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楼主: ww67477501

[原创]修真法抗癌日记

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发表于 2009-2-6 16:15:46 | 显示全部楼层
<P>站桩功有洗髓的功效!我可以尽我的能力教你.</P>
<P>我电话0755-81910860</P>
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发表于 2009-1-31 15:03:35 | 显示全部楼层
支持!
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发表于 2009-1-31 15:06:39 | 显示全部楼层
坚持就是胜利!
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发表于 2009-2-6 15:24:14 | 显示全部楼层
<P>楼主一直没有继续写日记,不知近况如何了。</P>
<P>我小时候就知道一个认得的人,她的母亲得了白血病后一直吃鹅血,她们家里就差不多每天地吃鹅肉,我只知道她的母亲三十年后还活着。</P>
<P>但我不清楚这鹅血为什么能吃好白血病。</P>
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发表于 2009-2-11 16:39:22 | 显示全部楼层
<P>适度化疗,切记!  信心,愉快的精神是成败的关健!我也是个肿瘤患者,修炼中!!! 共勉!</P>
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发表于 2009-2-11 23:44:57 | 显示全部楼层
<P>站桩功确实有洗髓的功效!</P>
<P>&lt;&lt;内经&gt;&gt;里的:独立守神,就是站功!</P>
<P><STRONG><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffff66">独立守神</FONT></STRONG>——站桩。站桩第一步,即在精神松静集中的状态下达到形体的放松,同时培养合理的间架,这就是“敛神听微雨”和做到松静自然等要领。似坐非坐,似展非展等意念是为了胸腹部放松而进行的诱导,其它意念,都是为去除拙力和放松形体而设,明于此,才能不执着的站桩。 </P>
<P><BR>   一味放松就会散了间架,那还不如去睡觉。所以,站桩时还要头顶项竖,身正体端,使人体各部位按站桩的要领做到正确。为达到强身之效,初始站桩时,首先要解决的是双肩和胸部的放松及人体各部位合理的间架结构,并逐渐养成习惯</P>
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发表于 2009-2-11 23:50:30 | 显示全部楼层
<P><FONT face=黑体><FONT size=3><WBR><WBR><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" color=#000000>    “独立守神”最早见于〈黄帝内经<FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR>素问〉<FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR>黄帝问:“余闻上古有真人者,提携天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿毕天地,无有终时,此其道生<FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR>”大意是上古修炼有素的人,所以能够身体健康,长寿享尽天年,都是因为呼吸了新鲜空期,做到了独立守神的缘故<FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR>独立守神在其较注上是这样说的“独立守神,超然独处,精神内守而不外驰<FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR>”〈庄子<FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR>刻意〉上写道:“纯素之道,唯神是守,守而勿失,与神为一<FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR>”</FONT></FONT></FONT></P><FONT face=黑体 size=4></FONT><WBR>
<P><BR><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><FONT size=3>     在“素问”中又说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>”真注曰:“恬淡虚无,静也</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>法道清静,精神内持故其气正,邪不能为害</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>”</FONT></FONT><WBR></P>
<P><BR><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><FONT size=3>    “独立守神”和“精神内持”有相同的意思</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>其不同处在于前句说的是“独立”守神,不是坐着守神,更不是卧着守神</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>而“精神内守”有可能是站着守神,也可能是坐着守神或是卧着瘦神等多种形体变化的守神</FONT><FONT style="FONT-SIZE: x-small; LINE-HEIGHT: 1.3em" size=1>。</FONT><WBR><FONT size=3>唯“独立守神”是最佳形态的选择</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>为什么这样说呢?这是本篇文章的企图,目的所在</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT></FONT></P><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><FONT size=1></FONT><WBR></FONT><WBR>
<P><BR><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><FONT size=3>     关于“抱圆守一”之说</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>“抱”字自古以来说法众多</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3> “守一”也众说纷纭,唯“圆”字笔者想了许久也不知是哪位老先生说的,故暂不引证</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><WBR></FONT><WBR><BR><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><FONT size=3>    “抱”字老子在〈道德经〉中说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和</FONT><FONT style="FONT-SIZE: x-small; LINE-HEIGHT: 1.3em" size=1>。</FONT><WBR><FONT size=3>”</FONT></FONT></P>
