2014.8.20练功日记

寂灭红尘

这两天练功，杂念依旧，感觉双腿发涨、发软，就好像长途跋涉过，有疲惫的感觉，并且皮肤表面有点发热。上身很好，一点事情都没有。精神呢，也有点疲惫的感觉，但是打坐的时候，疲惫感就消失，腿部发涨、发软的感觉也没有了。这大概是腿部在疏通经络吧！前段时间很困乏的感觉也没有了。继续观察！坚持练功！{:soso_e185:}

寂灭红尘

刚才打坐1个小时二十分钟，平常1个小时，今天增加了20分钟，想把腿部经络打开。我是双盘，到了1个小时，腿就开始疼了，越来越痛，尤其脚踝部位，撕心裂肺的痛，我知道这是经络没打开的原因，所以我坚持。左腿通了，慢慢就不痛，右脚踝不行，痛的我实在无法忍受，只好放弃。请问哪位高人和老师，如何让腿部早点通经络啊！！！拜托{:soso_e183:}

年轻人001

过去释迦牟尼佛在时，弟子们七天、五天就证罗汉果，不是假的。为什么呢？古人物质欲望不发达，思想、心境非常纯朴，容易证果；现代人越有学问越难弄，越不会成功，因为自己太复杂了。古人是闻一言而必行，佛经上经常有四个字：信受奉行。每一本经典结束时，差不多都是这四个字，这不是例行公事，而是真实如此。从如是我闻开始，到最后信受奉行，任何佛经都是这八个字，真做到就成功了。古人一信就信到底，信老师，信佛，一信马上就有感受，身心感应就变了，非常恭敬地奉为金科玉律去做，就成功了。现代人不然，你把宝贝教他，他当面对你说：好啊，好啊！非常感谢。心里头则想：该不要上当吧？不晓得老师到那个程度没有？然后回去，找两三个人研究那个老师去了。现代的人与古人的心理，相差到如此程度，我几十年来看得清清楚楚。所以古人几天就可以成功，现代人不会成功，就是自己的心行道德，把自己挡住了。然而，古人今人的生命功能，则是一样的。
虽然讲见地与行愿，但是行是不敢详细说的，如果详细说行的话，可以把任何人驳得体无完肤。能做到如是我闻，信受奉行就成功了，但是没有人做到。
那么我们打起坐来怎么办？只要信、受、奉、行，信你自己，信佛说的话，自性本空。所以禅宗四祖、五祖提倡金刚经是有道理的，你晓得空就好了嘛！不过不是我们去空它，它本来空——我们把腿一盘，一上座，已经空掉了，不要另外去求个空，这是捷径。
第一步，腿一盘，既不求空，也不求有，眼睛闭起来。这个时代的人，眼睛耳朵都用得太多了，闭起眼来，无所谓看，无所谓不看，记住：本空！这时眼睛一闭，觉得蛮好，一刹那间，马上又觉得自己思想好多，好讨厌。不要讨厌它！如果没有思想，也不叫作人了，你不理这个思想就是了。这时我们不是知道这个思想来来往往嘛？你那个知道思想来来往往的那个，没有被思想扰乱，那个是清净的，没有被思想、烦恼骗走，还求个什么呢？佛者觉也，你已经知道了自己有思想，这不是觉吗？
《楞严经》上说，我们的思想烦恼是客尘烦恼，如过客一样来来去去，你这个主人家，知道客人来来往往，不过当主人的不去殷勤招待，客人来了，不欢迎；客人走了，也不送。他爱来就来，爱走就走，让它自然，思想慢慢地会疲劳，懒得动了，你这主人家的那个正觉不要睡觉，看住它，如果你睡着了，客人就在里头翻天覆地了。这是第二秒钟。
第一秒钟腿一盘很清净，第二秒钟就晓得思想来了，现在告诉我们，用正觉看住它。
第三秒钟，烦恼来了，本来你是看住它，后来思想来跟你捣蛋，在那里“剪不断，理还乱”，但是你不要去剪，不要去理，它自然就疏了下来。第三秒钟的烦恼就是感觉来了，那里发胀，这里发痛，酸痛胀麻痒冷热都会发生，只要我们一静，这些现象都会来的。你打起坐来有这些现象，就是气脉初步的动。换言之，当你静下来时，不管好的或坏的感觉出现，都是因为心里比较静，气机的反应来了的缘故。

