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纪念李少波教授逝世十周年文稿集

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发表于 2021-9-28 16:58:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
纪念李少波教授逝世十周年文稿集
   
  按:为缅怀追思李少波教授的学术贡献和道德文章,在他逝世十周年的日子里,其子女、学生撰文纪念他。本网站将陆续予以发表这些文章,以飨读者。
        
致祭李少波恩师逝世十周年祝文

  维 公元二〇二一年九月二十五日,岁次辛丑,节序仲秋。崆峒巍峨,泾水绵长。天朗气爽,惠风和畅。李氏儿女孙辈及真气运行众弟子、学子会聚混元圣顶,谨具鲜花茶点果蔬之仪,致祭于恩师塑像之前。辞曰:
  赫赫吾师,功峻德崇。造福人类,真气运行。贻厥华夏,泽被黎民。乃功乃德,是继是承。笔之不尽,言之难穷。
  缅怀吾师,无上敬仰。冠世英名,道德文章。德隆望尊,真人肇扬。亮节高风,雅致流芳。慈悲玉质,耀耀华光。铸就养生伟业,一代先河开创!
  追忆吾师,穷理毕生。因医悟道,深谙大同。六十余载,医道贯通。岐黄易老,一脉相承。实修精研,独创真功。普及推广,临床求证。学术方向,补录内经。远疾谢医,防治未病。大智大德,千秋彪炳!
  缅怀恩师,激励后生。谨遵教诲,牢记初心。赓续华章,克难奋进。扬我传统,砥砺前行。尊师重道,再立新功。
  神州浩荡,日月同光。恩师洪德,永世不忘。祈佑嘉惠,事业辉煌。谨荐斯礼,伏惟尚飨!

亲爱的父亲,我们永远怀念您!
李曼云

  9月25日,由妹妹天晓牵头组织的纪念父亲逝世十周年活动在崆峒山真研院举行。参加的有我们姊妹几个,还有我先生江平和孙辈毛毛,再就是他老人家的弟子及再传弟子,共计近五十人。
  崆峒山上雨雾蒙蒙,我们在泥泞的树丛小路上,踩着青苔杂草,一步一滑地寻找父亲长眠的地方,望着那棵作为标记的枯松,悲从中来,我们跪倒在地上,哭诉一声:爸,我们来看您了,来看您一趟可真不容易啊!止不住的泪水伴着雨水,多想跟父亲诉说我们的思念,多想再多陪他老人家一会,可是后面的弟子们还手持黄花排队等候在雨中,我们不可能多眈搁,只有献上花,一步一回头,恋恋不舍地下了山。乘车来到了位于香山顶混元阁对面的真气运行研究院,一进院子,大殿两边摆放着鲜花花篮,工作人员也在等候。
  进了大殿,迎面就看到父亲的坐像栩栩如生,喊一声爸! 却听不见温和慈详的应答,泪水再次模糊了双眼……
  曾几何时,在十年前那个傍晚,我们姊妹几个,陪您老人家第一次来到这里,陪您住在这个院子里,等待着第二天真气运行研究院的落成典礼,同来的还有孙辈倩倩和重孙妮妮。多么欢乐的夜晚! 真研院里雕樑画栋,灯火通明,四世同堂,欢声笑语,在崆峒山巅神袐的夜景衬托下,犹如仙境一般……   
  第二天的落成典礼上,盛况空前。前来祝贺各界领导和同门弟子们云集院内,年过百岁的父亲衣着得体,神采奕奕,在主席台上容光焕发,端坐聆听大家的发言,不露一丝倦态。会后又陪海外弟子拍照,接受访谈,直忙到傍晚下山,回到住处,仍有许多学生弟子围绕身边,我们几个子女竟没有机会好好伺候他老人家休息,同他好好告别,就离开平凉回了兰州。不曾想,这一别竟是最后一次,成了永别。五十天后,父亲长眠在了崆峒山那个云雾缭绕、仙气飘渺的圣山上。从此,崆峒山上有我们永远的牵挂,永远的思念! 父亲给我们留下了无价之宝一一真气运行养生方法,他留给人世间的是超越天伦的大爱、大慈悲!
  (注:李曼云是李少波教授的长女)

