“心窝部”在中医的重要性，谈点《黄帝外经》的胃脾和黄元御的气机升降规律

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《黄 帝 外 经》卷 四之 胃土篇

少师问曰：脾胃皆土也，有所分乎？
  岐伯曰：脾，阴土也；胃，阳土也。阴土逢火则生，阳土必生于君火。君火者，心火也。

少师曰：土生于火，火来生土，两相亲也，岂胃土遇三焦命门之相火，辞之不受乎？岐伯曰：相火与胃不相合也，故相火得之而燔，不若君火得之而乐也。

少师曰：心包亦是相火，何与胃亲乎？
  岐伯曰：心包络，代君火以司令者也。故心包相火，即与君火无异，此胃上之，所以相亲也。

少师曰：心包代心之职，胃土取资心包，无异取资心火矣。但二火生胃，土则受益；二火助胃，火则受祸者，何也？
  岐伯曰：胃土衰则喜火之生，胃火盛则恶火之助也。

少师曰：此又何故欤？
  岐伯曰：胃，阳土宜弱不宜强。

少师曰：何以不宜强也？
  岐伯曰：胃，多气多血之府，其火易动，动则燎原而不可制。不特烁肺以杀子，且焚心以害母矣。且火之盛者，水之涸也。火沸上腾，必至有焚林竭泽之虞，烁肾水、烧肝木，其能免乎。

少师曰：治之奈何？

岐伯曰：火盛必济之水，然水非外水也，外水可暂救以止炎，非常治之法也。必大滋其内水之匮。内水者，肾水也。然而火盛之时，滋肾之水不能泻胃之火，以火旺不易灭，水衰难骤生也。

少师曰：又将奈何？
  岐伯曰：救焚之法，先泻胃火，后以水济之。

少师曰：五藏六腑皆藉胃气为生，泻胃火不损各藏腑乎？吾恐水未生，肾先绝矣。
  岐伯曰：火不息则土不安，先息火后济水，则甘霖优渥，土气升腾，自易发生万物。此泻胃正所以救胃，是泻火非泻土也。胃土有生机，各藏腑岂有死法乎。此救胃又所以救肾，并救各藏腑也。

少师曰：胃气安宁，肝木来克奈何？
  岐伯曰：肝来克胃，亦因肝木之燥也，木燥则肝气不平矣。不平，则木郁不伸，上克胃土，土气自无生发之机。故调胃之法，以平肝为重。肝气平矣，又以补水为急，水旺而木不再郁也。惟是水不易旺，仍须补肺金，旺则生水，水可养木，金旺则制木，木不克土，胃有不得其生发之性者乎。

少师曰：善。

陈士铎曰：胃土以养水为主，养水者助胃也。胃中有水，则冒火不沸。故补肾正所以益，胃也。 可见胃火之盛由于肾水之衰，补肾水正补胃土也。故胃火可杀，胃火宜培，不可紊也。

《黄 帝 外 经》卷 四之 脾土篇

少师问曰：脾为湿土，土生于火，是火为脾土之父母乎？
  岐伯曰：脾土之父母，不止一火也。心经之君火，包络、三焦、命门之相火，皆生之。然而，君火之生脾土甚疏，相火之生脾土甚切，而相火之中，命门之火尤为最亲。

少师曰：其故何欤？
  岐伯曰：命门盛衰，即脾土盛衰；命门生绝，即脾土生绝也。盖命门为脾土之父母，实关死生，非若他火之，可旺可微、可有可无也。

少师曰：命门火过旺，多非脾土之宜，又何故乎？
  岐伯曰：火少则土湿，无发生之机；火多则土干，有燥裂之害。盖脾为湿土，土中有水。命门者，水中之火也。火藏水中，则火为既济之火。自无亢焚之祸，与脾土相宜，故火盛亦盛，火衰亦衰，火生则生，火绝则绝也。若火过于旺，是火胜于水矣。水不足以济火，乃未济之火也。火似旺，而实衰，假旺而非真旺也。与脾土不相宜耳。非惟不能生脾，转能耗土之生气，脾土无生气则赤地干枯，欲化精微以润各藏腑难矣。且火气上炎与三焦包络之火直冲而上与心火相合。火愈旺而土愈耗，不成为焦火得乎。