年轻人001

这个第三步的感受来了，怎么办呢？还是第一个道理，只要看住它，这个地方就要忍了。我年轻时，初学打坐，盘着腿也是熬不住，袁老师告诉我：忍耐一点，多熬一下，多受一分罪，多消一分业力。既然可以消业，我便熬下去了。下坐以后，再盘腿就吃不消了，可是因为好胜，怕难为情，就硬熬。后来为了降服这两条腿，住在一个庙子里，一个人关在藏经楼阁上练腿，那也是炼心，盘起腿来硬熬，心里求菩萨帮忙，大概熬了五六天，那真痛苦！连这个腿都降服不了，还降服其心？几天以后，本来痛苦得身子都弯下去了，忽然，卡塔一声，腿软了下来，两腿贴得平平的，不想下坐了。舒服得很。我的和尚朋友在下面想到，阁楼上那人，整天都没听见他敲引磬差人送饭，该不会出问题了吧？就在下面喊，我因舒服极了，根本不想回答，这下可把和尚吓着了，赶紧叫人爬上去，一看我坐在那里好端端的，只是不答话，原来在打坐。
这说明了什么？酸痛胀麻冷热，也是生命本能发动的一种，有一点反应就有一点影子，不管好反应或坏反应，你那个正觉看住它，千万不要加上现在的知识，密宗啊，道家啊的功夫，引导气脉向命根走啦，什么督脉通啦，一引导就完了，不但达不到气脉通，甚至引出各种毛病来（尤其是女性，千万不要注意胃部以下），你一引导反而不能成功。
有没有气脉这回事呢？如果弄得好，七天基础就打好了，是有气脉这回事。不过要无心于气脉，无心于四大，四大皆空了，气脉就成功了。成功以后，祛病延年是寻常事，不算稀奇，返老还童大概也不难吧！

年轻人001

以上索引自：“南怀瑾：打坐的前三秒”。个人觉得不受这罪为好。道法自然。一个垂腿坐就能轻松解决了的事，干嘛给自己出难题呢。

寂灭红尘

年轻人001 发表于 2014-8-21 09:11
以上索引自：“南怀瑾：打坐的前三秒”。个人觉得不受这罪为好。道法自然。一个垂腿坐就能轻松解决了的事， ...

您好！十分感谢您！您的意思我懂，可我喜欢双盘，我一定要把双盘练出来，我也一定要求到无上正道！我右腿其实以前已经通过2次，痛苦到极致的时候，经脉就疏通了，通的刹那的确是嘎啦一下，然后双腿非常轻松舒服，。可是这腿虽然通过，下次再坐的时候，依然很痛，好像根本没有通过一样。我想，这可能是我通的不彻底或根本没有完全疏通吧。

寂灭红尘

寂灭红尘 发表于 2014-8-21 10:59
您好！十分感谢您！您的意思我懂，可我喜欢双盘，我一定要把双盘练出来，我也一定要求到无上正道！我右腿 ...

现在也不知道怎么回事，这右腿痛成这样，就是不通。。。。。。左腿是每次都可以通的。{:soso_e115:}

寂灭红尘

寂灭红尘 发表于 2014-8-21 11:01
现在也不知道怎么回事，这右腿痛成这样，就是不通。。。。。。左腿是每次都可以通的。

今天早上打坐，我仔细观察了一下，发现右腿脚踝虽然痛的要命，可颜色不是发紫，有点红润，以前没通经络之前，整个脚可是紫的发黑。现在既然是有点红润，可能经络是通的，只是臭皮囊痛罢了吧？

年轻人001

我没练过盘腿，其中的甘苦如何面对无法交流。对不起了。

寂灭红尘

年轻人001 发表于 2014-8-21 13:46
我没练过盘腿，其中的甘苦如何面对无法交流。对不起了。

没关系，您是一番好意，我还是很感谢您！[img=0,1]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\M`1I6(`RFR52OC8WFK{[~$Q.png[/img]{:soso_e183:}。我个人认为，通常很有道行、境界的人，盘腿而坐的居多，这或许是成就了双盘之后，效果会更好吧。您不妨慢慢试试，，，，，，

