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再谈真气运行法与传统丹道的衔接问题

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发表于 2018-3-5 19:22:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
         真法五步以后的“虚空现光明”的练法大家都已经知道了,这个时候性光出现,标志着身体的亏空初步补足,接下来的修炼可以直接与传统丹道衔接,下面先以流传最广的北派龙门丹法衔接说起。还有另外一种很好的丹道衔接途径,是直接从虚空不完全开始衔接的。至于很多丹道术语就不一一解释了,我尽量用现代语言对丹道流程次第关窍火候加以述说。
凡是踏踏实实练功的,性光出现的时候,虚空也都出现了,入静的程度也比较深。龙门派丹法到这个时候已经是第七步法决--“翕聚祖气”,龙门丹法的前六步火候繁多,搞不好容易出偏,《性命法决明指》里已经说的很清楚,在此不推荐大家通督以后去尝试。练真法出了性光以后直接从龙门派的第七法决修炼就可以了。到了这个时候,必须明白关窍的所在,就是两眼之间的祖窍,也叫玄关窍。
这时候性光的出现不圆满,不稳定,有时候象飘带,像星星,有时候大小变换,颜色不不怎么纯,出现的时候意念一追就跑掉消失不见。要跑掉的时候可以顺时针转眼球一周,从下开始转,转后闭眼,把口中津液往下丹田一送,有时候会听到肚子里很大的响声。这就是龙门派练性光的方法。练到圆满的时候收到下ぬ镆院螅涂剂苏嬲牡さ佬≈芴欤飧鍪焙虻钠宥铰龈惺芎芮苛摇?br /> 收过性光以后,意守下丹田,真正的胎息出现,口鼻呼吸基本停止,精化气的感觉非常强烈,丹道小周天就从这里开始了,内气开始是一节一节的沿脊柱上升,通了小周天以后,内气流很强大,每天练功时都会自动运转(入静程度很高)。
接下来会出现踵息,强烈的内气流从脚上升运转周天。


另外一种衔接途径,从虚空和初层胎息出现的时期,每次练功意守两眼之间的祖窍,内息自然延伸,会在胸腹之间形成一个奇妙的虚无窟,形成胎息,内息在里面一上一下,一出一入,意识也随着呼吸的上下出入而紧密相随,坚持这样练下去,性光逐渐会显现,不用管它,只是专注与上下往来的胎息,性光自然圆满,可以不用转眼球的方法收光,圆满的时候直接降下来,降下来以后意守丹田,不再用胸腹间的呼吸,而是用丹田的胎息,开始丹道小周天。
上面的两种衔接方法,功效验证都是确凿无疑的,只要踏踏实实的实修,丹道次第会逐步出现,先后次序也确是如此。
无论任何门派的丹法,最关键的关窍就是两眼之间,丹道次第也是以性光的圆满为一个转折点,性光圆满以后就是元精化元气的丹道小周天,丹苗就在这个时候开始出现。
对丹道感兴趣的功友,一定要谨记,丹道的最重要关窍是两眼之间,产生性光的地方,但性光的显像是在印堂。
如果真想下功夫练丹道,李教授的<真气运行学>是一本很有价值的资料,现在有些人搞的所谓"丹道修炼工程"都是骗人钱财的,大家不要上当,修炼哪是那么容易的事情,丹道工程次第是一步一个脚印练出来的,谁听说过真法培训班有给练功者下"种子"的事情,现在的骗人丹道* 这个(种"丹" 骗钱(其实就是两眼内视祖窍,感受到祖气的圆形,骗子把这个说成是"丹种",骗死人不偿命,离真正的"丹种"还有十万八千里),发表这个帖子希望大家在练功的时候知道自己的层次,知道自己在干什么,对丹道有兴趣的功友也可以快速明白丹道工程次第.

