用真法处理生活中的小问题的好处

lubo

   我们可以用关联法转移不该注意的事情，忘掉不该想起的事。我的具体做法是发现自己注意身体不适的地方和想起不该的事情时，就让自己注意呼气止于丹田，这真的是个好方法，既解决了烦恼又锻炼了真法，一举两得。

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在一本小说中看到了下面几段话，觉得很有意思：

.....「你们用什么量器量给人，人们也用什么量器量给你们」让这个真理镌刻在你的心版上！

    在「律法」的世界中，一切都是公义的，而我们每一个人，都因过去的思想、欲望及行动，一手塑造了自己现有的命运，善有善的回报，而恶就有恶的报应。

因为这就是「律法」，不是因为道德或回馈，不是因为罪恶或责罚，只是因为「因果法则」的缘故。.....

......「我只想知道，究竟是什么因素，会促使一个灵魂，在一定的时间再度回到地上来(轮回)？」博德曼先生问道。

    「要了解这一点，你们一定要知道，生命是一件很复杂的事情，我的朋友，你们，有你们的「肉体生命」(physical life)，你们的「情感生命」(emotional life)，你们的「精神生命」(mental life)，更有你们的「灵性生命」(spiritual life)，而所有这些「生命」之间，彼此之间是紧密相连的，因而构成了你们的现世存在。

    当然，你们知道你们有个肉体，因为你们看得到也能感觉得到它的存在，但你们不知道的是，你们也拥有「情感躯体」、「精神躯体」及「灵性躯体」，而这些躯体会彼此互相交融，同时也交融入你们的肉体中，如果你们能够看得到气的话，你们就会了解这一点。

    而为了保持你的肉体健康，你必须供给它食物，运动它，否则你的肉体就会变得很虚弱，甚至死亡，这是很显明的道理。

    但你那些较敏锐的「躯体」呢？这些躯体不是由粗糙的物质所构成的，所以，你不能用牛排或薯条来喂养它们，你必须以一种完全不同的方式，提供养份和动力来给予这些「躯体」。

    如果，你们像一些被误导的人们一样，从来就没有感受到任何的情感，或者抑制你所有的情感，那么你的「情感躯体」就会变得非常的虚弱，而如果你不去开发你的心灵，那么你就会有一个非常虚弱的「精神躯体」，同样的，对于更高层、更敏锐的「灵性躯体」，其道理也是一致的。

所以，当你们离开你们的血肉之躯后，你们那些未开发的、虚弱的敏锐躯体(即情感、精神、和灵性躯体)，在其相关的空间中也无法存活太久的，现在，你们了解我所说的吗？」.......

......教会相信，当一个新生儿降临到这个世界上时，上帝就创造了一个新的灵魂注入这个肉体，不管怎样，如果教会的说法正确的话，那就是说，当每一次，一个新的外套(指肉体)产生了，就要造一个新的身体(指灵魂)去配合这件新外套。」听到这一段比喻，我们两个都很想笑。

    「然而，真相刚好相反，并不是由某种外在力量造成的，而是灵魂自身，因为以前在世上所造的『因』的缘故，所以就会为自己打造一个外在的血肉皮囊，来酬偿自己所造的『果』。

    换言之，灵魂必须完成自己一手所造的命运，为了这个原因，灵魂会轮回到一个指定的家庭中，你们有没有想到，为什么有些夫妻是没有子女的？那是因为，没有灵魂愿意选择，不然，就是不被允许选择这一对夫妻成为其双亲！」

    「我懂了！但你的意思是不是说，我们需要不断的死亡，然后再重生？」

    「不是，除非你已不再造任何的『因』了，因为不管任何的『因』，都有它相对的『果』，让我举个简单的例子，这个世界的人，常会被各种不同的负担束缚住，如工作的负担、社会的负担、家庭的负担，还有千千万万个他们无法甩开的负担，将他们束缚在一个地方动弹不得。

     他大可以休一年的假，但早晚他都必须回来，继续他的事业，理一理他的财务，当然还有尽他一切的义务，因为他在一开始就一手创造了这些负担，所以不管他喜不喜欢，他都必须完成这些责任。

    对于灵魂而言也是一样的，只是有更深广的意义，灵魂由于想创造财富，建立家庭，谋得身份地位及其它许多的『欲望』，而为自己带来了束缚与义务，而这些，就是最终会将灵魂带回到地面上来的束缚。

如果灵魂在世上种下恶因，他就要回来尝其恶果，然后透过种种的苦难，来偿还他的债务，如果灵魂在世上种下的是善因，他就要回来得其善果，而如果灵魂同时洒下了善因与恶因，就像我们大部份的人一样，那么他就要回来同时承受善果与恶果，在这种情况下，就会有所谓的好运与恶运。」.....

