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行空 · 发表于 2009-3-14 13:19:33

补精的食品之一黑芝麻　　 

 黑芝麻具有补肝肾、润五脏、益气力、长肌肉、填脑髓的作用，可用于治疗肝肾精血不足所致的眩晕、须发早白、脱发、腰膝酸软、四肢乏力、步履艰难、五脏虚损、皮燥发枯、肠燥便秘等病症。
 　　元代的名医朱丹溪盛称之，原有功益也。入心、肾二经。补虚赢，耐饥渴寒暑，填坚髓骨，益气力，长肌肤，明目轻身，延年不老，益元阳，兴阴茎，尤生津液，入口即生，与人参相同。其补益之功，不可思议。
 　　 黑芝麻最好的吃法就是把芝麻从超市买来，炒一炒，炒干后压成细末，混入少量的食盐，做成芝麻盐，每次吃饭的时候用撒到馒头上或放到粥里面一起吃，又好吃又补肾。
 　　我曾经治疗过一个司机师傅，肾气极虚达到血精的程度，每天弯腰都很困难，用黑芝麻盐每天服用一两，当然还配合中药的调理，一个月之后面色恢复，腰不疼了一直到现在也没有发作血精。
 　　因为黑芝麻算是平性的，所以黑芝麻盐可以作为补肾食品长期服用.

行空 · 发表于 2009-3-14 13:31:51

吃素怎样吃才能健康 

 


 时下出现很多“饮食新理念”，其中之一就包括不吃主食，以蔬菜为主的饮食原则。有两类人群持这种观点：第一类，想减肥的女性；第二类，某些佛教人士。笔者在临床中发现，很多减肥的女性为了控制热量摄入，不吃主食只吃蔬菜水果，久而久之，面有菜色，要么萎黄晦暗，要么脸色苍白，精神体力衰弱，大便稀溏，疲劳无力，造成月经量少、甚至绝经，来门诊求治妇科疾病，希望调理月经。中医认为“脾胃为后天之本，气血生化之源”，不吃主食，水谷精微无从摄取，气血无从生化，后天之本亏耗，导致月经量少，月经不调甚至闭经。因此，我在诊治这类疾病的患者，通常要求其恢复正常饮食，以保证气血之来源，此外，建议喝小米粥加红糖以充养脾胃，迅速恢复元气。在北方，妇女生完小孩坐月子的时候，老婆婆通常给产妇做小米粥加红糖，以补养身体，小米在中医看来是补肾健脾利湿的佳品，古代行军打仗多以小米为军粮，吃小米不仅耐饿，而且除去脾胃湿气，避免水土不服所导致的肠胃疾病。近代的抗日战争，八路军“小米加步枪”打败了日军，战士们的主食也是小米。一把小米，撒到地里是一片庄稼，小米是高度浓缩了的“生机”，产妇生完小孩，生机消耗很大，所以民间用小米来帮助其恢复生机元气。很多女孩子，喝了小米粥加红糖，不仅月经调顺，而且脸色红润光彩，真印证了五谷杂粮补养身体的道理。 


 佛教界有一些出家师父和在家居士，也是不吃主食仅吃蔬菜，但是据我观察，大部分遵从这个饮食原则的人久而久之面黄肌瘦，身体衰惫，气色晦暗。其原因不外乎上文所讲的仅靠蔬菜是无法维持气血来源的。蔬菜多为植物的茎和叶，其疏通力量比较强而补养力量比较弱，气血虽然可以得到疏通但得不到补养，尤其是脾胃没有水谷滋润，久之就会造成脾胃气虚的病机。 


 以上论述是针对一般人而言，凡事都有特例，既然有人提出不吃主食只吃蔬菜的原则，就说明有一部分人是这个原则的亲身受益者。那么，什么样的人合适这种饮食原则呢？我总结为“心地清净，元气充沛”的人可以超越一般的养生原则。凡是修行有成就的人，内心清净无染，妄想分别执著淡泊，元气消耗极少，依靠修行禅定所获得的能量补充（禅悦为食），全身元气充沛。正如古人所说“气满不思食”，真正元气充盈的人，不思饮食。因此一天仅仅吃一顿饭甚至一碗粥就可以了。如台湾著名的广钦老和尚，数十年来不吃主食，仅吃水果维持体力，活到九十五岁高龄，身无疾苦，安然往生。 


