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真气运行学术论坛基本规范

楼主: 818117

我要站出来!我要大声呐喊:入静!是初学者的死胡同!!!

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 楼主| 发表于 2017-11-19 17:11:17 | 显示全部楼层
qqh111 发表于 2017-11-19 09:46
练功毎人感觉不同,各有各的一片天地。真气运行法是起点非终究,如果实修有完全一致性,也没必要搞这个论 ...

昨天发帖说这件事不想跟大家辩解了。主要原因是我很忙,辩解这样的事要占用很多时间,并不懂的还是不懂,因此没必要在这样的事上耗着、、、修炼也是要靠“缘分”的、、、

但看你发这么多的帖子,如我不给你回复的话,那就说明我错的了、、、


那就从“第一步呼气注意心窝部”辨起吧:我说的不能入静,不能意守,只能“身松、心松、息松”。而你反对这样的做法,那就是你提倡的是要入静、要意守、、、(或你认为的大家都这样做),那你就说出你的理由吧、、、


不能用虚幻、模棱两可的文字,只能用大家一看就清楚、科学的文字。如上面帖子说的“言语道断,心行处灭”这种模棱两可,可说是又可说不是的这样词语,不能用、、、


期待你的美妙的答辩、、、同修们将会因你的答辩而受益不浅
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 楼主| 发表于 2017-11-19 17:38:35 | 显示全部楼层
qqh111 发表于 2017-11-19 10:36
另外善意提醒下:指导同修练功严格按照书本,不可将阶段性结果当初学方法指导刚学功之人,比如“把呼气拉 ...

呼气时体内的能量(真气)要经历:肺金-心火-胆木-胃土-小肠-大肠-膀胱。
吸气时体内的能量(真气)要经历:膀胱-肾-脾土-肝木-肺金。


从上面这两组的对照,不难看出:“呼气拉长些” 到底对不对?


如你还认为你对,那你就进行反驳、、、


顺便提醒一下:上面的五脏五腑的运行时间的算法是根据十二正经运行路线总结出来的,这个也是大五行的运行法。是根据黄元御的《四圣心源》总结出来的五行圆运动的成果。这里面其中有《黄帝内经》、、、
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 楼主| 发表于 2017-11-19 17:46:54 | 显示全部楼层
qqh111 发表于 2017-11-19 10:36
另外善意提醒下:指导同修练功严格按照书本,不可将阶段性结果当初学方法指导刚学功之人,比如“把呼气拉 ...

既然你说要严格按照书本。这个我还要问你一下:“第一步呼气注意心窝部”,《真学》有说要“入静、意守”吗?

麻烦你也回复回复、、、

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 楼主| 发表于 2017-11-19 18:01:03 | 显示全部楼层
qqh111 发表于 2017-11-19 14:10
楼主这文章错误之处就是延续了以往风格,把“无为”式入静強加于初学者后得出“初学入静就是死胡同”的结 ...

“以往风格”到底是什么?能否详细说说?为什么是错的?


你懂得古时是怎样修炼的吗?也顺便来说说吧。《内经图》和安徽《老君碑“会意字”碑文》都有详细说明古时练法。看你如此有智慧,应该有很强的修为。我认为应该拿出来给同修们分享分享。也说说到底他们是怎样错的?
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 楼主| 发表于 2017-11-19 19:06:51 | 显示全部楼层
qqh111 发表于 2017-11-19 10:59
这八字意思非常广泛,其中又会有十字路口。

“有欲观窍,无欲观妙”  这个为什么会“意思非常广泛,其中又会有十字路口”、、、这个分明是在修炼过程中的一种简单又有效的处理方法,指引修炼者的一些正确的关键的意念处理法和恰到好处的避开了机体运转的运行。目标只有一个:“真气充盈,全身通透,强身健体,延年益寿!”  

真不知道这“十字路口”从哪里来? 请问他的妙招在哪里?

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发表于 2017-11-19 19:15:23 | 显示全部楼层
818117 发表于 2017-11-19 17:46
既然你说要严格按照书本。这个我还要问你一下:“第一步呼气注意心窝部”,《真学》有说要“入静、意守” ...

真法贵在实证,你看看你,整天不是纠缠于稀奇古怪的事,就是纠缠于真气运行法第一步功,我问你,真法第一步功要练多长时间?纠缠于第一步功是愚蠢的表现,真法第一步功不需要练很长时间,试几次之后接着就可以练第二步功,真法的功夫在于意守下丹田,之所以设第一步功,是祖师爷怕你不明白真气运行的路线,中途设了个驿站,这个驿站就是第一步功,第一步功只练两三次,一次几分钟而已,很多人练第一步功没感觉,是因为只有在适当的入静情况下才会产生真气,哪怕这种入静只是很浅很浅层的入静。第一步功也是中丹田的位置,意守中丹田能否入静,也是可以入静的,你可以去看看秋江独舟的练功日记,她在学真法之前,意守中丹田守了三年,有人称她为佛门弟子哈哈,去看看人家的非凡境界吧,别闭门造车了。至于打坐时将呼气拉长,这是在静坐时入静程度较好的情况下自然而然出现的,并非是主动将呼吸拉长的,这是境界,不是方法,用语言我也只能给你描述成这样了。菩提不问出处,智慧在于顿悟,你说的什么内经图老君碑等等,看这些书都是需要顿悟的,顿悟之前凡人是看不懂的,言语道断,心行处灭~~只可意会,不可言传。
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 楼主| 发表于 2017-11-19 19:25:50 | 显示全部楼层
学道成仙 发表于 2017-11-19 19:15
真法贵在实证,你看看你,整天不是纠缠于稀奇古怪的事,就是纠缠于真气运行法第一步功,我问你,真法第一 ...

