杭州推广中心（天目山）第四期静修班小结 （二）

西庄

杭州推广中心（天目山）第四期静修班小结 （二）
     本期的学员们总体上是较为精进的，为期15天的学习过程中，我们同吃、同住、同修，互相学习，教学相长。在此期间，老师和学员都对真法整个学术体系有了更进一步的认识和理解。学员们见证了老师们的修为（6小时不起身），老师们也看到了学员们的精进（每天 5点 晨起锻炼）。
   “静定无为，而行有为”。卢连芳老师根据李少波真气运行学（蓝本）为依据，又结合自身近二十年的实践经验，为大家详尽的阐释了真法第五步“元神蓄力育生机”的功法原理和操作细节；课间耐心解答学员们的疑惑；课后又和同修的老师们共同探讨教学上的细节，以利于用更有效的方式方便大家学习。
   “多言数穷，不若守其中”，卢老师告诫我们几位年轻的老师，学员们需要学习，但老师们更要虚心向学员们学习，不断自我警醒和努力提高。在真法的锻炼过程中，没有捷径可以走。理明而功倍，原理和方向清晰后，才能不急不躁，平心静气的沉下来踏实锻炼。
   “为学日益，为道日损”，在这里我们并不是学会了更多的知识，而是让我们懂得了取舍的价值。
   本期的同修过程中，也反映出了我们的一些不足之处。在此感谢同修的包容、谅解。祝同修们，康健吉祥！       以下为学员个人学习心得体会，仅供参考，其中描述的一些现象与功境皆为顺其自然的结果，因人而异，切勿刻意追求，以引起不适。因静修班（其中名称“中级班”，正待进一步探讨）才办四期，还有部分需要慢慢调整，务请同修们给予更多理解和支持，感谢。

静读

原始数据，非常好，也是很充分的理由和证据。今后多提供这样的原始资料出来。建议，附上每个人性别，年龄等可以公开的数据。

静读

    得知卢老还会教下去，很高兴，希望老人家注意休息，别太累。
    今年崆峒真气文化广场落成，也标志着真学团队对真学体系上升到养生文化高度的重视，真法仅仅是治病健身功法，而且要发挖、发扬其内在文化根源。
    真正优秀的真学教师，不仅仅是会教练功，更重要的是除教功业务能力外，还要有综合学养和浩然正气。卢连芳老师无疑就是这样一位优秀的真法教师，比较突出的还有兰州焦世袭老师，也是博学多才的代表人物。当然，真学团队人才济济，还有其他优秀的老师在。
    卢老年轻时自学经济学，是高级经济师，多年从事医药商业经济工作。同时，卢老也是一个学者，八十年代开始从事专业志编纂工作，主编有《杭州医药商业志》等。从事专业志编纂是一份艰巨、严谨、细致工作，对专业知识和文化素养也是一种考验。卢老对于传统的儒释道医武多有涉猎，并在这些传统文化影响下形成了自己特色的一套哲学思想和练功方法。一句话，卢老是个有文化、有学养的人，而不仅仅是一个真法教功者。希望真学新生代老师向卢老、焦老看齐。有文化有涵养的老师，无疑会对学员产生诸多良性影响，对提高办班质量和真气运行事业壮大有不可诂量的意义。相反，胸无点墨，平庸俗气的老师，会给人不良的印象。
    静修班办了四期，昨天看了学员小结原稿，个人觉得办的质量很高，但也有待改进。抟聚法无疑是李老真体系的塔尖，但因为李老在抟聚法留下的资料和教学文献并不多，真法的教学成果（包括大量医学专业性数据）基本上是围绕五步功和动功产生的。而真法事业应该以治病强身，立足于医为根本，这比攀登抟聚法之峰更有广泛群众基础。所以通督后深化五步后的练法，是教学的一个必要地带，原来是空白的，现在开始起步了。杭州的静修班并不完美，还有很多可以改进和优化的地方，但它总体上是成功的，也开了先，这就很好了。学员能上升到抟聚法更好，但五步功练好了，也足以强身健体，延年益寿。风静老师说过，元神畜力育生机可以用一辈子去体悟，我赞同这个说法，其内涵深不可测！
    等静修班成熟了，可以在兰州也试点，这样一南一北，一东一西，在地域上方便广大学员，也能取得某种意义上的平衡。而且静修班学得好，有时间经济也许可的学员，如果赶上兰州提高班办班想学，也可以继续学下去。
    以上仅个人意见，不代表其他人。

卢连芳

静读 发表于 2014-11-1 15:31
得知卢老还会教下去，很高兴，希望老人家注意休息，别太累。
    今年崆峒真气文化广场落成，也标志着 ...