少师曰：焦土能生肺金乎？
  岐伯曰：肺金非土不生。今土成焦土，中鲜润泽之气，何以生金哉。且不特不生金也，更且嫁祸于肺矣。盖肺乏土气之生，又多火气之逼，金弱木强，必至之势也。木强凌土，而土败更难生金；肺金绝，而肾水亦绝也。水绝，则木无以养，木枯，自焚益添火焰，土愈加燥矣。

少师曰：治何经以救之？
  岐伯曰：火之有余水之不足也，补水则火自息。然而徒补水则水不易生，补肺金火气则水有化源，不患乎无本也。肾得水以制火，则水火相济，火无偏旺之害。此治法之必先补水也。

少师曰：善。

陈士铎曰：脾土与胃土不同。生脾土与胃土生不同，虽生土在于火也，然火各异。生脾土必须于心，生胃土必须于包络。心为君火，包络为相火也。二火断须补肾，以水能生火耳。

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“岐伯曰：火盛必济之水，然水非外水也，外水可暂救以止炎，非常治之法也。必大滋其内水之匮。内水者，肾水也。然而火盛之时，滋肾之水不能泻胃之火，以火旺不易灭，水衰难骤生也。” 我认为这个就是“壮火食气”的一个主要原因。肾水就是阴液

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懂点中医，在修炼“真气运行学”时你就会如坐在动车上———悠闲又快速

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岐伯曰：胃，多气多血之府，其火易动，动则燎原而不可制。不特烁肺以杀子，且焚心以害母矣。且火之盛者，水之涸也。火沸上腾，必至有焚林竭泽之虞，烁肾水、烧肝木，其能免乎。    胃属阳土，不易过热，太酷热就会伤肺（肺是很嫩的地方，犹如孩童），并会烧心（心在胃之上，心是五脏六腑之首因此称母）。火旺盛必会把水烧干（这里的水是内水=肾水=阴液），“焚林竭泽”指的是肝脏将会受到严重伤害。

这个就是上面首图说的：中气（脾胃）失键则导致四维（肝、心、肺、肾）之病

vincent1999

谢谢分享。很有用的知识。

thevsan

要学中医了

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thevsan 发表于 2017-8-16 12:42
要学中医了

不懂中医的基本知识的，真气运行 绝对学不好

黄帝后裔

818117 发表于 2017-8-16 13:41
不懂中医的基本知识的，真气运行 绝对学不好

你这过于武断了。

818117

黄帝后裔 发表于 2017-8-17 11:09
你这过于武断了。

我们真气运行的第一步到第四步可以用灌输的方法来达到（就如打针或输液），因此不用任何基本知识也能练到。但如要再练上去的话，如没有中医基本知识为支撑，那是很艰难的。除非真的有佛缘或绝顶聪明的人。《中医学》出自古代几本名著，其中《黄帝内经》就是当中最重要一本。《真气运行》源自《黄帝内经》和《内经图》，本已失传、、、是李老再给整理出来的、、、《真气运行》的理论和《中医学》的理论是同源的，并中医学在中华传承5千年，是中华瑰宝，其理论已是很完善。
如忽视了中医理论，那练真气运行绝难走向高峰、、、、、、

曲篪

能翻译成白话吗，看不懂。

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曲篪 发表于 2018-8-6 08:33
能翻译成白话吗，看不懂。

在回复上  我有说明一些我的感悟  也就是白话。   也可在网上查下  现在这种翻译成白话的很多

临海小院

确实要学习些基本中医知识，黄元御的园周理论很容易理解，不妨去看下。

lin1021