在李少波教授逝世十周年纪念活动上的致辞
子女代表  李天虹

各位来宾、各位朋友、女生们、先生们!
  首先,请允许我代表我们全家人对大家前来参加父亲逝世十周年祭拜活动表示衷心的感谢!
  今天,是亲爱的父亲大人逝世十周年的日子,由于各位的到来,这一纪念活动远远超出了家庭和地域,而且具有了重大的现实意义。因为今天,全人类的免疫力底线受到新冠病毒的严重挑战。全世界已经有两亿多人确诊感染,四百多万人死于非命。防控形势异常严峻!
  大家知道,中医理论的核心是“不治已病治未病”,也就是努力提高人们自身的免疫力。父亲生前是原甘肃中医学院教授,他以毕生精力所身体力行的一个伟大工作,就是老人家第一个发现并通过创造性实践,证明了《黄帝内经》所秘而不宣的第七卷,就是“治未病”的根本大法,从而创立了真气运行养生方法,造福国内外,闻名遐迩!
  即使在生命的最后一个月,一派仙风道骨的父亲大人亲自在“黄帝问道处”所在地,也就是我们现在隆重集会的这个地方,创建了高规格的“真气运行研究院”。
  我们清晰地记得,十年前的金秋,在真气运行研究院落成典礼的前夕,父亲亲自率领我们来到崆峒山顶,新建的研究院宏伟壮观,他老人家神采奕奕,兴致勃勃地里外察看,格外高兴。雕梁画栋的院子里灯火通明,欢声笑语,在巍峨神秘的崆峒山夜景里犹如仙境一般……。
  永远忘不了我们全体子女当晚陪他老人家住在研究院,等待第二天举行的研究院落成典礼的情景。
  今天,我们又聚集在这里,纪念他老人家逝世十周年。父亲为我们留下了无价之宝,那就是真气运行法!
  他老人家留给我们的爱不止是父爱,更是超越天伦的普世大爱。今天参加活动的各位都是真气运行养生方法的实践者、受益者和具有社会使命感的传承者!
  所以,父亲离开我们的这十年,没有什么“十年生死两茫茫”的沧然和凄凉,不管是家人还是弟子、再传弟子,大家都在秉承父亲的遗志,以身作则地为人民大众的健康而不遗余力地做贡献。
  我们高兴地看到,长期以来,真气运行似乎是绝无仅有地得到政府的支持,妹妹天晓谨遵父亲的嘱托,在全家人和国内外同仁的积极支持下,以坚强的毅力继承、传承得正宗正道,有声有色!
  我们相信,这次“群贤毕至,少长咸集” 的纪念会,一定是真气运行事业继续弘扬光大的新起点!
  谢谢大家!
      
真气运行,健康灵宝
——写在李少波教授逝世十周年之际
王效强

  导言:我们所在的星球,自从有了人类,就注定成为传奇,但人类历史的主轴从未发生变化:人们如何顺应自然、防病治病而健康长寿。非典、甲流、埃博拉出血热……人类面对新发传染病,每一次都可谓遭遇战,但每一次中华民族都能化险为夷,靠的是什么?2020新冠肺炎更是迅猛,但中医药参与治疗有效率达到90%以上的亮眼成绩,在新时代依然证明传统中医药文化的神奇功效。