<P><FONT face=黑体></FONT><WBR><BR><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><FONT size=3>     关于“守一”之说历代就更多了</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>老子在〈道德经〉中这样说:“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>”</FONT></FONT></P><FONT face=黑体></FONT><WBR>
<P><BR><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><FONT size=3>    〈南华经〉把守一作为修炼长生健身的方术提出来,广成子(传说神话中的仙人)对黄帝说:“我守其一以如其和,故我修身千二百岁矣!吾形未常衰</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>”</FONT></FONT></P><FONT face=黑体></FONT><WBR>
<P><BR><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><FONT size=3>     古代道家把一,守一,得一视作“道”对待</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>老子在〈道德经〉上说:道生一,一生二,二生三,三生万物</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>”〈太平经〉中这样写道:“夫一者,乃道之根也,气之始也,命之所系属,众心之主也</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>当欲知其实,在中兴为根,命之府也,故当深知之,归仁归贤使之行</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>”又说:“一者,数之始也,生之道也,元气所起也,天之大网也,故守而思一也,欲养老,守一最寿</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>”</FONT></FONT></P><FONT face=黑体></FONT><WBR>
<P><BR><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><FONT size=3>     东晋葛洪在〈抱朴子内篇〉中说:“人能知一万事毕,知一者,五一不知也</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>道起于一,其贵无偶,各居一处,以象天地人,故曰三一也</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>”又曰:“儒家汲汲于名利,而道家抱一以独善</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>”</FONT></FONT><WBR><BR><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><FONT size=3>     老子在〈道德经〉中说:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>是以圣人抱一为天下式</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>”</FONT></FONT></P>
<P><FONT face=黑体></FONT><WBR><BR><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><FONT size=3>    〈太平经〉写道:“故精神不可学常守之,守之即长寿,失之则命穷。人之得道者,志念耳</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>”</FONT></FONT><WBR><BR><FONT style="FONT-SIZE: medium; LINE-HEIGHT: 1.3em" face=黑体 color=#000000><FONT size=3>     关于“抱一”,“守一” 之说,自古道家修炼深层者都当作最高的修炼不二法门</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT><WBR><FONT size=3>据笔者数十年的修炼体会,古人的言论并不过分</FONT><FONT style="FONT-SIZE: xx-small; LINE-HEIGHT: 1.3em">。</FONT></FONT></P>
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发表于 2009-6-2 08:27:27 | 显示全部楼层
近况如何?我们关心你---楼主!
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发表于 2009-5-31 11:46:47 | 显示全部楼层
楼主一定要坚持下去,大家都在为你祝福呢!
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发表于 2009-6-3 13:19:48 | 显示全部楼层
支持楼主,一定要坚持下来,战胜病魔!
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发表于 2009-6-3 16:28:49 | 显示全部楼层
楼主很久没来了,希望能看到近期练功情况
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发表于 2009-6-8 18:34:28 | 显示全部楼层
<P>祝福楼主,要继续坚持练功和写日记,不要失去这么都老师的帮助。</P>
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发表于 2009-6-12 20:46:33 | 显示全部楼层
祝福楼主
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发表于 2009-6-18 08:34:12 | 显示全部楼层
近况如何?我们关心你
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发表于 2009-6-19 10:12:30 | 显示全部楼层
<P>楼主现在没来,我先借宝地问个问题先:</P>
<P>我家人今天去医院做骨髓穿刺,检查有没有白血病,结果要几天才能出来.他的白血球貌似也不正常.</P>
<P>请问1.<STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>ddzt</FONT></STRONG>亲说站桩功有洗髓的效用,那直接练少林的洗髓经怎样(网上可以查到,我看也挺容易的)? 亲您练过站桩功,效果是什么样的? 只要按亲在上面写的半蹲,其余按真法的方法练就行了吗?(感觉蹲不蹲只是个形态问题,都一样吧?!)</P>
<P>2.<STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>wsur-ssqr亲,</FONT></STRONG>鹅血有用吗?!那人是光吃鹅,还是以吃药为主,吃鹅为食补?</P>
<P>3.楼主本人现在如何?练功很有效吗?</P>
<P>以前从来没想过关心白血病方面的东西,觉得离我太遥远了.现在感觉有好多东西想问.写起来又不知问什么好,想想其实最关心的反而是关于楼主现在的景况,希望楼主不要弃楼,因为有很多人在关心楼主,也有(也许)别的病友在与楼主共勉......</P>
<P>挂心楼主,希望楼主身体可以尽快好起来.</P>
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