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真气运行学术论坛基本规范

楼主: 静读

本站三和益生馆“杭州天目山基地系列报道”应该得到足够重视!

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 楼主| 发表于 2014-9-20 10:56:12 | 显示全部楼层
黄师傅 发表于 2014-9-20 10:06
唇枪舌剑,竞争日趋激烈啦。怎么见不到卢老师和小真的论战帖子了?

现在是讲和诣,讲团结的时候,唯恐天下不乱吗?争论以求学术进步即可,若是其他目的,即是不可的。
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发表于 2014-9-21 00:38:51 | 显示全部楼层
静读 发表于 2014-9-20 10:56
现在是讲和诣,讲团结的时候,唯恐天下不乱吗?争论以求学术进步即可,若是其他目的,即是不可的。

我目前不知道怎么办才好我已经通督3年多了  原本我打算到兰州去学抟聚法 可是后来看到还有个中级功 我迷惑了 我该怎么办 是直接去兰州学抟聚法还是先学中级功后到兰州学抟聚法?
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发表于 2014-9-21 00:39:49 | 显示全部楼层
卢连芳 发表于 2014-9-19 11:16
静读兄弟:读了您这两篇很有水平的文章,我觉得我们论坛上确有很多高手在默默无闻的练功,在 ...

我目前不知道怎么办才好我已经通督3年多了  原本我打算到兰州去学抟聚法 可是后来看到还有个中级功 我迷惑了 我该怎么办 是直接去兰州学抟聚法还是先学中级功后到兰州学抟聚法? 卢老师 像我这样的该怎么办?
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发表于 2014-9-21 09:59:18 | 显示全部楼层
bujia123 发表于 2014-9-21 00:39
我目前不知道怎么办才好我已经通督3年多了  原本我打算到兰州去学抟聚法 可是后来看到还有个中级功 我迷 ...


          中级功是第五步功的展开,按练功程序说先静定,后结丹,但您四川离浙江较远,还是去兰州较为便利。
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发表于 2014-9-21 13:47:47 | 显示全部楼层
要加油阿,白头发才会变黑。
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 楼主| 发表于 2014-9-21 17:09:06 | 显示全部楼层
金九阳 发表于 2014-9-21 13:47
要加油阿,白头发才会变黑。

    逆生长真法不一定能。如白发或脱发,有些人有效果,有些人没效果。这里面因素复杂。但坚持下去,防病治病,强身健体是一定有效果的。
    现代人的作息和生活习惯使身体欠债累累。日夜颠倒,吃喝玩乐,酒色财气,工作压力,环境污染,食品安全等等,都在一步步伤害身体,我们的身体承受太多了!欠下的债如果不立即着手还,很快就会有事的,或者是中老年后它就会找上门来要债,到时候苦不堪言。现在早上晨运看到的大多是中老年人,其实很多人慢慢感到衰老和病痛,走上了健身的道路。
    真法是简易、显效,深层而全面调理的健身方法。最现实是通过勤练真法,把债还了,再追求更高的练功层次。
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发表于 2014-9-21 20:48:24 | 显示全部楼层
卢连芳 发表于 2014-9-21 09:59
中级功是第五步功的展开,按练功程序说先静定,后结丹,但您四川离浙江较远,还是去兰州较 ...

卢老师  像我这样请问五步功通督后的可以直接去兰州学抟聚法吗? 不用先学中级功?
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 楼主| 发表于 2014-9-21 22:48:22 | 显示全部楼层
bujia123 发表于 2014-9-21 20:48
卢老师  像我这样请问五步功通督后的可以直接去兰州学抟聚法吗? 不用先学中级功?