 在佛教经典《增一阿含经》中以“禅悦食”为五种出世间食之一。并在《杂阿含经》指出，有众生进入初禅，“离生喜乐，处处润泽，处处敷悦，举身充满，无不满处。”凡是修行真正契入境界，功夫得力，均会有全身气力充足之感。毛凌云居士所撰《念佛法要》卷二中就有这样一段描述念佛功夫得力的文字，现摘录如下： 


 清竺峰、圆融大师，姓姚，德清人。年三十，出家受具戒，持守无缺。笃好礼念，以往生净土为决定志愿。不畜徒，不自住庵，恒依人修，免杂用心。居无定所，合则留，不合则去，意气洒落，不为胶执，亦不乐随众作务。常静掩一关，礼念并行，不礼则念，不念则礼，无一时间断，亦不参以他法，竟以此终其身。尝于午间敲鱼念佛，直到次日日晡时（下午3～5时），人见其终无休歇，大声唤之，始止，自谓才如半日耳。问其饥否？则曰：“我口甜水如蜜，常咽常盈，受用无量，更不思食也。”胁不帖席者数十年，故少梦，偶有梦，亦不离礼念，更无异缘，梦中常见佛菩萨活动如生，间予奖励，或导引念佛。忽自知时至，念佛而逝，年六十四，顶示暖相。 


 圆融大师精进念佛一天一夜，竟不会感到饥饿，反而觉得口水甘甜，受用无量，这恰恰说明法喜充满，禅悦为食便会得到能量的补充，不需要依靠一般的饮食。 


 又如历史上著名的永明延寿禅师，据历史记载他三十岁悟道，“后住永明，日课一百八事。夜往别峰，行道念佛，”每天由早到晚，讲经、作佛事，要做一百零八件事情，而且夜晚还要到其他峰顶念佛。明代学者洪觉范说：一个人每天要做这么多善事，而且日中一食，一定骨瘦如柴，结果看到他的画像，却是身体壮硕、方面大耳的帝王之相。永明延寿禅师一天的工作量是巨大的，然而需要补充的能量却很少，足见禅定功夫之深。禅定并不一定是面壁打坐，行住坐卧都不离禅定，禅悦为食自然身体健壮。 


 然而一般佛教居士，没有专业修行，或者因为功夫不到，还需要应付日常工作，有的护法居士为佛法、为众生而奔忙操劳，这就必然需要消耗大量的脑力和体力，假如不加以补充，就会导致上文所说的脾胃虚弱，气血不足的亚健康状态，长久以往，可能会引发各种疾病。 


 因此，任何规律都有其适用范围，每个人在接受不同的养生观点时，要参考自己的实际情况，斟酌采纳，方能如理如法。 


 附1：小米粥做法


 做法：小米适量，小火慢慢煮熟，气血不足者可加红糖少许。 


 功效：小米具有健脾和胃、补益虚损，和中益肾，除热，解毒之功效；还可以治疗脾胃虚热、反胃呕吐、消渴、泄泻等疾病。《本草纲目》说，小米“煮粥食，益丹田，补虚损，开肠胃。” 


 经常喝小米粥，可以温补脾肾，增强生命力，对身体虚弱的有不啻为一帖补养良方。 


 附2：印光大师的饮食建议：


 1提倡吃面食 


 先后天衰弱，当以善于保养为事。若欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了面食，则精神健壮，气力充足，音声高大。米则只可饱腹，无此效力。麦比参力尚高数倍。有钱人服参，乃是钱无处用，故作此消耗耳。非真能补人也。 ————《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》 





 2提倡吃豆油


 又大磨麻油亦能补人，小磨麻油以炒焦枯了，力道退半，人但知香，实则是焦味耳。 ————《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》 


 黄豆，豆油，补料最多，宜常服之。早间粥中，宜下磨破之黄豆。平常食油，专用豆油，较比猪油，补力更大。


 ————《印光法师文钞续编·复鲍衡士书》 


 3佐以干果食疗


 莲子、桂圆、红枣、芡实、薏米，皆可滋补，岂必须血肉方能滋补乎？


 ————《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》 


 附3滋补粥


 做法：莲子十粒、桂圆（剥掉外壳）十枚、红枣（掰开）十二枚、芡实（大型超市里面或药店都有）一两、薏米一两，一起用小火熬粥。


 功效：补气化湿，固肾强精。 


 粥中之莲子，可以补脾止泻，益肾涩精，养心安神；桂圆补益心脾，养血安神；红枣补中益气，养血安神；芡实可以开胃助气，固肾涩精，补脾止泄，此四种配伍相辅相成，温补脾肾，养血安神，同时佐以薏米，其性味甘淡微寒，功用健脾利湿，流通湿气，正可兼制桂圆之热，温阳而不助火；又可反佐红枣之腻，使补虚而不留湿。诸种补养食品相配，共奏补气养血，固肾强精之效。 


