网站首页设为首页收藏本站

李少波真气运行学术论坛

 找回密码
 会员注册

QQ登录

只需一步,快速开始

真气运行学术论坛基本规范

查看: 127|回复: 5

请问有没有练功当中防止突然声音惊吓的手诀?

[复制链接]
发表于 2018-12-4 13:55:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
请问各位老师有没有练功当中防止突然声音惊吓的手诀?
来自安卓客户端来自安卓客户端
 楼主| 发表于 2018-12-4 14:04:38 | 显示全部楼层
刚刚网上搜到一篇文章,发下
来自安卓客户端来自安卓客户端
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-12-4 14:05:47 | 显示全部楼层
    练功手诀手势作用浅谈

气功大佬 9
9-19 12:43
操作
1. “手捂丹田”的手势有何作用?
答:“手捂丹田”是收势,使气顺手臂回流丹田。
静功中手捂丹田,真气在丹田滋生,气机在丹田酝酿,气足则动。
即使手捂丹田,气也会滋生、酝酿、出行、循环,最后会回归丹田。即使手不捂丹田,气动、气行之后仍会回归丹田。
手捂丹田,气顺流回归的机率更大,收藏更好。
内气能否良好的收藏归元,其决定性因素是内气凝聚机制,不是手势。
2. 手诀对气状有多大影响?
(1)“用手决,的确会有气机在这相融,感觉融融的,正反没问题?会不会产生不同的作用?”
………………………………………
掐诀了,带着暗示心理去体会,哪能客观?
手放丹田,交叉也好,掐诀也好,其细小的手势变化,影响不了大的气状。只要是松静的手诀,气就能过、就能行。
两手大拇指对接,或两手大拇指与小拇指对接,气都一样的状态在其中运行,气行的空间维度与肉体所在空间维度不同啊!
(2)“我体会,用手决和不用手决直接捂在小腹这,的确不一样,捂在小腹这好象就是气会聚在这,用手决会有气机相融的感觉”
………………………………………
手放丹田部位,无论什么手势,只要松静自然,都会聚气,久放腹部,当前功中气聚足量后,会:气机发动,不归反出。在气机变化的这一过程中,什么体感都可能有,聚也好,融也好……时间差而已。
(3)“这几种手决都是交叉的,应该都是引发气机相融的,上次碰到一个修佛的说不同的手决有不同的作用,有些针对不同脏腑的病用不同的手决,效果会更明显。”
………………………………………
即使手诀变换会有不同的功感,也是十分细微的,不该去分辨,应该断然拒绝去体察。
何况病气尚存,扰乱体感,很难分辨清楚手诀的真实不同。只有病邪除净,才能见微知著。
气状是激荡还是融合,是气质纯净度与心性平和度决定的。自己随便发明个手诀,也会有不同的感受。“不是风动,亦非幡动,只是心动!”
脏腑病变的调除是真气量及其工作状态决定的,手诀的针对性实施,其作用应是微乎其微,何来效果明显之说?
(4)应该通过手诀的动作,引起经络的刺激起的作用吧,病浅应该有用,深了可能就不行了
………………………………………
手诀能否起作用和病的深浅会有关系吗?病浅,调理所用之气少,病深,所需气量便多,手诀的变换就能改变气量?就能汇聚更多能量?
只要气足,掐不掐诀都一样,难道几个小小手指的姿势还能改变气路?气多了是整的,不会分经络一条条分开走啊,气不拧成整,细小的一条条的线,能走通经络?
(5)这阴阳诀,产生的气机的交融,是否就是阴阳二气相融形成的混元状态?这样是否会加强元气聚拢机制,提高元气留存的量?
………………………………………
靠个手诀就能提高元气含量,这是天方夜谭。
真气充足,满足新陈代谢之后,尚有盈余,真气自然会析出元气,使元气量增加,如果没有盈余之气,即使掐诀,也不可能凭空形成混元之气,白白生出元气来。元气如同胶水,元气越多,越易聚拢内气,这不可能是一个手诀就能实现的。
(6)我这几天注意多捂小腹,好象真气逸散有改善,这几天病灶都不太难受了,但这样是不是会存下更多的真气、元气,气积累到一定的量,去冲病灶的时候,会更有力,或更深呢?………………………………………
“多捂小腹”,气易收藏,使练出的气易收归,少散逸,这是止损,不是增收。气的总量还要靠功时和功效来积累,第一,功时要够,第二,功效要提高,靠机制的增强来逐渐增强功效。
(7)虽然我的姿势是在收气,但我身心也处在松静状态中,精化气功能应该没有影响呀,只是精化气出来的气很快就收起来了………………………………………
“手捂小腹”只是收藏之势,静功、动功、桩功、睡功,各功各有其长,不可只一式代全。动桩中手势要变化,最终以“手捂小腹” 收之。
(8)练功应该是加强精化气的作用,和减少真气、元气的损耗,身心松静下来应该精化气就加强,而收气并不影响精化气呀,除非气行对精化气的效能有影响
………………………………………
静功、动功、桩功、睡功,这些功种中,精化气机制都在加强。若不兼修各功种,即使成天捂着小腹当神仙,其效也弱。
来自安卓客户端来自安卓客户端
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-12-4 14:18:44 | 显示全部楼层
我们很多修行人,打坐修炼时手会掐诀,他们掐的都是“子午诀”,为什么叫“子午诀”?因为无名指的指根这个地方叫子,中指尖这个叫午,所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位,然后左手拇指掐中指指尖处,然后翻过来放在腿上,这叫“子午诀”,道家真人“手一支”都是这个掐法。