你讲的大多是很虚幻的问题,因此一般我不喜欢回复你、、、


既然你提到了《真学》的第一步、第三步,那我就问你第一步的基本运行原理在哪里?第一步真的就你说的那么简单吗?
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发表于 2017-11-19 19:26:18 来自手机 | 显示全部楼层
我不喜欢斗嘴,您忙我也忙。也沒空在这聊一二三,已经说了是善意提醒。
另外,我没说过的话,请不要犯臆想的老毛病。
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发表于 2017-11-19 19:31:28 来自手机 | 显示全部楼层
您做您的学问我练我的功,真没空、也没心情耗在无聊事上。
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发表于 2017-11-19 19:39:13 来自手机 | 显示全部楼层
这么简单的一二三,竟让你研究出这么多高科技,真是服了你。一二三我真没什么好聊的,因为第三天通的督
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 楼主| 发表于 2017-11-19 19:42:28 | 显示全部楼层
qqh111 发表于 2017-11-19 19:26
我不喜欢斗嘴,您忙我也忙。也沒空在这聊一二三,已经说了是善意提醒。
另外,我没说过的话,请不要犯臆想 ...

昨天我已经说了,无论懂的,不懂的,只要坚持修炼,最终都会对身体有益、、、


你今天这么多的问题,我怎能不给你回复呢?既然是“善意提醒”,那44楼“楼主这文章错误之处就是延续了以往风格,把“无为”式入静強加于初学者后得出“初学入静就是死胡同”的结论又是什么意思?。40楼的“另外善意提醒下:指导同修练功严格按照书本,不可将阶段性结果当初学方法指导刚学功之人,比如“把呼气拉长些”……等等。个人观点” 、、、、  既然你有这么多认为我的错,那你就该拿出正确的答案、、、


你说你这样提问,这样的一样一样指我的不是,我能不回答吗? 现在我要向你学习啦,怎能说是“斗嘴”?
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 楼主| 发表于 2017-11-19 20:01:47 | 显示全部楼层
qqh111 发表于 2017-11-19 19:39
这么简单的一二三,竟让你研究出这么多高科技,真是服了你。一二三我真没什么好聊的,因为第三天通的督

网上查查也有一天通督的、、、
关键是学到《真学》几成了?懂不懂通督了要干嘛?为什么要通督?能不能健身益寿?
但这是你的事,就是你修成正道,也跟我无关、、、我只有羡慕而已、、、


我今天的那些问题,既然你说啦,那就像个汉子,请回复、、、
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发表于 2017-11-19 20:10:33 来自手机 | 显示全部楼层
最后回答你一次:入静是相对的、有层次的。早就说了个人认为专注一二三是入静,知道你有臆想毛病后面又加了句个人观点。

你的这篇文章是建立在初学者无为入静基础上而言,但这实际上不可能的。真有这样人才也有办法,您自己慢慢研究。

呼气拉长是自然而然粗浅阶段结果,即使这样,个人认为不易用在刚学者身上。而您的“指导”是之上初学者如此操作…………不一一例举
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 楼主| 发表于 2017-11-19 20:19:58 | 显示全部楼层
qqh111 发表于 2017-11-19 20:10
最后回答你一次:入静是相对的、有层次的。早就说了个人认为专注一二三是入静,知道你有臆想毛病后面又加了 ...

”你的这篇文章是建立在初学者无为入静基础上而言,但这实际上不可能的。真有这样人才也有办法,您自己慢慢研究“  我不知道你这句话是什么意思,特别是”无为入静“又是什么?哪个个初学者能做到?为什么我的文章会突然建立在这里的基础上?谁给你讲的?

不管怎样,我只需望你能像个男子汉,该回答的问题就要回答
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 楼主| 发表于 2017-11-19 20:35:03 | 显示全部楼层
qqh111 发表于 2017-11-19 20:10
最后回答你一次:入静是相对的、有层次的。早就说了个人认为专注一二三是入静,知道你有臆想毛病后面又加了 ...

”入静是相对的、有层次的。早就说了个人认为专注一二三是入静,知道你有臆想毛病后面又加了句个人观点。“
你要看清楚我写的文章,我没有说:不能入静。


而入静是有阶段性的,特别是初学的每步功,每步都有要害的地方、、、详情在文章上、、、


如你连这些基本问题都不会,可以不用回答我提的问题、、、


就是搞不懂这样一点基础知识也没有的人,能三天通督吗? 是意念通吧?还是幻想通?
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