卢老师的意思已经很清楚,可以直接兰州高级班,就不用麻烦卢老再次回复了。天目山中级班有系列报导,高级班可以参考冬日暖阳版主的帖,http://bbs.zqyxf.com/forum.php?mod=viewthread&tid=18003&extra=page%3D1。天目山的帖和这个帖仔细读,你就会有自己的答案。
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 楼主| 发表于 2014-9-21 23:10:52 | 显示全部楼层
    实际上学练真法,是关键的不是你练什么,李老的东西都是好东西。最关键的有两个问题,第一个是时间,第二个是功夫的深度。
    一直五步功,练出大功夫的大有人在。沈德昌老师就是一个。还有一些真法的高手老师,就注意呼气守丹田,让元神做主调理身体,你让它改变学抟聚法他还不干呢。
     练真法一定要有时间上的保证,理论上,不疲劳情况下,时间越多越好,越密集地练,长功夫越快。所谓功夫的深度是指对功法理解的程度,对功法要求的执行力,以及入静深度等,这需要慢慢来,不可能一口吃成胖子。
    有些人认为抟聚法是高级功,五步功是低级的,这是完全错误的认识。五步功练得深了,会出高级功夫的。而且我觉得抟聚法是练功全面化,有更多选择,也更成体系,但它不能完全替代元神畜力这一步,各有妙处。混元坐实际是沐浴,是柔化气感,阳阴互通互补,全身性沐浴温养的好办法,这有利于结丹和气机的全身性平衡。练混元坐和元神畜力可以说各有各的境界,各有各的功用。抟聚法是2002年蓝皮书才公开的,五步功早就有了,如果说五步功是低级的,那李老之前那段时光算是白混了,岂有此理!
    时间和深度才是关键。这次中级班也是从深化元神畜力这一步的练法,这是中级班的精华之一。个人觉得中级班和提高班各有千秋,可自由选择,对于悟性好,功力深的建议提高班,没多少练功悟性和理论掌握的,天目山是良好选择!
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发表于 2014-9-22 13:22:36 | 显示全部楼层
卢连芳 发表于 2014-9-19 11:20
静安兄弟如有机会来杭时,我定然热情接待,相互交流,共同提高。

谢谢卢老师!对相互交流,相互提高真不敢当,我只是初学者而已!希望老师多多指点哦!
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发表于 2014-10-6 16:25:15 | 显示全部楼层
    看了真研究所十一月办班情况,都是短时间基础班。随着卢老的即将引退,这一个通督后有深度的教学班应该成为历史了,确实让人有些惋惜。
   希望杭方面能淡然处之,世间的事情本来就是因缘际会,一切随缘即可。现在的班是越来越短了,当老师的在这么短时间要教好学员,应该是更辛苦,更加努力吧。
   杭州是李老曾经花大力气垦荒的地方,现在的老师也是传承有序,后继有人,曹老师是少说话,多做事,富有实干精神的人,相信在他的带领下,三和益生馆会越办越好。
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 楼主| 发表于 2014-10-7 09:33:14 | 显示全部楼层
本来五点多起来练卯时周天挺好的,突然闻到一股焦味,奈何奈何?
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 楼主| 发表于 2014-11-1 15:12:41 | 显示全部楼层
    得知卢老还会教下去,很高兴,希望老人家注意休息,别太累。
    今年崆峒真气文化广场落成,也标志着真学团队对真学体系上升到养生文化高度的重视,真法仅仅是治病健身功法,而且要发挖、发扬其内在文化根源。
    真正优秀的真学教师,不仅仅是会教练功,更重要的是除教功业务能力外,还要有综合学养和浩然正气。卢连芳老师无疑就是这样一位优秀的真法教师,比较突出的还有兰州焦世袭老师,也是博学多才的代表人物。当然,真学团队人才济济,还有其他优秀的老师在。
    卢老年轻时自学经济学,是高级经济师,多年从事医药商业经济工作。同时,卢老也是一个学者,八十年代开始从事专业志编纂工作,主编有《杭州医药商业志》等。开始从事专业志编纂是一份艰巨、严谨、细致工作,对专业知识和文化素养也是一种考验。卢老对于传统的儒释道医武多有涉猎,并在这些传统文化影响下形成了自己特色的一套哲学思想和练功方法。一句话,卢老是个有文化、有学养的人,而不仅仅是一个真法教功者。希望真学新生代老师向卢老、焦老看齐。
    静修班办了四期,昨天看了学员小结原稿,个人觉得办的质量很高,但也有待改进。抟聚法无疑是李老真休系的塔尖,但因为李老在抟聚法留下的资料和教学文献并不多,真法的教学成果(包括大量医学专业性数据)基本上是围绕五步功和动功产生的。而真法事业应该以治病强身,立足于医为根本,这比攀登抟聚法之峰更有广泛群众基础。所以通督后深化五步后的练法,是教学的一个必要地带,原来是空白的,现在开始起步了。杭州的静修班并不完美,还有很多可以改进和优化的地方,但它总体上是成功的,也开了先,这就很好了。
    等静修班成熟了,可以在兰州也试点,这样一南一北,一东一西,在地域上方便广大学员,也能取得某种意义上的平衡。而且静修班学得好,有时间经济也许可的学员,如果赶上兰州提高班办班想学,也可以继续学下去。
    以上仅个人意见,不代表其他人。