ps:性光出现的时候,不要用眼睛去追着看,待到其向上或向下动的时候再收。引用《性命法决明指》的话,“不可一见就收,致使脑步感受激烈痛苦,自寻苦恼”
小药是否能够出现,也和练功方法有关系,龙门派的前六步法决,调的是外药,从第八法决开始采的是内药。内、外药的区分是以性光收分界的,元精、元气的“纯度”和品质不同。小药、大药是指元气发动的强度,其区分也和发动的时间有关系,大药是丹苗出现以后的元精产、元气发动,采练要用卯酉周天的练法,小药包括了外药和一部分内药,通常多用来指蛰藏气穴,丹道小周天的前期阶段,后期丹苗出现就用大药来称呼了。
如果想出现功中**勃起现象,可以这样练,意守祖窍,感觉两眼间有气团出现或者发涨,逆时针转36圈,顺时针转24圈,然后两眼往中间看,像斗鸡眼一样,能感受到祖窍圆形,用这个祖气下照丹田,这样练下去就会出现勃起现象。至于24、36之数是古人发明的,是不是科学谁也不知道,为了不至于产生误导,先予以说明。龙门派的丹法前六步调药和这个方法基本一样,这个方法效果很好。但是龙门派的下手采药方法、火候太过复杂,没有人专门指点不要自己单凭揣摩去练。
只有身体的亏空补足了,性光才会圆明。身体有疾病尤其是脏腑有疾病的人,只有通过练功把身体补好了,性光才聚成团,绝对不要幻想身体有疾病的人可以练出性光。性光圆明的人,身体都是健康的。
虚无窟的上下出入练法,内息出入上下的时候就是药产练化,内息的出入上下已经做到了采练封固的效果,这种练法没有**勃起的概念,出现的元精被内息直接化了,只要坚持下去就会有性光出现。
真法的浅层气通周天,打开了一条元精化气的运行通道,周天运转如意自如以后,元精产自然化气,不用人为的后天意念干涉。古丹法因为从一开始不从气通周天入手,元精产出时周天璇玑启动不了,只有用后天有为法提、吸、撮、闭炼化。
真法虽然简单,但道理不简单。不论练古丹法的人对它如何贬抑,我个人认为是对古丹法的彻底改造。它不说火候,但火候自在其中,不说炼化,但炼化自然进行。
关于”产药“
功法的指导原则不一样,练法、火候、次第也不一样,对与真法不能老拿丹经上说的已经勃起作为药产的标志。**勃起的练法是龙门派最重要的药产现象,龙门派丹法是人元丹法的中上乘,不能拿它的产药标志硬套到其他功法中来,尤其是天元、地元功法,比龙门派更次的是泥水丹法。悟性高的可以练天元、地元,悟性低的普通人只能练人元丹法。龙门丹法是目前流传最广,影响最大的丹法,但最流行的影响最大的却不一定是最好的,这个观点每个人都会认同。
龙门丹法流传至今已经变了很多,祖师丘处机当时是三分命功七分性功,到了现在变的几乎只剩下如何练**勃起,火候采练繁杂危险。
真法的练虚空是比较高明的,悟性高的人可以由此走向地元丹法,不用纠缠于**勃起。虚空中采精练气,周天自转,人身本来就是一个自我控制的系统,道法自然,阳生活子时,周天璇玑自动启动,本来不用任何的人为干涉,元精就可以在人体自我控制系统的主导下实现自动化的练化。
这一切都是在元神的主导下自动进行,抛弃真法练虚空,走向**勃起做标志的流行丹法,是舍近求远。
这个帖子主要是论说与老妖很关心的**勃起为标志的活子时有关的一些事情。
不结丹不能成就阳神,步骤是:
虚空稳定(周天自转)-->性光出现-->性光收取-->蛰藏气穴(意守丹田)-->练精化气(玉液小周天)-->丹苗出现(蟾光一说金光)
虚空状态下,入静极深,忽然心中一动,呼吸停止,丹田内气如井喷一样,勃然升腾,成团成片的上升,全身如绵,如痴如醉,这就是精自动化气,周天自转。真法练虚空一步中已经说的很明确,五步刚通周天后,意守丹田,内气沿周天运转的时候不要干涉,只是气到哪里,意到哪里,慢慢的练出胎息,然后定守胎息,直到虚空出现,然后定守虚空。虚空的时候就会出现丹田井**自化气,气自动沿周天运转,不用人为干涉。这是练药的无为法,介于天元地元丹法之间,这一步功,功力不是很深,但是功理很高明,练法也很高明,抛弃了有为法。
练虚空练光的这段时期,也是彻底补足身体的时期,疾病会逐渐痊愈。唯物性也会随之逐渐显露。

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参与人数 1金钱 +5 收起 理由
大漠来的风 + 5 不错,支持下,多谢分享。

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发表于 2018-3-6 10:50:46 | 显示全部楼层
学无止境,高人呀
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发表于 2018-3-8 05:23:52 | 显示全部楼层
必须收藏
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发表于 2018-3-8 20:06:34 | 显示全部楼层
就是没自然停止过呼吸啊,我的胎息啊
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发表于 2018-3-8 20:10:12 | 显示全部楼层
不对,定守胎息才出虚空,但眉心虚空我见过啊,层叠的白云,湛蓝的空间,好祥好安静。那这什么现象,望指导
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发表于 2018-3-8 20:15:20 | 显示全部楼层
也不对,虚空后才光,记得通督后百会就出现倒三角形的金光。这大毛盾了。金光出现后一气丘特大,不受控制的绕小周天转。身体都跟着震动。转得好快,迷迷糊糊的感觉一下二十圈就停了。然后肚疼,拉了一些莫名的粪便。
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发表于 2018-3-8 20:17:04 | 显示全部楼层
楼主你这顺序对不对啊,自己验证过吗?
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发表于 2018-3-9 11:37:48 | 显示全部楼层
鹭真子 发表于 2018-3-8 20:17
楼主你这顺序对不对啊,自己验证过吗?

一目十行即可。真法没有练虚空的方法,就象大周,没有练法,何来高明?光更是自然产物,在什么阶段出现、发展、“结丹”更是百人百法,不一而足。等等等等,与实修不一致处不一一列举。练的是真法,超出真法之外的部分不予解读。
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 楼主| 发表于 2018-3-17 12:21:42 | 显示全部楼层
胎吸体呼吸就会入虚。守虚就是练法,还要什么方法?一切有为法如梦幻泡影。懂了就是懂,不懂说了也不懂。
当你能入静时,就是在炼精化气,真气。入虚时就是在炼精化气,练气化神,性光。入定时就是炼精化气,练气化神,炼神反虚。
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发表于 2018-3-20 12:20:22 | 显示全部楼层
真法和丹道无需衔接。
真传一句话(无书),假传万卷书。
书中的指导不是普适的。书读多了,当自己遇到某些现象可以冷静分析大胆尝试,避免入魔,无话也能得真传。
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