胎息与体呼吸

恬真

人在生下来之前（先天），在母体内呼吸系统已发育完好，但没有外呼吸活动，只有内呼吸（细胞呼吸，也称胎息），依靠母体脐带输送氧气和养料来维持发育生长。生下来离开母体后，就得靠外呼吸。
人在生下来之前，氧气和养料的输入起点是肚脐（腹部）。生下来离开母体后，氧气的输入起点是肺（胸部），养料的输入起点是肠道（腹部）。
根据《真气运行养生实践练功指导》的有关问答，胎息，就是指体呼吸旺盛，或内呼吸旺盛。换句话说，体呼吸是指内呼吸。

附件：《真气运行养生实践练功指导》关于胎息与体呼吸的问答
第一节 基本概念
15．练功火候适度应如何掌握？
练功应掌握火候适度。太过则壮火食气，不及则于功无补。为了掌握好火候，应从如下几个方面加以注意：一是切勿强力意守，操之过急，追求高效能；二是呼吸要自然，以悠缓的外呼吸推动内呼吸，使真气正常地循经运行，决不能以意领气；三是姿势要以自然舒适为宜，使内分泌旺盛，唾液分泌增多，消化功能增强，加强练习，使体呼吸旺盛，微似汗出，切勿大汗淋漓，耗伤津液。
第二节 练功须知
37．为什么真气运行法在调息上只注意呼气？
人在生下来之前（先天），在母体内呼吸系统已发育完好，但没有外呼吸活动，只有内呼吸（细胞呼吸，也称胎息），依靠母体脐带输送氧气和养料来维持发育生长。生下来离开母体后，就得靠外呼吸。
第五节 第三步功
66．丹田热感较强，入静时丹田如空谷，随呼吸一开一阖，不知何故？
这个现象很好，叫做丹田开阖，也叫胎息，如同婴儿在母腹中的呼吸，出现胎息是很好的。
67．练第三步功时，觉着呼吸停止了，不吸也不呼，但并不憋气，几秒钟后又开始了自然的丹田呼吸是何缘故？
这实际上是很好的胎息现象，应任其自然。不要因为没有呼吸就着急，使劲呼吸就会把好景破坏了，岂不可惜！
第八节 功效反应
126．真气沿任督环流有时明显，有时不明显；丹田开阖觉得全身皮肤一张一弛，但有阻力，还有发胀、沉重感，如何对待？
真气在任督运行有没有感觉都是正常的，不要有什么顾虑。通督后全身经络里都有活动，各种各样的现象千变万化，短时间不可能消失，不用担心，安心继续修炼就是了。
第九节 治病机理
158．真气运行法能治疗冠心病吗？
深度入静后，皮肤毛窍随呼吸鼓伏开阖，有时感到自身无比高大，盖为储备之毛细血管大量开放的一个自觉现象。
第十节 名词解释
199．炼神还虚。
通督后，进入第五步功，意守上丹田百会处，现出灵动活泼的信息，古称为“性理”。百会为百脉之会，此窍通而百窍通，全身通畅舒适，体呼吸旺盛，一念不起，上中下三丹田互相吸引，为深度入静之虚无佳境，达到虚无生气，生生不息，谓之炼神还虚，是五步功法的高级阶段。