 “药补不如食补”，滋补粥长期服用，对于气血不足、脾虚久泻，遗精带下，心悸失眠、怔忡健忘、血虚萎黄等现在社会常见虚弱类疾病确有良效，其中加大桂圆、大枣的量便可以针对失眠类患者，加大莲子、芡实的量针对脾胃虚弱、泻下伤精的患者，加大薏米的量，针对湿气较大的肌肉酸重，关节疼痛，水肿，脚气，白带，肺脓疡患者，此外，现代研究中发现薏米里含有抑制癌细胞的成分，因此对于癌症患者，薏米粥不失为调养身体的佳品.

[此贴子已经被作者于2009-3-14 14:03:29编辑过]

行空 · 发表于 2009-3-14 13:51:23

补精的方法全攻略
 

 


 鉴于网上的咨询越来越多，而且大部分问题重复，现在针对有诸多伤精表现的年轻人，参照下面的方法进行实行，快则三个月，慢则半年，一般都能恢复。


 1生活习惯：


 1.1严格的执行戒邪淫


 戒除手淫、看黄色书刊、网站、图片、视频等黄色内容的所有行为和心理，从根上杜绝元气泄漏的原因，有家室的网友，可以跟配偶商量好，节制房事，最好杜绝房事一段时间，尤其有肾病、肝病、癌症等重病患者。


 1.2合理睡眠


 一天当中夜晚（21：00—3：00）就相当于一年当中的冬季，“肾应冬”，所以这个时候要好好睡觉，这个时候睡眠质量好了，肾气就能补足了，所以建议各位上网的师兄，准时九点关机下网睡觉，这对于恢复肾气非常重要。


 1.3少看电视、少上网（工作需要者除外）：


 看电视、上网的时候全神贯注，消耗脑力体力精力，我们有这种体会，连续上网两个小时比看书四个小时都累，为什么呢？因为电脑屏幕是不断闪灭刷新的，很容易对眼睛造成疲劳感，肝肾同源，肝开窍于目，长期上网的人黑眼圈，眼睛干涩，而且精力不能集中，这都造成了精力的亏乏。


 因此建议网友：工作一段时间，关掉电脑，到公园、楼下散散步、练练拳、晒晒太阳，对健康的恢复很有帮助的。





 2饮食建议：


 平时饮食以素为主，具体内容参考拙作《吃素怎样吃才能健康》


 见上文


 补精粥；黑豆、芡实、板栗、山药各等分放在一起煮的粥，同时吃黑芝麻盐（见拙作《补精的食品之一黑芝麻》


 见上文


 3运动养生：


 3.1每天散步一小时。


 每天走路一小时，因为走路无形中就是在活动肾经和膀胱经，尤其是走太极步，对这两条经络的锻炼效果非常好，相信练过太极拳的网友应该能够掌握要领，实在不行，就迈开腿尽力迈大步（注意不要气喘吁吁）走路，拉开腿后面和后内侧膀胱经和肾经，有道是：“白练不如一走”，著名肾病专家赵绍琴治疗肾病时就主张病人应当每天走路一小时活动肾经膀胱经。


 3.2保健功法


 下面的这几种功法对于恢复肾气非常有帮助，在文章里都是有说明。





 传统固肾功：见上文
 叩齿吞津保健法：见上文


 





 4药物补精


 中医看病讲究辨证论治，同样是伤精，每个人类型也不完全相同，有的表现为虚寒、有的表现为虚热、有的气虚、有的阴虚、还有的兼加湿热……，所以用方可能不一样。我只能说一下大概： 　　如果单纯的伤精，就像那个中学生一样的话： 　去药店买六盒桂附地黄丸（同仁堂的蜜丸）每天晚六点的时候用淡盐水送服一丸。 或者按照下面的药方拿中药泡水喝： 熟地黄6g补骨脂6g山药6g肉桂1g麦冬4g菟丝子6g枸杞子6g茯苓5g仙鹤草3g 把这些药买来，放在保温杯里，用滚开的水一冲，盖好盖子，闷一小时，就可以喝了，当茶来喝。如果您感到服药后有上火、牙痛、口干的话，就说明不太合适您的体质，需要停药。