千年宏愿,伟大发现
  研究人体生命的科学,古称性命学说,今称人体科学,自古中医学与养生学名二实一,同为一个理论体系。人是什么?人类的健康如何保持?成书于战国时代,被奉为“至道之宗,奉生之始”的《黄帝内经》是人类文化的瑰宝,是我国现存最早的古典医经,是我国上古哲学、养生学的集大成,是祖国医学养生学理论与实践总结。她是记述轩辕黄帝与岐伯天师内庭设问,探讨人体生命活动和疾病防治的医学典籍,它系统阐释了人体生命规律,宇宙自然法则、人与自然关系、人体生理病理及诊断治、摄生预防等。她承传人天一体、性命学说之至真,是人与自然和谐相处的最高理论概括和总结。其核心思想就是人天一体,性命至真;积精全身,全真导气;正气存内,邪不可干;顺应自然,摄生保健。但和儒释道各家学派一样,也不无例外的将如何认识自然规律,沟通人与宇宙自然的全真导气和积精全神的实践方法,视为天机密旨,秘而不宣。以至于千年后整理《黄帝内经》的唐太仆令王冰确得其传却因先贤有戒,“非其人勿教,非其人勿传,是谓得道”,只是对先师口授秘诀撰成《玄珠谜语》藏于五岳之洞中而不敢私自世人传世,而对其盛行寄厚望于后世,并睿智预言:“至道流行,徽音累属,千载之后,方显大圣之慈惠无穷。”
  李少波教授自幼精研三圣道,博览儒释道,用60多年不断探索,挖掘总结而创立的全真导气和积精全神的真气运行学说和实践真气运行的五步方法,经上百万习练者的习练检验和临床医学检验,均获得了理想之中的独特效果,实现了千百年来古圣先贤对人类保有健康方法的千年夙愿,也是千百年来人道和谐天道,健康自我的伟大发现。实践证明,真气运行法确能起到祛病延年、激发潜能的作用,她既是沟通人与自然、穷理尽性、修性固命的根本大法,又是验证中医理论,探索人体生命奥秘的学问,是三圣道理论指导下的生命科学结晶。

全真导气健康密钥
  《黄帝内经》鸿篇巨著,内容博大精深,其天人大义主要研究人体生命活动的精气神如何合乎自然而生生不息,减少物欲对自身能量的消耗,也就是“上工治未病”及摄生保健、养生长寿的真谛。《素问。上古天真论》说:“上古圣人教下也,虚邪贼风,避之有时;恬憺虚无,真气存之,精神内守,病安从来。”指出了人不违自然,摄生保健的自然法则。《真气运行学》是当代“上工治未病”的生动篇章。其上篇是以增强生命活力,完整有序的动静功法体系和系统真气运行法理论构建了真气运行学说学说的基本体系;下篇穷究伏羲、神农、黄帝“三圣道”理论、天人一际的哲学底蕴,是真气学说的理论渊源;附篇再以数据翔实临床总结、实验研究和病例实践体会,上下呼应,前后印证,理论指导实践,实践检验理论。是当代关于穷理尽性、人生宇宙实践的适用教材。李少波教授创立的真气运行学术体系最突出的特点是发现和继承了自古以来的全真导气和积精全神的实践经验,创新推出简便易行的五步方法。该方法使千百年全真导气与积精全神有了具体的实践载体与过程。真气运行是《道德经》“载营魄抱一,能无离乎?抟气至柔,能如婴儿乎?”实践的具体创新。人与自然的沟通全在这一呼吸之间。呼气心火下降,吸气肾水上潮,心肾相交,水火互济,形成任督环流,阴阳交媾,肾气灌溉脑髓,元神本能力量旺盛,表现为无物无我,唯元神独存,与大自然同体,也体悟到“道可道、非常道”“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真。其中有信”。这种状态,体现了人作为万物之灵的属性是作为道德载体存在,与自然和合,天地运行能量即道的能量可以在身体中得以验证,自然可以获得身体健康的同时,体现人生价值的体道悟道和弘道,正所谓大道至简。