“子午诀”的作用是什么呢?它的作用是“镇惊辟邪”。一旦修行人受惊,手就自动的掐紧了,这掐紧就能够保护我们人的中枢神经,所以这是一个保护装置。
来自安卓客户端来自安卓客户端
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-12-5 12:30:10 | 显示全部楼层
我们很多修行人,打坐修炼时手会掐诀,他们掐的都是“子午诀”,为什么叫“子午诀”?因为无名指的指根这个地方叫子,中指尖这个叫午,所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位,然后左手拇指掐中指指尖处,然后翻过来放在腿上,这叫“子午诀”,道家真人“手一支”都是这个掐法。

“子午诀”的作用是什么呢?它的作用是“镇惊辟邪”。一旦修行人受惊,手就自动的掐紧了,这掐紧就能够保护我们人的中枢神经,所以这是一个保护装置。

还有一个作用就是“制幻”,掐住这个诀幻觉不容易出现。

当今许多人学习道教静坐,但是往往苦于念头难除,及无法得气,其实这与静坐时的手印要诀,存在极大关系。倘若得法,则易收到事半功倍的效果。由于道教修炼的手印, 自古以来都在师徒间秘密传授,因而世人罕知。为了使大家不再疑惑,现在打破框框,将其中要诀,详细公开于此。    

修炼时双手结印,道教称为“掐诀”,又称“抱诀”或“抱印”。修炼手印,在道教内部称为“太极阴阳八卦连环诀”,又称“太极诀”或“太极印”。

具体做法是:两手掐诀之时,男子以左手虎口,抱右手四指(女子右手虎口,抱左手四指。因为男子左手为阳,女子右手为阳,故以阳手居外,而阴手居内),而以右手虎口,抱左手大指(女子以左手虎口,抱右手大指)。同时,两手大指梢,各自接触另一手心的劳宫穴(在手心正中凹陷处)。







这样两手拇指在虎口形成“太极图”形状(大指相互在另手的手心,就是太极图的两个眼睛,用来接通自身阴阳二气),其余四指代表“八卦”,两手一阴一阳,故此称为“太极阴阳八卦连环诀”。如是阳手护阴手,阴手抱阳手,即是《道德经》“负阴抱阳”之义。    

两手合在一起,就象接通了电源的正负极,阴阳二气自然接通。而且阴阳结合之后,马上就会形成一个封闭的气场,心情自然平静下来,两手迅速感到发热发胀,奇妙无比。如此心自然静,念自然停,身自然安,气自然行,对于静坐修炼有不可思议的效果。    

不惟如此,即在平常工作和生活之中,如果有片刻清闲,或者在地铁和乘公共汽车之时,两手结印,平静养神,亦常常出现神奇的效果。但是坐车的时候要注意,不要因为入静,而坐过了站。    

