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对第一步功“呼气注意心窝部”的理解及操作体会

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发表于 2018-10-13 19:57:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
      最近看到不少初学网友在练第一步功时碰到许多困惑,特分享自己的一些理解及操作体会,供初学网友参考。
      基于真气运行五步功法基本原理浅析,真气运行五步功法的第一步功“呼气注意心窝部”,就是首先在中丹田集聚真气。
      练功条件准备好后,即缩小视野,心不外驰。注意鼻尖少时,即可闭目内视(也就是注意)心窝部。用耳朵细听自己的呼气,不要发出粗糙的声音。
      在呼气开始时,眼睛内视心窝部,意念注意心窝部。呼气结束后,吸气时任其自然,不要加任何意识行为,即眼睛暂停内视,意念暂停注意。
      再呼气时如前法,久而久之,真气即在心窝部(中丹田)集中起来。
      上述方法,也是排除杂念的好方法。如果还是杂念纷扰,也可用数息法,即呼气默数一,再呼气默数二,这样一直数到十,再从一到十循环默念,直到杂念不再兴起,即可暂停数息。杂念再起时又恢复数息。
为了达到气沉丹田的目的,必须要注意呼气,吸气任其自然,不做任何安排。思想不能集中,是初学者的常见现象。杂念一起,立即打断,屡起屡断,不要畏难而退。坚持下去,杂念就会逐渐减少。

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参与人数 2金钱 +7 收起 理由
hslasl + 2 字字珠玑
成艾林 + 5 写的不错!

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发表于 2018-10-14 11:20:49 | 显示全部楼层
学友,你这是粘贴复制来的啊,等你大作,我也正是很为这苦恼。
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发表于 2018-10-14 12:34:33 | 显示全部楼层
不数一二三……默念字句可否?老师不仅精通真法练至上乘周天,且文字基础好深入浅出
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 楼主| 发表于 2018-10-14 21:07:09 | 显示全部楼层
李寻 发表于 2018-10-14 11:20
学友,你这是粘贴复制来的啊,等你大作,我也正是很为这苦恼。

都说通向罗马的道路不止一条,但如果坚持沿一条合适你的道路走下去,会比你不断地变化道路,更快捷地到达罗马!
我在上2011年第四期真法函授班前学过不少其他养生方法,个人体会,在所学过的所有养生方法中,真气运行法是最好的养生方法。
根据我自己的经历,上月建议你去上真法面授班或函授班,这月看到你已报名参加2018年第一期真法函授班,很高兴我们成为了真法函授的学友!
经过多年的理论研究与实践总结,真法已形成科学的、较完善的学术体系。我在学习真法之前,学过不少其他养生方法,有利有弊。有利的方面是很多养生的基础理论(真气、经络、丹田、真气运行动力等)都是大同小异,这样学习真法理论相当较容易。弊端是各种养生操作方法差异较大,甚至相反,之前养成的一些习惯给真法锻炼带来较大困扰,走了不少弯路。
通过七年多的真法理论学习与实践体会,我深深感到,对于还未达到出神入化者尤其是初学者来说,为了少走弯路,还是严格按照真法的操作要求进行锻炼为宜。可以用自己的语言来表述真法的操作方法,以便更好地理解掌握。

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 楼主| 发表于 2018-10-14 21:08:29 | 显示全部楼层
成艾林 发表于 2018-10-14 12:34
不数一二三……默念字句可否?老师不仅精通真法练至上乘周天,且文字基础好深入浅出

可以用在呼气时默念词语来代替数息,我之前也如此操作过,效果也不错。比如默念“恬憺虚无,真气从之,精神内守,气沉丹田”(每一呼气默念四个字)。

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 楼主| 发表于 2018-10-14 21:24:54 | 显示全部楼层
李寻 发表于 2018-10-14 11:20
学友,你这是粘贴复制来的啊,等你大作,我也正是很为这苦恼。

      关于“吸气任其自然,不做任何安排”,我在上函授班时也碰到过与你相似的困惑,很难做到。也就是很难做到吸气时什么都不想,什么都不做。导致吸气时很紧张,生怕吸气时想什么,做什么,甚至有点不敢吸气了。
      后来我是如何克服吸气障碍的?主要归纳为六个字“不害怕”、“不主动”,“不害怕”就是不怕吸气时想什么(出现杂念),吸气时出现杂念,来者不拒,不去理会,等呼气时将其打断,屡起屡断,慢慢杂念就减少了。“不主动”就是感觉到吸气很正常,但不主动去控制,顺其自然即可。

