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《百字碑》注解

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发表于 2014-4-9 15:16:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
纯阳百字碑
养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。


《百字碑》注解
明·张三丰


养气忘言守,
凡修行者先须养气;养气之法,在乎忘言守一。忘言则气不散;守一则神不出。诀曰,”绒舌静、抱神定。”


降心为不为。
凡人之心,动荡不已。修行人,心欲入静,贵乎制伏两眼。眼者心之门户,须要垂帘塞兑。一切事体,以心为剑。想世事无益于我,火烈顿除,莫去贪着。诀云:“以眼视鼻,以鼻视脐,上下相顾,心息相依,着意玄关,便可降伏思虑。”


动静知宗祖,
动静者,一阴一阳也。宗祖者,生身之处也。修行人,当知父母未生之前.即玄牝也。一身上下,乾坤八封五行四象聚会之处,乃天地未判之先,一点灵光而成,即太极也。心之下,肾之上,仿佛之内,念头无息,所起之处,即是宗祖。所谓动静者,调和真气,安理真元也。盖呼接天根,吸接地根,即阖户之谓坤,辟户之谓乾,呼则龙吟云起,吸则虎啸风生。一阖一辟,一动一静,贯乎心意不动,任其真息往来,绵绵若存。调息至无息之息,打成一片,斯神可凝,丹可就矣。


无事更寻谁?
若能养气忘言守,降伏身心,神归气穴,意注规中,混融一气。如鸡抱卵,如龙养珠,念兹在兹,须臾不离。日久工深,自然现出黍米之珠,光耀如日,点化元神,灵明莫测.即此是也。


真常须应物,应物要不迷。
此道乃真常之道,以应事易淤昏迷,故接物不可迷于尘事。若不应接,则空寂虚无。须要来则应之,事去不留,光明正大,乃是不迷,真性清静,元神凝结。诀曰:“着意头头错,无为又落空”。


不迷性自住,性住气自回。
凡人性烈如火,喜怒哀乐,爱恶欲憎,变态无常;但有触动。便生妄想,难以静性。必要有真微忿则火降;真寡欲则火升。身不动名曰炼精,炼精则虎啸,元神凝固;心不动名曰炼气,炼气则龙吟,元气存守;念不动名曰炼神,炼神则二气交。三元混,元气自回矣。三元者精气神也,二气者阴阳也。修行人应物不迷,则元神自归,本性自住矣。性住则身中先天之气自回,复命归根.有何难哉?诀曰:阳光返照,一心中存。内想不出,外想不入。”


气回丹自结,壶中配坎离。
修行人,性不迷尘事.则气自回。将见二气升降于中宫.阴阳配合于丹鼎。忽觉肾中一缕热气,上冲心府,情来归性,如夫妇配合,如痴如醉;二气氤氲。结成丹质,而气穴中水火相交,循环不已,则神驭气.气留形,不必杂本自长生,诀曰:“耳目口三宝,闭塞勿发通;真人潜深渊.浮游守规中”。直至丹田气满,结成刀圭也。


阴阳生反覆,普化一声雷。
工夫到此,神不外驰,气不外泄.神归气穴,坎离已交,愈加猛烈精进。致虚之极,守甘之笃,身静于香冥之中,心澄于无何有之乡,则真息自住,百脉自停.日月停景.璇玑不行。太极静而生动,阳产于西南之坤《坤即腹也,又名曲江》。忽然一点灵光,如黍米之大,即药生消息也。赫然光透,两肾如汤煎,膀胱如火炙,腹中如烈风之吼,腹内如震雷之声,即复卦天根现也。天根现.即固心王,以神助之,则其气如火,逼金上行,穿过尾闾,轻轻送,默默举:一团和气,如雷之震.上升泥丸.周身踊跃,即天风炁卦也。由月窟,至印堂,眉中漏出元光,即太极动而生阴,化成神水甘露。内有黍米之珠,落淤黄庭之中,点我离中灵汞,结成圣相之体.行周天火候一度,烹之炼之,丹自结矣。


白云朝顶上,甘露洒须弥。
到此地位,药即得矣。二气结刀圭,关窍开通;火降水升,一气周流。从太极中动天根,过玄谷关,升二十四椎骨节,至天谷关。月窟阴生,香甜美味,降下重楼,无休无息,名曰甘露洒须弥。诀曰:“甘露满口,以目送之,以意迎之,送下丹釜,凝结元气以养之。”


自饮长生酒,逍遥谁得知?
养气到此,骨节已开,神水不住,上下周流,往来不息,时时吞咽,谓之长生酒。诀曰:“流珠浓养灵根性,修行之人知不?”


坐听无弦曲,明通造化机。
工夫到此,耳听仙乐之音,又有钟鼓之韵。五气朝元,三花聚顶,如晚鸦来栖之状。心田开朗,智慧自生,明通三教经书。默悟前生根本,豫知未来休咎。大地山河如在掌中,目视万里,已得六通之妙,此乃实有也。吾行实到此际,若有虚言以误后学,天必诛之。遇之不行,罪过天谴。非与师遇,此事难知。


都来二十句,端的上天梯。
自养气忘言,至此二十句,皆是吕祖真正口诀。工夫无半点虚伪,乃修行上天之阶梯。得悟此诀与注者,可急行之,勿妄漏泄,勿示匪人,以迫天谴。珍重奉行,克登天阙。

发表于 2014-4-9 18:36:46 | 显示全部楼层
这可是丹道呀
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 楼主| 发表于 2014-4-9 21:50:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 lubo 于 2014-4-9 21:55 编辑

真法练到高级境界的时候,肯定是要步入丹道呀。
不过我还早,只是朝这个方向努力而已。
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发表于 2014-4-10 09:29:55 | 显示全部楼层
难难难,莫把金丹作等闲,不遇至人传妙法,空言口困舌头干。
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 楼主| 发表于 2014-4-10 11:20:51 | 显示全部楼层
金九阳 发表于 2014-4-10 09:29
难难难,莫把金丹作等闲,不遇至人传妙法,空言口困舌头干。

我遇到过一个自修悟道而且已经证道了的,他已经把他的修行经历和方法全部写下来了。当然我还要去慢慢的证悟,不会人云亦云的。
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发表于 2014-4-14 21:59:15 | 显示全部楼层
lubo 发表于 2014-4-10 11:20
我遇到过一个自修悟道而且已经证道了的,他已经把他的修行经历和方法全部写下来了。当然我还要去慢慢的证 ...

能不能分享高人的心得一二呀?
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 楼主| 发表于 2014-4-15 09:23:56 | 显示全部楼层
ozz00 发表于 2014-4-14 21:59
能不能分享高人的心得一二呀?

基本上我知道的都分享到我的帖子里了,但仅供参考,真伪要靠你自己去亲证。
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发表于 2015-6-26 13:22:16 | 显示全部楼层
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