盘腿的方法,一般人认为五心朝天”的坐姿最好,其实这种方法的最大作用,在于稳固不倒,坐三天、五天甚至一个月,都不会倒。但是一般人,如果不是专门修炼或者闭关,没有必要强制自己,把两条腿压得生疼,来学习这种坐式,不光难以入静,弄不好容易把韧带拉伤,反而多走弯路。

盘腿的目的是为了修炼,而修炼不是为了盘腿。所以我们提倡自然的方法,两条腿可以单盘(即一条腿压在另一条腿上),也可以便盘(即两腿交叉),盘坐困难者可先在座下垫个枕头;如果盘腿太痛苦,也可以平坐凳上,小腿垂直于地面,或者交叉亦可。    

但是无论如何盘腿,都要注意手和脚是相反的。即男子结印左手在外,而盘腿时右腿在外;女子则相反,结印时右手在外,盘腿时左腿在外。女子丹法,亦有专门的“跨鹤坐”式,亦遵此原则。


道家子午诀



此为道家“安神祖窍”修法的筑基。一般采用盘坐式:盘膝稳坐,左腿向外,右腿向内(左为阳,右为阴。左腿舒展略向外,右腿卷屈而向内,此为阳抱阴)。也可采用自然端坐。    

左手大指,捏定中指。右手大指,进入左手内。(左手拇指掐本手中指尖为午诀。右手拇指从左手虎口插入,按在左手无名指指根处为子诀,其余四指合抱在外)。    

右手在外,左手于内,为阴抱阳。此名子午八封连环诀。    

结印后,放置腹前。大约于肚脐上一寸五分位置,离体约一拳为余为自然。

一切以自然松静为宜。如果你所学功法要求意守某一特定位置。私下建议:不如不守,似守非守即可。    

如果此印实在不好结,采用握固印:两手拇指分别入掌中,其余四指握拳而印,分别放置两大腿弯处(腹股沟侧)。卧功修炼时,放置于体侧或肚腹部(肚脐外开各二寸左右即可)。掌心向下会自然些。    

道家丹功,古时称玄功。武当内功,是以性命双修入手,经过修炼,达到平阴阳,调气血,打通大小周天,内丹大成,祛病延年,健身长寿,以终天年的目的。此即古人称的“得道成仙”。    

武当百日筑基功,也是练好武当武术的基础内养功,是十分重要的配合功法。  

武当内功共有四步功法,即练精化气,练气化神,练神还虚,练虚合道。这几层功法一层比一层高妙。    

百日筑基功是第一步功法,即练精化气小周天功法。它包括调息、守玄、排浊、洗脸收功四节动作。要领如下。



第一节 入静调息


面对正南,全身放松,排除杂念,高度入静。自然盘坐,左腿在外,右腿在内。女人右腿在外,左腿在内。上身正直,头正颈直。双手捂膝。口齿微闭,舌抵上腭,双目微闭,意守丹田。丹田即脐下二寸、内三寸处。女人意守中丹田膻中穴,即双乳连成一线中间内三寸。呼吸轻细自然。静静打坐二十分钟。

第二节 意守玄关


意守玄关,也叫意守祖窍。其位在两眉之间,丹经上叫“灵台”,亦称“方寸”。入静调息二十分钟之后,双手掐子午诀(即左手拇指掐本手中指尖为午诀,右手拇指从左手虎口插入,按在左手第四指根纹子诀上,其余四指合抱在外,成双手合掐子午诀式),放在小腹前。心存呼吸,意守玄关,呼吸自然。其它要领不变,男女一样,时间三十分钟。

第三节 退符排阴


此动作也叫“以意排浊”。当“意守玄关”做完后,两腿伸直,双手分开,分别放在左右两膝上,手心向上。舌尖放下,嘴也张开,双眼睁开,目视两足尖。意守双足涌泉穴,想全身的病气、浊气、阴气、毒气不断地从涌泉穴流出。如此不断地以意排浊,时间十分钟。