  ......「我想要知道的是，灵魂要怎么做，才能不再回到这个世上来？」

    「要积存财宝在天上，而不是在地上，简单的说，人要无私，或者是不被任何东西所束缚，首先，一个人要避免做恶，如此才不会在将来的轮回中造成必须偿还的债，其次，他必须去行善，而不求任何的回报。

    因为除非你是无私的，否则强烈的欲望早晚都会被实现的，而这就是将你羁绊在这世上的束缚，强烈的欲望，多少就像是回力棒一样，你以欲望的型态将其掷入时空中，它就会以实现的状态回到这里来。

    譬如，有一个人在轮回中，强烈的渴望某种声名，但时不他予，直到死时他都没有得到声名的满足，而这将会发生什么事呢？透过他强烈的欲望，就产生了一种微细的力量，而这股力量，将不会无声无息的消失，最后还是会促使他，回来经验他的欲望所要得到的满足，其它的情形也是类似的道理。.......

   

......大部份的人都想要致富，想握有权势，想位居高位，想在社会出人头地，这些欲望，通常都是由虚荣心所衍生出来的，而这就成了灵魂的锁链，牵引灵魂到下一个轮回的锁链，我这样说，你们清楚了吗？」

    「清楚，但如果这样，你所提到的那些事情都是不好的，那么就没有人应该是富有或有名气的吗？」

    「财富与名气本身，并无善恶可言，而是我们对这两者的迷恋，造成所谓的善或恶，例如，耶稣曾经说过，贪爱钱财是万恶的根源，而我的老师也说过同样的话，但用的是另外的字眼，他说，对钱财的『依恋』(attachment), 是万恶的根源，我知道, 所谓不『依恋』，对你们来说可能有点困惑，但总的来说，这是很简单的一件事，实际上，这个说法主要是，要你们不可倚赖外在的事物，来追寻自己的幸福快乐。

    因为唯一真实永恒不变的快乐，是向内寻求的，也就是说，向你的精致内在去寻求，更最重要的是，向那个与神合一的最高灵性层次去寻求......

hhtwins

支持~~~~~~

t0xin

面对当下啊，别躲避

lubo

t0xin 发表于 2014-3-2 14:35
面对当下啊，别躲避

前辈能否指点一下混元坐的一些问题呀：1练混元坐是半睁着眼吗？2.里面的“眼观鼻、鼻观口、口观心、心观丹田”这里的心指的是哪里？3.两手十指交叉，右手指在上，左手指在下，如何做（十指交叉了还能分清楚哪只手的手指在上吗，不太明白）？还望前辈不吝赐教。

lubo

t0xin 发表于 2014-3-2 14:35
面对当下啊，别躲避

趋利避害是人的本能，前辈教导我面对当下，别躲避。但似乎前辈自己也没做到，还不是本能躲避对自己不利的事情！

lubo

lubo 发表于 2014-3-2 20:26
趋利避害是人的本能，前辈教导我面对当下，别躲避。但似乎前辈自己也没做到，还不是本能躲避对自己不利的 ...

只有一个「生命」，但透过众形式予以呈现

(There is but one LIFE manifesting through all forms)

只有一个「我」，但透过众我予以呈现

(There is but one SELF manifesting through all selves)

只有一个「爱」，但透过众爱予以呈现

(There is but one LOVE manifesting through all loves)

    当太阳光照射在深红的玻璃上时，看起来就像是个深红的太阳，当太阳光照射在翠绿的玻璃上时，看起来就像是个翠绿的太阳，然而，却只有一个太阳，既不是深红的，也不是翠绿的不同太阳。同样的，也是只有一个「我」，但却照射着无数个不同的个体我，而这些无数的个体我，就像是无数的彩色玻璃一样，却接受着来自同一个「我」的太阳的照射罢了。