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丹书千万卷·真传练、悟、坚 张梅龙 杭州
一九九零年三月，好友推荐我《浙江省真气运行法培训班》讲义稿，它论述了人身三宝、精、气、神，我如饥似渴的看了几遍，爱不释手，从那时起，我就按讲义的练功要求，试学真气运行五步功法，边学边练，初步偿到了甜头。接着杭州大学举办了真法培训班，为期十个晚上，吕直同志讲真法的作用机理他说：“真气运行法是通过凝神调息，培养真气，疏通经络，强壮脏腑，协调脏腑组织之间的功能，达到强身健体，防病治病，益智健脑、益寿延年的目的。”我听得入神，有滋有味，继而全身心的投入到这股练功的浪潮中去。刻苦的练功，进展很快，四十二天打通小周天，五十八天打通大周天。一个早晨，在公园里练站功，从内视中，看到一束兰色的光，周围像一座小山洞，洞边有树，看上去是一个深山幽谷，从那次以后，每次练功半小时左右就出现上述的情况，这束光非常耀眼，极为美丽，位置交替，变化不一，凌晨睡醒，双目闪光，有时向左侧卧，左侧发光，向右侧卧，右侧发光，平卧，眉宇间发出强大的光柱，当时我很担心、害怕，看了一份《健康杂志》“幻视幻觉、都属于入魔的范畴。”会不会走火入魔，何去何从，举棋不定。同年十月李少波老师第二次来杭办班第一次见到李老师，那次参加练功的人很多，杭州大学教室坐无虚席，提问题的人很多，我也插不进去，到了第二天我把练功碰到的问题，写了书面的汇报，得到李老师充分的肯定，并要我继续练下去，从此，我与真法结下了不解之缘，一练就是十八年。 真气运行法，给我一个健康的身体。我在童年时代体弱多病，久咳不愈，患上了胸膜炎，胸闷气短，呼吸不畅，阴雨天尤甚，那时生活在农村，从未就医，参加工作后，每次体检医生问我，你生过胸膜炎吗？现已钙化了，一直到现在，右胸仍有肌肤神精痛。一九七八年一次车祸，留下了脑震荡后遗症，每逢季节转换，旧伤复发，持续多年，经核磁共振检查，结论是多发性脑血管梗塞，脑萎缩。练功之后，原有的沉疴痼疾无形中消失。我今年八十一岁，自我感觉思维敏捷、耳聪目明，精力充沛，与同龄人比较还过得去，这都是真法给我的好处，借此，谈谈我的练功体会，概括起来三个字，就是“练、悟、坚。” 一、真气是练出来的 一个长期投入练功的人，一个练功有素的人，有这样一个体验，练功是艰苦的，但练功又是快乐的。初练时，一窃不通，什么是丹田，什么是练精化气，练气化神，练神化虚，大脑一片空白，一个白手起家的人，要想达到练神还虚，谈何易。说难也不难，只要在练字上下功夫，碰到问题，请老师指点，老师每次答复是“你练下去，就会明白的”。于是我怀着一颗平常的心，勤奋练功，循序渐进，练一、二、三步功后，进展很快，给我很大的能量，真气是意到、气到、力到，呼气注意心窝部，练功一周，真气在中丹田凝聚，这就意味着意到；意息相随丹田趋，继练一周，腹部发生变化，小腹汩汩作响，矢气现象增多，这就表现为气到。凝神调息守丹田，再练一周，把呼气有意无意地止于丹田，积蓄力量，积气冲关，这就是力到。意到、气到、力到、历代气功家，都很重现，是练功者，孜孜以求，意到、气到、力到，这区别于其他功法，只有真法，才能办到。 肾间动气，练动功时，出现了骨骼“格格”作响，发出了像放鞭炮的响声，一九九二年，左腿发出“格格”的响声，一九九五年右腿又发出“格格”的响声，当时有人问我，你关节是不是有问题，我的回答没问题。十多年来，日日为此，两腿发出响声之后，感到很轻松，响声的来源，其实是肾间动气，真气在调节，肾为先天之本，与生俱来，肾藏精主骨，主骨髓、通脑、肾好一切都好。肾间动气，这股气威力之猛，发气时就对着皮带（裤带）冲撞，有时发出沽沽的排气声，如浪潮一样，习惯了，我也不怕了，真气练出来的。如何保持肾间动气，除正常练功外，我探索了两种辅助功能：一是经常练六字诀，“吹字”功、读音时意守两耳，直接向肾藏发气，肾开窃于耳吗？二是拍耳，用十指拍打耳壳108次，直接刺激肾，这两种方法，我实践了多年，效果很好。 随着练功的深入，经络相继开通，任督脉畅通后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，功能到了这个境界真是其乐无穷。唐朝有一位大气功家，施肩吾，对练功美妙的境界，写了会炙人口的诗，“娇如西子离金阁，美似杨妃下玉楼，日日与君花下醉，更嫌何处不风流。”在深度入静时，三花聚顶，五气朝元，如痴如醉的功态下，风景这边独好。 二、真气是悟出来的
