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结丹为了什么 ?

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发表于 2011-11-27 19:34:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2011-12-17 21:03:48 | 显示全部楼层
支持,我也不懂。请问阳神是精神体的某一阶段的另外一种称呼么
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发表于 2011-12-17 22:14:19 | 显示全部楼层
如果我说出丹是什么,没有人相信.如果能有机会遇到真道人,或许可知道丹是什么.
神仙是什么?如能把读到的神仙书作比较分析,他们是精神思想.
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发表于 2011-12-19 00:09:08 | 显示全部楼层
我自己觉得如果你真的修出了内丹   那么  我觉得应该先恭喜你   因为老师说过   我们练功是为了聚集真气   如果你真结出了内丹   那么我觉得  你的生体机能已经超越了一般人   也就是人们追求的长寿     如果真是这样  我是相信 生命至少可以得到相对的延续....
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发表于 2011-12-19 19:15:29 | 显示全部楼层
就是为了健康和长寿。难道不够吗?成仙成佛。仙佛也是寻常人。生老病死是自然规律。佛祖释迦罗尼也不能例外。
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发表于 2012-4-12 11:55:29 | 显示全部楼层
xyufo2000 发表于 2011-12-17 22:14
如果我说出丹是什么,没有人相信.如果能有机会遇到真道人,或许可知道丹是什么.
神仙是什么?如能把读到的神仙 ...

說得好,所謂羽化,其實可以看作是一種精神層面的追求
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发表于 2012-5-5 19:39:10 | 显示全部楼层
哥哥 发表于 2011-12-19 19:15
就是为了健康和长寿。难道不够吗?成仙成佛。仙佛也是寻常人。生老病死是自然规律。佛祖释迦罗尼也不能例外。 ...

受不了你了,佛祖的名字叫乔达摩悉达多,释迦摩尼意思是释迦部落的圣人。
另外你说连佛祖都死了,这个说法有着严重的错误
1.佛家一般说来讲究修性不修命,所以转世继续修,比如释迦摩尼佛修了三大阿僧祇劫(阿僧祇’梵语作asam!khya或asam!khyeya,译作无数或无央数,原意是指数目的最大极限。‘劫’是时间名,梵语作kalpa,译作长时,意谓长远的时间。)方才成佛,在其中不知修了多少世,转世了多少回才成佛,也就是说佛教是转世轮回修性的,如果你看过《楞严经》你就应该知道人是不会存在死的,你所认为的死,只不过是以物为我流入轮转。
2.道家跟佛教不同的地方在于道家是性、命双修,讲究一世成道,如果不修命在一世有限的生命内难以达到脱离性命限制的程度,所以道家的修命就成了后来我们所谓的道家养生了,其实道家的性、命双修是相辅相成的互为助力,目前所见的一般养生学往往着重修命淡化修性。
总结,当然我所说的这些你能说出很多不对,因为我只是从大体上作出了佛、道两家大体区别,但是说到细节和一些特殊的地方就是二般情况了,不属于普通范畴,比如佛家也有一部分不是修多世的,如净土宗修的就是追求往生极乐世界(极乐世界是无量寿佛的道场,在那里不受干扰修行不会退转,不会在六道轮回,直到修成正果为止,可以一直修下去。因为人转生的时候可能进入六道轮回的任何一道,这根你现世和前世的福报、因果有关,如果你轮转到牲畜道茹毛饮血没有神识妄结杀戮因果就可能修性退转,所以转世是有风险的,故而现世需做好事积福报,以求转世成人或神,继续修而不会退转)。佛说三千法门无有高下之分,只是看你适合哪种,修净土、修唯识等等都看你的资质适合哪个。道家也有佛道双修的,修符录、修丹道等等,都有自己的特点和差别的,不能一概而论。
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发表于 2012-5-7 15:19:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 哥哥 于 2012-5-7 15:24 编辑
xulll 发表于 2012-5-5 19:39
受不了你了,佛祖的名字叫乔达摩悉达多,释迦摩尼意思是释迦部落的圣人。
另外你说连佛祖都死了,这个说 ...


对你还能说什么,我是“无神论”者。时间上本无仙佛,哪来转世之说。古人仙佛是一种称号,表示你取得的成就,就像现在的专家,教授一样的。所以我说仙佛也是寻常人
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发表于 2012-5-20 17:42:15 | 显示全部楼层
说不如做,

说的不做,做的不说。
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发表于 2012-5-20 17:43:29 | 显示全部楼层
就好像石器时代的人,在想像登上月球的感觉。
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发表于 2012-9-4 14:29:09 | 显示全部楼层
ddzt 发表于 2012-5-20 17:43
就好像石器时代的人,在想像登上月球的感觉。

说不定石器时代的人是从月球上下来的呐
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发表于 2012-9-7 12:31:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 朱志峰 于 2012-9-7 12:32 编辑

丹  是道家说语,因此,炼丹者的目的由应当是道家所求的目标(说明与其它宗教或学术是无关的,既非楼主所说的成佛,虽然后世有学无知之徒附会“炼丹”到佛教或其它宗教中,但是,这种附会其它宗教的祖师是不会认同的)。
道家所求唯有一个,既长生久视。既“仙”也、“真人”也。因此,炼丹的目的,小处说是为“益寿”,既《黄帝内经·上古天真论》中所谓“真人”既能度百岁而去者;大处说是为“长生”。
说到“长生",一般人贪求肉体,附会精神,妄想以肉体而长住于世,这是妄想,也不符合自然之道。
道家长生者,人之“元神”也。所以,传统求道修真者,找到了一条修仙(修真人)路径:“聚神成津、炼津化精、炼精化炁、炼炁化神,炼神化虚,还虚合道,合道永生”。

道家修真,讲求身心一体,性命同源,因此,修真路数一直是“性命双修”,而“丹” 就是 “炼精化炁”阶段之后,“性命双修”的成果,也是之后阶段的修真的基础。

道家修真,无论是从有为起手还是无为入门,都是要经历到内炼成“丹”这一个门槛,成丹者,才能说自己练功已经入门,才有可能更上一步“登堂入室”。
所以,李少波先生在真学书中,对通关者说:“通关后才开始了真正练功的基础”。真法通关,仅仅只是内功的基础,不是终点。


对于一些通关后,转学其它门派或陷于宗教性修持,迷于佛教的朋友,放弃炼丹着实可惜。此等于半途而废

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学习了  发表于 2013-3-28 20:26
赞一个!  发表于 2012-9-9 08:13

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发表于 2012-9-10 07:21:34 | 显示全部楼层
朱志峰 发表于 2012-9-7 12:31
丹  是道家说语,因此,炼丹者的目的由应当是道家所求的目标(说明与其它宗教或学术是无关的,既非楼主所说 ...

说的好。先修命,再修性。
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发表于 2013-9-5 23:44:30 来自手机 | 显示全部楼层
去看看灵性的实相,那是丹道的高级阶段,道家的丹道相当于佛教里的四禅八定,初禅便是得丹。四禅八定修完后就是道家的练虚合道,这时就是万法归宗道家叫阳神,佛家叫化身。
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发表于 2013-9-11 09:16:20 来自手机 | 显示全部楼层
风静 发表于 2013-9-5 23:44
去看看灵性的实相,那是丹道的高级阶段,道家的丹道相当于佛教里的四禅八定,初禅便是得丹。四禅八定修完后 ...

赞成,仙佛不是我们这个层次的人能理解的,把对自己有利的东西拿到手用起来就好了,历代大德作经典也是为利益后世。在网上搜灵性的实相看看吧。
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