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气功治病机理

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发表于 2018-11-14 22:24:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 SzqZys 于 2018-11-14 22:34 编辑

气功治病机理

原创:四川·宣汉·申志强
    要明白气功治病之机理,就要先弄清楚人体疾病形成机理。中国传统哲学理论认为,宇宙间万物都不可能孤立的存在,任何物体时时刻刻都在与周围进行物质、能量、信息的交换,一旦交换停止就称为气数已尽,那这个物体就不复存在。故《黄帝内经·素问·六微旨大论》说:“出入废,则神机化灭;升降息,则气立孤危。故非出入,则无以生、长、壮、老、已;非升降,则无以生、长、化、收、藏。是以升降出入,无器不有。故器者,生化之宇,器散则分之,生化息矣。故无不出入,无不升降。”用现代语言说就是:物体的内部存有生生不息之机,名曰“神机”,物体的外形依赖于气化的作用而存在,名曰“气立”。若出入的功能废止了,则“神机”毁灭,升降的作用停息了,则“气立”危亡。因此,没有出入,也就不会有发生、成长、壮实、衰老与灭亡;没有升降,也就不会有发生、成长、变化、收敛与闭藏。所以升降出入,是没有一种物体不具备的。因而物体就象是生化之器,若器物的形体不存在了,则升降出入也就要分离,生化之机也就停止了。因此说,任何物体,无不存有出入升降之机。”   
    中医认为,这个升、降、出、入在人体是靠“气化”功能实现的。生命就是生物体的气化运动,气化运动的本质就是化气与成形。《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》说:“阳化气,阴成形。”明代著名的医家张景岳认为:“阳动而散,故化气,阴静而凝,故成形。”这里阳和阴是指物质的动与静、气化与凝聚、分化与合成等的相对运动,进而说明物质和能量的相互依存、相互转化的作用。就是说阳气可以把有形之物转化为无形之物;阴气可以把无形之物转化为有形之物。人体的正气是无形的,属阳;精血津液为有形的,属阴。而阴精和阳气可以互相转化,简单来说,阳有化气的功能,可以把机体的物质化为无形的气,因此,阳以功能为主。而阴有成形的功能,可以把外界的物质合成自己的身体物质,因此,阴以形体为主。由精血津液转化为气,要依靠阳的气化作用;由气转化为精血津液,离不开阴的成形作用。从这个意义上来讲,自然界万物的生生化化,人体生理活动过程中的新陈代谢,都可以概括成“阳化气,阴成形”。
    自然界的六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)邪气与人体太过的七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊),都会损伤人体正气,导致气化功能失常,人体气机运行紊乱,进而阻塞经脉,使微循环发生障碍。如果阳气不足,阴气过盛,无形的病气就会沉积到组织细胞中形成有形的病理产物,疾病由是而生。   
    传统修炼历来注重阳气在生命中的重要作用,《金丹真·传修真入门》中说:“夫一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾,纯阳而为仙,纯阴而为鬼,半阴半阳则为之人。阳气盛则百病不生,阳气衰则诸患侵体。”《黄帝内经·素问·生气通天论》曰:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。”传统养生修炼的过程就是扶阳抑阴的过程,人体阳气旺盛,自然对阴邪病气产生排斥作用。在阳化气的作用下,体内的病理组织化为病气排出体外,所以有很多练功者在练功过程中有排病现象出现。以前患过的疾病依时间先后由后往前翻病,好像旧病复发一样,感觉甚为难受,严重者往往不敢再练下去,以为练功出了偏差,但到医院却查不出有相应的疾病数据来。这些人若能坚定信心,坚持练功,必要时辅以药物、按摩等对症疗法,只要闯过难关,病气大部排除,症状就会好转。待这种病气排完,也就是这种病沉积在细胞组织中的病理物质完全气化排净后,这种病就会在人体内彻底消失,也就是真正的断根了。当然如果身患多种疾病,一病治愈还有另一疾病,需要不断练功,不断排除。这个过程短则数月,长则数年数十年不等,与各人的修炼情况,体质禀赋,患病时间、疾病轻重等不同而不同。
    为什么排病气时与人体患病时是同样的感觉呢?因为人体的一切感觉都是受气场控制的,患病时的病理气场与排病时的病理气场都是同一种性质的病理气场,所以感觉相同。所不同的只是患病时人体处于阳气虚弱的情况下,病气在阴成型的作用下逐渐转变为病理物质沉积到组织细胞中;而排病时人体处于阳气旺盛的情况下,病理物质在阳化气的作用下逐渐气化为病气并排出体外。
    功夫较深的气功师基本都能做到用气场控制人体感觉,气功大师严新曾在北京某医院做过一次病气转移试验(以下【】中内容摘录自《严新报告》第42页):
    【安全部那位肝癌惠者留医的医院院长,不相信气功,非要我做气功实验不可。
    我说:“好吧,我来做一个简单的试验:‘疼痛传染’。”
    疼痛怎会传染?医院的院长、医生、护士都不信,结果,凡进安全部那位肝癌患者房间的人肝脏都痛,邻近病房的病人肝脏也痛,有些人的家属也痛,一下子“传染”了几十人。搞得医院的医生和护士都紧张了。他们经过亲身体验,也都信了。
    这是什么道理?用气功的话来说,就是气功师把病人的疼痛转移出去了。医院的院长说要做实验,我就把这些“疼痛”转移到患者周围的人身上。当然,其它人肝脏有痛感,并不是染上肝病。有人进医院检查了几次,肝功能都正常。
    这样的例子很多。有时气功师把病人有毒的气排到附近的大树上,树身顿时生出个包包来。】
    病气在体内短暂停留是不会引起疾病的,人体患病是一个病气长期沉积、从量变到质变的缓慢过程。
    病气控制人体感觉可以完美解释癔症病人的种种现象。现代医学认为癔症是一种心因性疾病,中医认为癔症病人一般都是阳气较弱、身体对气觉极度敏感的体质,由于不恰当的病理意念或暗示招引或产生相应病气在体内聚积,使病人表现出种种相应疾病的表象,所以癔症病人被称为人类疾病的模仿师。群体性癔病症就是在特定环境下一种病气同时传播于多人体内,与严新的病气传播试验同一机理。癔症病人经过适当暗示或治疗,病气散出体内病症就会消失。
    良好的意念会产生和招引对人体有利的气场,不好的意念会产生和招引对人体不利的气场。所以随时保持良好的意念对身体健康关系重大。

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