真气运行法是李少波老师长期实践总结出来的，是一部博大精深的人体生命科学经典著作，是用之不尽，取之不竭的宝贵财富，是强身健体，延年益寿的养身瑰宝。在培训班结业典礼上，老师总爱说一句结束语“师傅领进门、修练靠自身。”修练饱含着修身养性，那就对练功者提出一个较高的层次，新的要求。修练一词，饱含着师生的感情，这对后来的练功，影响是很深的。 入静，凝神调息守丹田，初练时，总觉得静不下来，杂念纷扰，不能深度入静，在练功中，我悟出了问题所在，读书是走马观花，对原著理解不深，凝神就是要把已清之心收回来，收心、收已清之心，什么叫已清之心呢？那就要用心去悟。在预备时，也就是进入气功态时，要清心淅滤，把心猿意马的心劝回来，这是入静的关键。是提高功力，深度入静的基础，这个问题处理好了，大脑皮层就会高度发挥它本能力量，抑制杂念兴起，拒绝外来的刺激，发挥神经系统的调节管制力量。后来再深度入静时，出现，无物无我的境界，手和手臂的知觉一点一点的消失了，腿和脚的知觉也一点一点的消失了，然后猛的一震，全身腾起，呼吸没有了，随即进入胎息（休呼吸）恍兮，惚兮不知过了多少时候，它又回来了，自动收功了，知觉也恢复了，原先不知身在何处，现在看看自己仍盘坐在椅子上吗？ 火侯，历来是传功不传火候，什么武火烹练，文火温养，什么是如鸡抱卵，止火封炉。在丹书中，略露其词，那就要在实践中，提高悟性，自练自知，作为最好的解释，火候这个词，用现在的话来说就是调息，凝神调息守丹田，这一步功很重要，它除了调心调息之外，那就是守丹田、如何守，是用武火呢，还是用文火呢？《入药境》说“水怕干，火怕寒，差毫发，不结丹。”守就是呼吸若有若无，似守非守，不能死守。丹田是一个长期意守的部位，我的做法，进入功态时，略用一点点武火把真气发动起来，但要到位，这个时候会阴穴的真气盎然，呼吸任其自然，不疾不迟、不粗不滞，一心注视丹田。
动静相育，静极生动，动而复静，这是真气循环的原理，我习惯于户外活动，早晨小步慢跑三千米左右，效果很好。跑步是全身运动，稍出一点微汗，感到很舒适，然后就迎着太阳练上河车搬运（夏季不要迎太阳）意守上丹田，灵动活泼的性，受到太阳光的幅射，久而久之，以期天人相应，调整自身的经络气脉，使自身的精微物质，与宇宙的精微物质不断交换，在交换的过程中，培养自己的性，但这个过程，不能操之过急。要怀着一颗“只知耕耘，不期收获”的好心态，调整好练功好心情。 三、真气是坚持修练的产物 真气，先天之气，真气，混元一气，无形无质，它不同于其他的有形物质，可以储备，计划使用。丹田有气则开，无气则合，是说明它不断的呼吸运动、培养真气，推动气血运行，维持人的生命，真气在人体内，和空气充满空间一样，无处不有处处有，真气充实到每一个经络，每一个细胞，使细胞有活力，有弹性。真气是生命活动的根本动力，谁能保持真气充足，身体就健康，精力就充沛，就会生机渤渤，青春永驻。光彩照人。真气运行规律和大自然分不开的，人在气交活动中，呼吸之间，都要受到大自然的左右，因此，要尊重自然，了解自然，利用自然，顺其自然。人和宇宙是息息相关的，早晨进阳火，练上河车搬动（动功），吸收宇宙之氧气。下午退阴符，练混元坐退病气（静功），每天必做的一课，这是顺应大自然的规律，就象生活中，一日三餐一样，基本上有个定律，保持丹田真气充足，保持每个细胞内气充足，做到真气无处不有处处有，那就会实现“精神内守，病安从来”。达到一个健康的身体。因为真法有自我建设，自我恢复的功能，气冲病灶，谁练谁受益，要达到这些功能，那就要坚持练功，“三日打渔，两日晒网”。那是达不到的。练功是一个爱好，不能爱好一阵子，要真爱，那就是一辈子。练功是艰苦的，要不怕苦不怕累，要全身心的投入，要悟“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。德为功之帅多悟人生，多耕耘自己的心田，对培养自己的性是有好处的，十八个春秋，不论寒冬腊月，暑热夏天，坚持练功，愿与真法伴随一生。 摘录《中医真气运行学术国际研讨会论文汇编(初稿)》 二〇〇八年九月 | 
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发表于 2008-10-3 09:25:09
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