祛病延年,激发潜能
  人体即是小宇宙,人体蕴藏着巨大能量。现代医学科学研究记载,无论人的大脑神经细胞、毛细血管、肺泡经常处于积极活动的都不足10—20%,如果及早进行合理的调整和锻炼,可以更多的激发人体细胞和组织的潜力,促进人的健康长寿。真气运行自上世纪诞生,就注重运用现代医学手段对其功效进行全面验证。主要包括:
  1.对人体免疫功能影响的验证。由兰州大学生物学系生化教研室、甘肃省工业卫生实验所、甘肃中医学院真气运行研究所共同对小批量实践百日功的健康人和病人,分别进行了血清巯基总量变化和淋巴转化率的测定,从免疫学的角度进行了探索,获得了较为满意的效果。
  2.对其他生化指标的测定。分别对小批量的慢性病人、健康人针对E_玫瑰花结形成变化、皮质醇含量变化、全血脂碱酯酶活力、肺活量和肺功能、经血导电量、经穴皮肤温度变化等生化指标测定说明,这些涉及人体生理免疫系统、内分泌系统、神经系统、呼吸系统的指标在练功前后均呈现显著性和非常显著的变化,充分验证了真气运行对人体生理功能有着广度和深度的良好影响。
  3.江西省中医研究所对唾液腺分泌的观察和测定、宁夏医学院附属医院对免疫功能和补体活性的测定、江西中医研究所和南昌三三四医院对诱发产生干扰素测定说明,习练真气运行对这些指标都有明显改善。

强基固本,守正创新
  李老的一生是实践验证真气理论的一生,即使他的仙逝也是人生归途的传奇,是对真气习练归宿的最好回答,令无数学生弟子膜拜仰慕。
  2008年,真气事业的担子落到了天晓老师的肩上。她坚持弘扬医道,突出强基固本,着眼守正创新。面对新时代经济社会的大转型,人们健康理念从迷茫到理性回归的期盼,不充分不协调的发展与精神文化相对不足的矛盾相互交织,她秉承李老及其真气理论的学术思想的精髓要义,坚定学术理论实践自信,不偏离、不迷惑、不动摇、不走样,使真气事业扎稳根基。她不仅发动学员弟子建立了真气运行养生基地,使《黄帝内经》千年养生绝技服务中华民族伟大民族复兴有了坚实的物质基础和实践载体。为了教学的规范操作,她牵头制定《真气运行行业标准》,为全国范围普及推广创造条件。她按照传统文化传承规律,广泛吸纳有志于真气事业有识之士,为真气事业增砖添瓦,努力推动真气事业行稳致远。
  二十一世纪必然是中国世纪的真相日益明朗,天人一际,和谐自然;医道立身,宇宙责任;修身为本,天下太平。我们坚信,通过医理指导下的真气运行修真实践,不仅可以使广大人民群众获得健康,感悟中华文化的核心价值理念,而且可以真切感受人体健康奥秘,体悟宇宙精神,弘扬道德文化,担当世界责任,为构建人类命运共同体创造条件,真正实现“修身为本平天下”的价值情怀。
  感恩《内经》真谛!感谢真气运行!感恩李少波教授!
  (注:该文在本网站发表时略有删改)

读曼云纪念文章有感
柯增庆

真人归化整十年,
白发儿女情依然;
养育深恩终难忘,
心香一瓣泪如泉!
真气周流遍大千,
长生久视不论言。
崆峒烟雨蕴造化,
李伯流芳万斯年!

  (注:作者为柯与参之女,柯老曾任甘肃省卫生厅副厅长、中华中医学会甘肃分会会长,于1978年为李老专著《真气运行法》首版作序)

