【案例】放下社会属性，回归自然属性，才能更好地守丹田

内养堂

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杜先生

杜先生从8月份参加宋老师的班到现在参加网络共练营，已经有100多天时间了，他有很多体悟。

对于方法
有了新的认识

   （一）破除名相守丹田。就是把你的社会属性拿掉，你再不是社会中的某一个角色，而是一棵树，是一滴水，是一粒沙子，是与大道统一的那个本我。此时，与各种社会角色有关的杂念都会消失。

此时，随着呼吸，一遍遍地放松身体，似守非守丹田。就像太阳从云层的缝隙里洒下柔和的光芒一样，你的身体会平静下来，你成为了你自己身体的王，而你的身体也实现了无为而治。

（二）动静结合。南怀瑾说过，每天要静坐，但也要有动的机会。张三丰为什么会发明太极拳，传说是因为看到有些道士常年累月地打坐，结果出了问题。

太极是由动向静处练，到一定程度，每一瞬间的动作都是静的。静坐是从静向动处练，外面没有什么动作，真气在里面却是活泼的。

借个比喻：人体就像一个面团，只有揉得充分了，才会发得好。揉得过程是动养，发的过程是静坐，蒸的过程是水火之功。所以动静要结合才能彰显益处。八段锦和五禽戏都可以学。一阴一阳谓之道，动静结合也利于真气运行。

（三）关于“早”的重新解释。首先这个“早”并不完全是指年龄的问题，还有发现早知觉早、尽早开始练习的意思。虽然年龄大但是开始早，但绝对时间的积累就开始了，对自己是绝对有益的。

另外还有“一息尚存”的含义，“一息尚存”实际包含“一念尚存”的意思。是这个人意识还比较清醒的时候，还有学习能力，还可以在起心动念时应用这个方法。一旦一个人意识模糊，那就难以学习真气运行法了。

练习

他的重要性

   练习的重要性首先表现在时间的投入上，其次也表现在练习的质量上。质和量是在相互促进转化的，在掌握方法之后，那就是李少波授所说的以功为法，锻炼就是方法。真气运行法练的过程就是调理的过程，越平淡自然越有好的养生效果。

交流

的重要性

   首先是与老师们交流。在共练群，有疑问就及时问，对一个练习的人来说，每解决一个疑问都会使你上一个台阶。同时，老师们的分享讲座也要多听，信息量比较大，多听就会有收获。

其次是要用与学友们交流，他经常收听喜马拉雅的案例，还有共练群里各位同学的分享，获益良多。

还有就是要读些书。看看古人是怎么学习的、练习的，印证一下。读书的目的，是明理，明白了道理，就掌握了正确的方向。读书要读经典，比如《清静经》，《道德经》，《阴符经等》，还有《西游记》。肖老师讲的《道德经》，即便是前几章也有很大的启发。

他之前的分享：

道理是张纸，不捅不会破；入门是堵墙，不凿哪有光

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内养堂——静心养生文化会馆

13年沉淀历史，

位于世外桃源——旺山生态园

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集"学炼养调吃住"六位一体的真法培训基地

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