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“松而不懈、紧而不僵”是动静功的身法要领

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发表于 2012-1-18 19:39:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
松是让经络顺畅,但不能懈,懈会导致肌肉堆积反而使经络不畅;紧是给通过经络里的真气助力,但不能僵,僵反而阻碍真气运行。我理解这经络与肌肉的关系,有点象软水管,需要保持恰到好处的张力,拉得太紧了(僵),管径变小,水流反而小了,放的过松(懈),软管堆积或起皱也会导致水流减小,只有张力恰到好处时,水流才最大。
    静功站式中,难点是“紧而不僵”;卧式中,难点是“松而不懈”;坐式相对站式容易做到“紧而不僵”,相对卧式容易做到“松而不懈”。
发表于 2012-1-18 21:32:32 | 显示全部楼层


       这两句话的理解似乎有些不妥,不能把这两句话比作经与肉的关系为“软水管”。我的理解是:练站式的时候,所谓“紧而不僵”,紧,就是站姿要端正、稳固、紧凑;僵,肢体某些部位虽然有拉力、紧张,但不能僵化,要自然放松。练卧功所谓“松而不懈”,松不仅是肌肉,而主要是包括筋骨皮,“懈”是竖心旁的,所以指的是“心志”不能松散,不要练着练着就睡着了。
   对否,供参考。

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 楼主| 发表于 2012-1-18 23:24:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 恬真 于 2012-1-18 23:29 编辑
卢连芳 发表于 2012-1-18 21:32
这两句话的理解似乎有些不妥,不能把这两句话比作经与肉的关系为“软水管”。我的理解是:练站式 ...


      卢老师对“懈”的诠释很有启发,我以前很奇怪,在站式或坐式时,很容易做到轻守丹田而不管呼气,但在卧式时很难做到只轻守丹田而不管呼气,也就是说在卧式时常不由自主地注意呼气,否则容易有杂念或睡着,看来注意呼气是保持“松而不懈”的方法之一。
      关于“松而不懈、紧而不僵”,我是从太极拳里学来的,我刚开始打太极拳时常用僵力,很硬,后来我就不用力,太极拳老师又说太软了,也就“懈”了。在真法锻炼后,特别是在大小周天较通畅后,我真正体会到太极拳“用意不用力”的含义,太极拳水平大幅提高,基本可做到“松而不懈、紧而不僵”。

点评

。=体会每一个呼气是身心“松而不懈”根本方法。试图用心志调整身心“松懈紧僵”适当的做法,很可能与“有为”“无为”、“以静为务”和“规定部位”的原则有矛盾。  发表于 2012-1-19 09:00
看来注意呼气是保持“松而不懈”的方法之一。=体会每一个呼气是身心“松而不懈”根本方法。试图用心志调整身心“松懈紧僵”适当的做法,很可能与“有为”“无为”、“以静为务”和“规定部位”的原   发表于 2012-1-19 08:58
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 楼主| 发表于 2012-1-19 12:13:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 恬真 于 2012-1-19 12:14 编辑

      在卢老师和贾老师的启发下,归纳身法要领如下:
      在站式中,姿势本身需要身体保持一定的紧张度,所以自然做到“紧”,面临的主要矛盾是“过紧”(即僵),主要任务是如何放松,解决方案是“松腰松胯”,因为“松腰松胯”是全身放松的关键。
      在卧式中,姿势本身很容易放松,面临的主要矛盾是“过松”(即懈),主要任务是如何保持适当的紧张度,解决方案是“注意呼气”,用呼气加强内劲,使身体保持适当的紧张度。
      在坐式中,姿势本身需要上身保持一定的紧张度,四肢自然放松(四肢自然形成四张弓,保持一定的紧张度)。上身象张弓,弓背从尾闾到玉枕,弓弦是小腹至下颚的连线,所以下颚微收、小腹微收是弓背保持一定张力的关键,这样自然含胸拔背、松腰松胯,从而保证尾闾、脊背、玉枕等三关放松、任督脉顺畅。在坐式中,胯是自然松的,关键是收腹松腰。(以上是借鉴太极拳的一身备五弓)
      松和紧,一阴一阳,看似矛盾,但符合阴阳一体、阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化等五个方面的规律。
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