[转帖]养生案例精选：邝子元（摘自《寿康会员手册》）

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　　明朝翰林邝子元，曾患心疾，白天也没有精神，昏昏沉沉象在梦中。有人推荐说：“真空寺有老僧不用符咒，不用医药，能治心病。”于是邝子元就去真空寺请教。<BR>　　老僧对他说：“你的病起于烦恼，烦恼生于妄想。妄想的来源大概有三种：或追忆数十年前荣辱恩仇，悲欢离合，及种种闲情，<STRONG>此是过去妄想</STRONG>。或事到眼前，可以顺应，却又畏首畏尾，三番四复，犹豫不决，<STRONG>此是现在妄想</STRONG>。或期望日后富贵皆如愿，或期望功成名遂，告老归田；或期望子孙考上功名，以继书香门第，包括其他一切不可必成不可必得之事，<STRONG>此是未来妄想</STRONG>。三种妄想，忽然而生，忽然而灭，禅家谓之幻心。能照见其妄，斩断念头，禅家谓之觉心。故曰：‘不患念起，惟患觉迟。’此心若同太虚，烦恼何处安脚？”<BR>　　老僧又说：“你的病还源于淫欲过度，水火不交。凡贪恋美貌，房事不止，禅家谓之‘<STRONG>外感之欲’</STRONG>。思慕异性，忆念缠绵，或成梦交之事，禅家谓之<STRONG>‘内生之欲’</STRONG>。二欲绸缪染着，<STRONG>消耗元精</STRONG>，若能离之，则肾水自然滋生，可以上交于心。至于你思考写作，废寝忘食，禅家谓之‘理障’。忙于工作事业，不知休养，禅家谓之‘事障’。二者虽非邪欲，<STRONG>但若不知节制，亦损性灵</STRONG>，若能合理调整，适可而止，则心火不至上炎，可下交于肾。精神振作，邪念不生，正气上升，身体自然逐渐健康。”邝子元得益匪浅，连声称谢，作揖告辞。老僧将邝子元送出山门，分手时，又送他一句话：“苦海无边，回头是岸。”<BR>　　邝子元本是个聪明人，过去一直被欲、障所迷，心窍堵塞，被老僧一点拨，豁然觉悟。回家后，遵照老僧所嘱，独居一室，扫空万缘，静坐了一个多月，心疾不治而愈，而且再也没有复发过，从此无病克享高寿。<BR><BR>　　此事清代陆以湉撰的《冷庐医话》也有记载：“真空寺僧能治邝子元心疾，令独处一室，扫空万缘，静坐月余，诸病如失。海盐寺僧能疗一切劳伤虚损吐血干劳之症，此僧不知《神农本草》、《黄帝内经》，惟善于起居得宜，饮食消息。患者住彼寺中，三月半年，十愈八九。观此知保身却病之方，<STRONG>莫要于怡养性真，慎调饮食，不得仅乞灵于药饵也</STRONG>。”

孤独居士

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<P><FONT color=#0000ff><FONT size=5><FONT face=楷体_GB2312><STRONG>转帖来的好像支持的人不多呀！内容其实很实在的道理！支持您了！辛苦辛苦！</STRONG></FONT></FONT></FONT><FONT color=red>[/move]</FONT></P>