为纪念李少波老师逝世十周年而作
河北 贾国宗

驾鹤西去近十年,
不知何日来回还。
大道无形亦有形,
自有时序永相传。
有欲再问等几时,
人人年年有期盼。
无欲行修自我强,
五行攒簇显天然。

恩师的精神是我们取之不尽的力量源泉
——为纪念李少波教授逝世10周年而作
抱一子

  时光荏苒,岁月如梭,犹如白驹过隙,转眼间恩师李少波教授离开我们已经10年时间了。然而,我总觉得他并没有走远,仿佛时时处处都在身边,对我们耳提面命,提醒我们应当怎样做而不应该怎样做。
  恩师的一生,是追求真理的一生,是为一个高尚的事业锲而不舍奋斗不止的一生。他的这种精神是我们取之不尽的力量源泉!他以“推陈出新”“化隐为显”“删繁就简”“古为今用”的治学理念和严谨缜密的治学风格,为中医养生学的探索、创新与发展,走出了一条宽广的路子,开创了中医学以真气运行调控人体生命的先河。这是一个了不起的贡献,可以说成就了医学养生学史上的一代伟业。
  今天,我们缅怀追思他的学术思想与道德文章,其目的就是继承遗志,不忘初心,继续为他所创的事业尽绵薄之力。作为他生前的助手和亲传弟子,回顾他一生的道德修养和精神境界,窃以为以下几方面需要我们后辈认真学习和思考。
  一是坚定不移、锲而不舍的学术追求。回顾恩师所走过的路,不难看到他的每一步都和学术追求紧密相关。不管是离开家乡西行陕甘秦陇,还是相对稳定的工作环境,都在孜孜不倦地探索调控人体生命的奥秘;不管是遇到多少非议和阻力,还是面临重重困难和挫折,他非但没有放弃对真气运行学术的研究,反而更加坚定了他追求真理的信心。之所以这样,是因为他心中有一个崇高伟大的理想——就是弘扬中医学的优势,以真气运行方法治病救人,造福人类,使《内经》“治未病”的千古明训因此而发扬光大。这个理想和目标就是他一生最大的动力,时刻激励他锲而不舍。他的这种坚韧不拔追求真理的精神,永远是我们学习的榜样。
  在治学方面,他尊重科学、遵循规律、注重实践,勤于钻研,秉持博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之的理念,实事求是,朴素无华,始终如一走中医学的路子,坚持学术的纯洁性、严肃性和医学科学性。早年间,在社会上所谓“气功”广为流行的时候,他明确指出“真气运行不是气功,而是中医理论与实践的重要内容”,不随波逐流,不赶潮流,默默无闻地为力图补充《黄帝内经.素问》所遗失的第七卷“全真导气”内容而矢志不移。
  为了研究真气运行学术,他在退休后积极创造条件,申请成立了真气运行研究所,亲任所长,还担任中国民间中医医药研究开发协会真气运行研究专业委员会主任委员等社会职务。不顾年龄高迈,在国内国外奔波传播理法。90多岁时,他还亲赴新加坡、马来西亚、印尼等国讲学,给人们留下了深刻印象。甚至在百岁高龄,还参加一些社会活动。他所做的一切像一个无言的师长,在不断教诲着所有后学,日积月累,潜移默化,深深地影响着周围的人们。
  二是恬憺无为、随遇而安的处世态度。恩师的一生始终遵循《道德经》“见素抱朴,少思寡欲”之训,对身外的一切看得非常平淡。无论是青年时期的飘泊生活,还是新中国建国初期在环境艰苦的藏区工作,以至后来相对比较优裕的生活条件,他都是随遇而安,顺乎自然。他认为,一个人来到这个世界,注定要为社会民众做出自己的贡献,成为一个对社会有用的人;如果一味追求个人享受,就会丧失自己的志向;淡泊方能明志,宁静才能致远,对身外的一切不要有什么奢望;认准自己所干的事业,刻苦钻研,专心致志,终究会有成就的。正因为有这样一种思想,所以他一直以来不为任何琐事所累,任何时候都是以同样的心态工作和学习。在工作单位,从来不去考虑报酬的高低,职称的晋升,住房的大小。