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 楼主| 发表于 2018-10-14 21:35:44 | 显示全部楼层
李寻 发表于 2018-10-14 11:20
学友,你这是粘贴复制来的啊,等你大作,我也正是很为这苦恼。

      
红色字体是我的细化操作体会,其余是从《李少波真气运行法》书上一字不改摘录的:

练功条件准备好后,即缩小视野,心不外驰。注意鼻尖少时,即可闭目内视(也就是注意)心窝部。用耳朵细听自己的呼气,不要发出粗糙的声音。
在呼气开始时,眼睛内视心窝部,意念注意心窝部。呼气结束后,吸气时任其自然,不要加任何意识行为,即眼睛暂停内视,意念暂停注意。
再呼气时如前法,久而久之,真气即在心窝部(中丹田)集中起来。
上述方法,也是排除杂念的好方法。如果还是杂念纷扰,也可用数息法,即呼气默数一,再呼气默数二,这样一直数到十,再从一到十循环默念,直到杂念不再兴起,即可暂停数息。杂念再起时又恢复数息。
为了达到气沉丹田的目的,必须要注意呼气,吸气任其自然,不做任何安排。思想不能集中,是初学者的常见现象。杂念一起,立即打断,屡起屡断,不要畏难而退。坚持下去,杂念就会逐渐减少。

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 楼主| 发表于 2018-10-14 21:39:24 | 显示全部楼层
红色字体是我的细化操作体会,其余是从《李少波真气运行法》书上一字不改摘录的:

      练功条件准备好后,即缩小视野,心不外驰。注意鼻尖少时,即可闭目内视(也就是注意)心窝部。用耳朵细听自己的呼气,不要发出粗糙的声音。
      在呼气开始时,眼睛内视心窝部,意念注意心窝部。呼气结束后,吸气时任其自然,不要加任何意识行为,即眼睛暂停内视,意念暂停注意
      再呼气时如前法,久而久之,真气即在心窝部(中丹田)集中起来。
      上述方法,也是排除杂念的好方法。如果还是杂念纷扰,也可用数息法,即呼气默数一,再呼气默数二,这样一直数到十,再从一到十循环默念,直到杂念不再兴起,即可暂停数息。杂念再起时又恢复数息
      为了达到气沉丹田的目的,必须要注意呼气,吸气任其自然,不做任何安排。思想不能集中,是初学者的常见现象。杂念一起,立即打断,屡起屡断,不要畏难而退。坚持下去,杂念就会逐渐减少
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发表于 2018-10-15 06:30:39 | 显示全部楼层
恬真 发表于 2018-10-14 21:08
可以用在呼气时默念词语来代替数息,我之前也如此操作过,效果也不错。比如默念“恬憺虚无,真气从之,精 ...

我默念百川归海、气沉丹田,至于恬憺虚无精神内守则不行,这与体质、年龄、自身修养、修炼程度有关。谢谢回复!
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发表于 2018-10-15 10:18:38 | 显示全部楼层
我到是呼气时心中默念,“心窝”,或者只念一个“窝”字,这样将使呼气时注意力同时转到心窝上去。
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发表于 2018-10-15 10:22:15 | 显示全部楼层
恬真 发表于 2018-10-14 21:08
可以用在呼气时默念词语来代替数息,我之前也如此操作过,效果也不错。比如默念“恬憺虚无,真气从之,精 ...

虽然是心中默念,但说话的相关肌肉也会作出相应动作,只是动作很轻。这是我自己的感觉。所以默念文字,是会影响呼吸的。不知道别人是不是也是如此。
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 楼主| 发表于 2018-10-15 21:43:21 | 显示全部楼层
李寻 发表于 2018-10-15 10:22
虽然是心中默念,但说话的相关肌肉也会作出相应动作,只是动作很轻。这是我自己的感觉。所以默念文字,是 ...

各人情况应有所不同,我默念时就没有说话肌肉动作,只有意念活动,对呼吸没有影响。
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发表于 2018-11-12 06:25:56 | 显示全部楼层
我正在练习第一步,意念注意心窝部时,总是找不着,就是注意着注意着,心窝部就模糊了,我就用手摸着心窝部,不知道这样练行不行?
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 楼主| 发表于 2018-11-12 22:17:40 | 显示全部楼层
hslasl 发表于 2018-11-12 06:25
我正在练习第一步,意念注意心窝部时,总是找不着,就是注意着注意着,心窝部就模糊了,我就用手摸着心窝部 ...

操作要领里没有推荐用手摸着,建议可以在呼气时用眼睛内视心窝部试试。心窝部的范围较大,注意的位置大致准确即可,不需要非常精确。
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