第四节    仙人洗脸


此式为收功动作。散开意念后,两腿收回盘坐或不收回均可。双手掌互相搓热,双手用手掌在脸上从上往下按摩。头后至头顶用十指抓点头上各穴。即拇指从“风池穴”开始,一直上行至头顶“百会穴”。前下后上,反复做三十六次。最少九次,然后收功。时间大约五分钟。

以上四个动作大约五十至六十分钟。可先从四十分钟开始,以后逐步延长练功时间,以不超过两个小时为好。有时间的人,也可以久做几个小时,能入大定之功为更高。以上只是基本的要求,具体要根据个人情况而定。

第五节    功法秘诀




功法总诀
上丹端身坐,巍巍不动型。

松静空定灵,修炼大丹功。

天桥休搭紧,两眼莫圆睁。

河图抱在脐,全身都放松。

耳听无弦琴,鼻息不闻声。

女子总诀
仰头起邪火,埋头阴气生。

松静空定灵,修炼女仙功。

心悟往呼吸,意悟昭灵宫。

若是心意散,应守灵台中。

时刻要勤坐,自然性觉通。
来自安卓客户端来自安卓客户端
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-12-5 12:30:52 | 显示全部楼层
一、功法的特点

1
古老正宗,简单易学。
此为正宗武当打坐功法,古老原本,大道至简,哲理玄妙。练功之后,奥妙无边。

2
调息守玄,排浊留清。
练功之中,将身体内的阴气、浊气、病气排出体外,平阴阳,调气血,通经络,归本还原。

3
治病治本,诸病同除。
坐功入静练得好,可以一静治百病。练功能补气还原,对心脏病、肝病、高血压、肺病、脑血管病,胃肠病、胆病、糠尿病、白血病等多种疾病的防治,都有作用和益处,可以称之为诸病同除。

4
顺其自然,不出偏差。
此功正宗原本,自然为主。练即有,不练即无,不出偏差,学者可以放心。练功后受益无穷,激发潜能得大智慧。

二、练功要求




1
诚信如一,持之以恒。
诚信练功,持之以恒方见功效。常年持功不停,功效更著。

2
动静结合,阴阳互补。
静功为阴,动功为阳。打拳练武为阳,百日坐功为阴。一阴一阳谓之道,一动一静是真功。动静结合大道成。

3
面对南北,时间适当。
练功方向上,要求面对南与北,莫对东与西。每日一二次,一次40至60分钟为宜。

4
静地练功,以防惊吓。
选静地练功以无人干扰为好,防止因受惊吓而出病。初学之人更应选择清静之地练功为好。

5
有病停功,愈后再练。
临时患有感冒等小病时,要停功不练,对症治疗后再练功。练功到一定程度,极少患病。

6
心情不快,不可练功。
心情不快时,生气上火时,不可练功,以防气走偏。

7
饱饥停功,以防伤气。
过饱练功,容易伤气。过饥练功,容易伤力。饭后一小时后方可练功。

8
雷雨雾天,停功不练。
下雨打雷天,易受惊吓,不可练功。雾天为毒气,不可练功,而且要饮白酒一二口, 以解毒气。此法十分重要,“雾天饮白酒,十人九不知。时时要注意,才不伤身体”。

9
出现反应,顺其自然。
练功到一定时候,身体产生出一系列的变化反应,有冷、热、麻、胀、酸、跳、疼、幻、大、小、空、无、轻、重等十四种感觉,均为正常,不可害怕。见怪不怪,其怪自败。

练功中出现出汗、腹泻、流泪、发笑、脱皮、呕吐、抖动、想哭等,也均属正常,都是排浊现象。过一段时间后,一切会自然消失。正因为原来身体有病或隐患,练功后才有这些现象。

以上九条注意事项做到了,练功就会顺利。最后,还需提醒练功者,需遵守道家的一贯指导思想,即清净、无为、不争、退让、养生、全形、方可神形具备,祛病成功,延年益寿。
来自安卓客户端来自安卓客户端
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 会员注册

本版积分规则

李少波真气运行学手机app下载

QQ|Archiver|手机版|兰州李少波真气运行研究所 ( 陇ICP备17000019号  

GMT+8, 2018-12-18 21:48

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表