  三是顺应自然、炼养不辍的养生哲学。恩师一辈子对《黄帝内经》的养生主旨奉若神明且身体力行。他时常说,只要“法于阴阳,和于术数”,人人都可以健康长寿。《内经》“恬憺虚无,真气从之,精神内守,病安从来”的明训,以人体为中心,突出论述了真气与真气运行对防病治病、健康长寿的重要作用,揭示了返朴归真、虚无生气的要诀。当人们问到他健康长寿的秘诀时,他说:“我并没有什么秘诀,只不过是按照黄帝内经的精神去实践而已。”研究他平时的修为,不难发现他的养生观体现了遵循自然规律和人体生理规律的哲学思想,反映了人与自然同一性的世界观。他说:“人应顺应自然,对应自然,达到人天合一,阴平阳秘,百病不生;偶染微恙或身体失衡,包括心理失衡,自身与自然失衡,就要调整,使各个系统保持平衡。”他自己平时就是这样去做的,早中晚都要有一次静坐,习练他创编的真气运行养生方法,以培养自身的真气。晚间子时,他从不间断“河车搬运”锻炼,以使自己体内真气旺盛而又有规律的运行和抟聚,增强生命活力。有时也练习他所创的“捻指通经法”,疏通脏腑经络。他对大自然更是情有独钟,早年他晨起总要到树木茂密的地方习武练拳,即使到了晚年他也尽量多去和大自然亲近,吸收新鲜空气,活动肢体。他时常很风趣地告诉人们,要“行立坐卧,不离这个;离了这个,就是过错!”问到“这个”是指什么,他说:“就是时刻都不要忘了呼气意存丹田。通过注意呼气,多吸入氧气;并经常培养丹田真气,使真气旺盛地在体内运行,保持经络通畅,就会健康而不生病。”
  四是生活简朴、不累外物的优良传统。恩师在平常的生活中,保持着中华民族优良的传统观念,省吃俭用,反对浪费,富日子也当穷日子过。他经常对身边的人说,一丝一缕、一餐一饮,都来之不易,要养成艰苦朴素的好习惯。同时,他还认为一个人的饮食,也和养生健康息息相关,暴食暴饮,挑拣食物对养生有百害而无一利。他平时的三餐非常简单,以清淡少油腻为标准,有时甚至一碗汤面,一盘小菜就是一餐。用餐时,通常都是以七、八成饱为准。对于高热性脂肪的食物,非常谨慎。他常说,讲究养生的人,要慎食“天上飞的雁鸽鸠,地上跑的犬马牛,水中游的鱼鳖鳅,地里长的葱蒜韭“。他认为上述生物,是高热性的,或是刺激性的,容易使人上火,出现炎症,或者能导引人体气机紊乱,不利于人体的健康。他在平素的生活中,对自己的要求很严格,有时甚至很苛刻。80多岁时他出门办事或办公,都是安步当车,路途稍远,也是以自行车代步。不奢望,不追求生活享受,知足常乐,成了他生活的信条。
  诗人臧克家先生有诗曰:有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。恩师没有走,他的精神永在,他时时在关注我们每个真气运行人的言行操守。
  每当我们回忆起恩师一生所走过的路,不难看出他自始至终所具有的崇高精神就是“为往圣继绝学,为黎民谋健康”,践行的是古圣先贤“上善若水”“厚德载物”“济黎元于仁寿,济羸劣以获安”的明训。他所做的一切归根结底应该说是无私无欲的大功德!试想,如果他没有把患者当亲人的慈悲胸怀,怎么会不遗余力地创编出系列、完整的真气运行方法?!如果没有无私奉献、为民造福的大爱情操,怎么会将他人视为“天机”的养生健身秘法毫不保留的告白于天下?!
  现在,恩师虽然不在大家身边了,但真气运行事业还要继承和弘扬。今天我们纪念他,最重要的就是需要我们团结一心,拧成一股绳,把恩师所留下来的事业推向前进。我们圈内的每个人都应该找准自己在继承真气运行这项伟大事业中的定位和角色,有一分光发一分热,谦虚谨慎,戒骄戒躁,努力钻研,勤于思考,多学习恩师,少抬高自己,多想想别人,少一点自私。只有这样,我们才能无愧于恩师,无愧于我们受益的真气运行。唯有如此,真气运行事业才会更有前途和希望,我们也才能真正回报恩师的大德,告慰老师的在天之灵。
  我们要抓住机遇,在当前党和国家擘画“健康中国”战略,高度重视中医药事业的历史条件下,应该以此为契机,让恩师的事业发扬光大,为群众、为患者实实在做好服务,为中医“大健康服务”做出贡献。而要做到这一点,就需要我们完全统一凝聚到恩师的旗帜下来,统一到恩师的思想上来。要始终把握好真气运行学术方向,实事求是,严谨缜密;要对真气运行负责,树立高度的社会责任感,严格遵守国家的有关法律和政策法规,自觉践行社会主义核心价值观,规范自己的行为;要树立为人民服务,为病患者谋福祉的思想,以自己实际行动为实现恩师用真气运行养生方法造福人类的宏愿,为中医“大健康”服务做出应有的贡献。


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