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 楼主| 发表于 2014-11-3 13:47:43 | 显示全部楼层
    本帖第一行,我就用精彩一词来形容中级班教学,可以说是妙招多多。现举一具体例子:行功的加入,是卢老教学上的一着妙棋。行功除和教学中的“呼长吸短育丹田”这一步互参互补,促进胎息形成外,学员体呼吸旺盛,短时间内通大周天应该有它的实质作用。
    行功的作用,实际上还可以参考“抖动”这一养生理论的。理论依据在本帖的第10#。我最初是练少林内劲站桩的,它这一派就重视“谐振荡颤抖”的作用,将它视为缩短练功的进程,快速进入功态,疏通全身经络、穴位、气门的钥匙。在站桩的深化阶段,有两腿有规律地上下抖动(犹如骑在跑动的马上面)的方法,阙阿水大师说这是把桩功的气练活。

    真法的行功,如果适当加快速度,配合三呼一吸有节凑行走,实际上也是手脚的一种谐振抖动(但要轻松自如行走,不要故意用劲)。前面写帖只将此理论依据解释卢老的全身按摩方法,这次实践了半个月行功,觉得在真气运行功态上的抖动,确实作用非常大。通过行走,让人体血循环加快,真气运行更容易深入到微循环,而且更能达到人体真气运行全身性的平衡,起到全身无处不丹田的作用。而步行时,手脚的有节凑抖动对手和腿经脉疏通作用尤其明显(这是大周天的关键)。
    觅一无车安全街道,每次半个小时的行功,以人静息松四字为要点,凝神于太虚,敛神于丹田,让元神做主。呼吸则均匀而无用力之感(即息松),与步法配合一致,协调自然,浑然一体。虽然我能做到五呼一吸,但还是按李老说的三呼一吸更显轻松自如,书中说可以久行不倦,这就反映了行功“减轻消耗、留有余劲”的特点,想长期锻炼行功者,这八个字不可不留心!而二吸六呼,或是功中有喘气感者,练法是不对的,因篇幅有限,不再论述。
    通过这段时间行功练习,具体表现为,动极复静,有飘飘然之感,舌抵上腭而麻胀,口中时有甘泉,并能感到全身真气运行如潜在暗流,沉着有力。在行功中,人体对真气运行的感觉没那么明显,如果这时候停下来,感受就很明显了。平时不练功坐下来稍静时,经常有真气弥漫,充实之感,有时有体呼吸的通透感。静功中,更是元气淋漓,精神饱满,全身体呼吸明显。手足经络更加畅通,盘坐时间也较之前有所延长。自己本身是寒湿体质,这段时间行功训练,也能感受到其散寒除湿的作用。
    真法行功,是长期注意呼气运动的训炼(《真法》P36)实践方法之一,能使静功时注意呼气调节得心应手,对体呼吸也有良好促进作用。动静相育非常重要,这已经达成共识。而五禽、漫功、行功各有特点,各有无可代替的优点。前两者和人体阴阳五行、五脏关系更密切,而行动在血液循环,微循环,人体皮肉层面上的作用更大。
    道在平常中,惜君未晓此。桩功的骑马状抖动,真法的行功,都是在平常中发挥巨大作用,而正因为其平常简易,才在养生健身实践上有更广泛和合理的意义

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 楼主| 发表于 2014-11-10 11:31:48 | 显示全部楼层

练行功的好处,是可以到室外接触更多的阳光和新鲜空气。多接触大自然,也这是养生的要点。
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