年轻人001

多谢您的好意。我练真法只是为了恢复健康。练了2年多了，健康找回来了。今后练只是把真气当着自己的保健医生，每天花3-4个小时培养它，让它与我陪伴一生。

年轻人001

我的双盘腿练功 我的双盘腿练功历史已经有20年了，那是1991年（55岁）练习瑜珈时学会的，但盘坐的时间较短，也不是主要练习。1998年学练真法以后，就一直坚持双盘坐，至1999年一次不换腿能盘坐一个多小时，算是初步过关了。 在我们学练交流中，常常会有发问，是平坐（垂腿坐）、混元坐好？还是双盘坐好？对于盘坐，在查考道佛资料中都有许多说法，但依我二十年来练功体验认为：各有利弊，主要看自己练功程度如何。 平坐（垂腿坐），这是初练者的坐姿。新手练五步功法，需要的是真气聚集丹田、通关，平坐能使躯体自然放松，且无需任何功夫，人人都能做到，所以是通关的最佳坐姿。有些人练过瑜珈和盘坐，自能长久而坐，也可以由平坐改为盘坐，但据我观察，此时的平坐与盘坐对通关的作用并无两样。 混元坐，这是真法的高级坐姿。两手十指相交，右指在上，能促使人体阴阳平衡；两足相交，右上左下，取阴阳相抱之意。初练时，两脚也会发麻，而且由于某些疾病引起的经络不畅，也会出现两腿气血流通不平衡，有时甚至一腿畅通，一腿气血阻滞，以致走路一拐一瘸，过后又会换腿产生。不懂理法者以为练出了新病，其实也是排病反映或治病过程，练过二三个月后都会不药而愈。而自此以后，功夫日益长进，大小周天环行感觉明显，真气旺盛运行，是穷理尽性以至于命的最佳练法。 双盘坐，各家对盘坐都有各种说法，概括起来说：双盘是金，单盘是银，散盘是土，但实际并没有这样大的差距。依我体验，能盘坐都是好的。练功时可以循序渐进，即开始时可以散盘，混元坐实际上也是散盘；嗣后可以单盘，进而可以实现双盘。 双盘在开始时是很痛苦的，最多坐15分钟就已经忍无可忍，但坚持到15分钟以后，先感到一腿气似通督一样流经全腿，自此可以坐上半个小时而不难受，但坐到45分钟时又有一道槛，绝对坐不到一个小时，这时另一条似有暗流通过，自此可以坐上一个小时或一个小时十几分钟，但很难坐到一个半小时。我看到过一个资料，有人问和尚双盘能坐多长时间，和尚回答只能坚持半个小时，该人对和尚说，我能坐两个小时以上而不换腿，不信当场盘坐，和尚服了。该人对和尚说，盘腿也要水到渠成，不能硬盘。他见到过几例双盘引起腿发黑的事例，痛苦万分。其诀窍是：长时间双盘时，看到自己的脚板红润算是过关了，才可以整天盘坐而无恙。 双盘有如此艰难，但为什么还会有这样大的魅力，现根据自己长期体验，与大家交流如下： 一 双盘坐是最好的入静入定坐姿，坐至一定时候，心静而安适，杂念不生，鼻息微微而无所感知，气机流畅，内景稳定，祖窍处闪光，常常能达到恍惚于静定之中。 二 双盘坐能有效松弛上身，挺直腰脊椎，增加上半身特别是胸脑和五脏六腑血流循环，使呼吸系统毫不受阻，十分有利于心脑血管和五脏六腑疾病的防治和休养。 三 双盘时，两腿血流减少和受阻，增加了两腿血管内压，尤其是阴跷脉气流受压更大，所以每次练功必须有强大的功力逐步将他冲通。盘坐时间的长短就可以证明功夫高低。因此双盘坐十分有利于足、踝、膝、腿疾病的防治，有利于增强中老年人的腿力，促使健康长寿。 四 双盘坐能产生和平、宁静而觉醒的心灵状态，有利于控制性的冲动，所以和尚无需家也是有道理的。 为使双盘腿坐得容易、稳固、持久，在盘腿前 应做以下预备功，其方法是：（一）右腿弯膝，把右脚放在左大腿上，右手放在右膝上，向下按，尽量触及坐面，换左腿也做同样动作；（二）把右脚放回左大腿上，用左手抓住右脚趾，右手按住右膝，做正反时针旋转，反之亦做同样动作。其目的是使两腿柔软、放松，便于上坐。 双盘腿虽有很多好处，但功夫不深的人盘坐时间不会很长，相比而言，双盘与混元坐时间一样，当然双盘为好；但双盘时间不能达到混元坐时间，那还是练混元坐为佳。 双盘手印以掐子午诀或十指相交均可。卢连芳2010.9.12.

寂灭红尘

年轻人001 发表于 2014-8-22 11:35
我的双盘腿练功 我的双盘腿练功历史已经有20年了，那是1991年（55岁）练习瑜珈时学会的，但盘坐的时间较短 ...

感谢您特意为我找来的有关双盘的帖子！上面讲的非常对，我很赞同。我的双盘初期已经过关，在1个小时之内，很舒服，没有痛苦的感觉，超过之后疼痛感开始，越来越疼。我知道这就像练功一样，要循序渐进，水到渠成，所以，我也不着急了。现在每次练功1小时，以后逐渐增加吧。对练功也是，我也不强求什么，找什么感觉，就坐在那吧，身体怎样就怎样，随它去{:soso_e120:}

寂灭红尘

寂灭红尘 发表于 2014-8-22 15:10
感谢您特意为我找来的有关双盘的帖子！上面讲的非常对，我很赞同。我的双盘初期已经过关，在1个小时之内 ...

祝贺您练习功法找回了健康，您的这样只求健康的心态，会得到您意想不到的境界，坚持、加油！{:soso_e163:}{:soso_e163:}{:soso_e163:}