       静读兄弟，谢谢您对我的关心，我自当爱护自己身体，目的是想天长日久的献一点微薄之力，为真法普及和提高铺路搭桥。
     我从事医药工作一辈子了，能详细了解我编志工作的唯有杭师大林正秋教授，您一提起也勾起我的回忆，往事历历在目。
     我编写中级功（静修班）讲义也有一年多了，在修定稿讲课中还是不断补充完善，我最怕的是不能完完全全继承李老的“真一之学”，而现在我也不能划上句号，战战兢兢的把讲稿交给班上的各位老师和同修们去检验，您今后若能参阅到稿子，也希望您不吝指教，以全面继承李少波先生开创的真气运行大业，不断发扬广大。

静读

卢连芳 发表于 2014-11-1 17:12
静读兄弟，谢谢您对我的关心，我自当爱护自己身体，目的是想天长日久的献一点微薄之力，为真法普 ...

李少波教授的《真气运行学》有三大特色，第一是它提供了丰富的医学数据（实验报告、临床观察）不单是中医观念的，现代医学观念和数据也有，可以说是练功界的一个创举。第二是，阐明医道相参，以东方传统文化和哲理思想印证真法体系（《真》书下篇部分）。第三，博采众长，眼界开阔，采纳严格。很多东西都不是李老独创的，但他加以修改使之符合真学体系，扬其长避其短，都能收到相当好的效果。如五禽，集五行拳精华的漫步周天，华山睡功、十段锦等等。站桩，李老则没有加入，我个人猜想，主要是下蹲式的站桩因气血以升，和真法的注意呼气线路一上一下相抵触，而且站桩也消耗体力太大等原因。一句话，李老是开放的，不局限于自己所学，同时李老又是严谨的，凡采用的东西都要严格细致把关，为学练者负责到底！

上段文提了李老的三大特色，说明什么呢？

其第一，李老重视立足于医，真法治病强身，尽量让有效的练功简单化以适应更多的人是第一位的（而不是结丹之类的高级层面）。很多人之所以练真法也正是身体出了问题才与之结缘。而真学团队也和医务人员有着不解的互动互助关系。某种意义上，真法的诞生，医院是它的家（李老最初也在医院教会了不少人）。真法也是入门易，功效宏，安全性高，后续提升有方法的优良功法。

其第二，李老非常重视真学体系和传统文化在医道实质知识和哲学上的共通性的互补互参。而做到这一点，就要有过硬练功、医学专业知识和传统文化学养。我前文举卢老编专业志例子就是为这个出发点才举的。文化学养很重要，李老之为李老，也正在于他的不局限自己是个医师，练功教师。而放眼当今社会，专业人才过多，具综合性修为的高级专业人才则很少！真学团队要在养生文化层面上得到社会广泛认可，就要有意培养高质量，有文化素质的教师。

其第三，就是真法教学不必据泥于《真气运行学》一书，要有某种程度的开放性，但又不可不严谨细致绳定教材和课堂教法！很多东西都不是李老的，但他加以改造就成了真法体系中的法宝，要学习李老这种精神。这次中级班的形成就有这方面的特色。关键是中级班内容的严密性，真实性，简单易懂，实践教学中可行性，长期安全性（学员回去后可一直无忧练下去）。做到这些，就要集思广益，团结同行，大家一起来努力，来挑不足，来提有益意见！同时跟踪结业学员，采集相关治病练功进展数据等等。卢老的战战兢兢的把讲稿交给班上的各位老师和同修们去检验，态度是正确是，也是必需的。今后如有幸能看到讲稿，能提的意见肯会提的。

虽然文字多多，意见多多，但本身才学尚浅，也只是出于诚心提提意见，向卢老学习的地方还有很多，也期待得到卢老更多的指正。

嘉成

卢老师还是不时上得论坛来关注学员，开心滴~静修班希望持续下去，每期我都注意过，但似乎每每都有时间冲突，另外培训班学来的很多方法自己回到家各种原因很难坚持，有些怀念借着病假可以一整天静坐习练的时光

向静修班老师们致敬，也希望学员们习得方法更好精进，身体从此更健康

刘建明

随喜赞叹