 药物只是辅助作用，帮助人恢复身体健康，并不是最根本的解决方法，信心和合理的生活方式才是根本之道，呼吸缓慢、运动柔和、心情祥和、会放松、最重要的是具备：仁、义、礼、智、信，五种内在的德性，这叫内五行，是生命内部最为重要的五种药，直接调整身体速度非常快，而且很多病的根本原因也是这五种德性的不圆满所导致的木火土金水五行不全，外在表现就是心肝脾肺肾五脏不和，再往外表现就是疾病了。 伤精的人，肾气亏虚，肝血不足，心火亢盛、肺金不降、脾土不温，五行不和每个人偏性不一样，药物的调整上讲究很多，在这里不一一说明了。





 4心态养生


 很多师兄问：“我想戒邪淫，为什么戒不了啊？脑子里面总是浮现一些乌七八糟的内容，应该怎么办？”


 说白了，这就是内心不够清净，怎样是自己的内心清净下来，脑子变得专注呢？一开始从行动上就要纠正自己的一些错误做法，其中效果最大最直接的有两个：


 4.1要孝顺


 父母是天，也是我们每个人的根本，元气的根本，我们的那口气是父母吹得，生机要想茁壮，要往根上浇水，我们的命根就是父母啊！这是肾气真正的总开关，伤精不可怕，可怕的是内心的冷漠和阴暗。孝顺的人，慢慢的智慧就会开，身体自动就会恢复正常，速度非常快！在这里我负责人的告诉大家，我所接触的所有的真正孝顺父母的人，身体都非常好，眼神都很有定力，元气足！！！内心也非常清净，厌恶黄色淫秽的东西，这都是阳气足之后自动的表现。 伤精的师兄们，我们要反省：是否自己顶撞父母的、让父母操心的、爱和父母闹别扭较真的、让父母日夜焦虑愁苦，平时多多念诵《佛说父母恩难报经》，把自己变成大孝子，相信你的身体迅速就恢复原，眼睛变得有神，有定力并不很难！


 4.2多行善


 我有一个师兄，学佛之前身体非常虚弱，到了冬天几乎不敢出门，肾阳虚，所以经常感冒，患有严重的鼻炎，擤鼻涕的卫生纸每天都会用完三包，扔的床边全是，他自从学佛之后，坚持做自己力所能及的善事，比如写文章劝善、给别人讲佛法、建立道场、做义工、义诊、每天忙的不亦乐乎，不到半年的时间，身体的阳气迅速恢复，感冒鼻炎也不治而愈了！现在他60多岁了，每次北京寒冷的冬天里基本上都是单衣单裤过冬（不是因为家里缺钱买不起，而是不需要），两只脚不穿袜子直接穿单皮鞋都不会感到寒冷，全身好像火炉一样，跟他接触你会感到暖洋洋的，特别温暖祥和！ 我这个师兄告诉我了一个养生最关键的秘诀：“善！” 人要有了善心，阳气就慢慢开始恢复，阴气就慢慢开始消退。 所谓阳气，就是身心的健康表现：如精力充沛、身体健壮、声音洪亮、内心光明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等。 所谓阴气，就是身心的各种疾病，身体的五脏六腑的毛病，内心的肮脏的、黑暗的、潮湿的，如贪婪、好色、凶恶、嫉妒、傲慢、嗔恨、生气、烦躁等等，都属于阴暗的不好的内容。 行善使人阳气足，内心的阴霾一扫而光，所谓“天道无亲，恒与善人”，功德到一定程度，你的内心自然就清净了，元气恢复的特别快，身体健康指日可待.

行空 · 发表于 2009-3-14 14:07:28

补肾误区——六味地黄丸
 




 缘起：


 我看看天涯提问：


　　　我买了知柏地黄丸，请问和六位地黄丸相差多少？我只是想补一下，每个星期5吃10颗怎么样？


　　　


 彭博士回答：


　　再重复一遍，不要随便吃药！


 我在临床上遇到很多病人，找我看病之前自己也不知道听谁说的还是自己研究的，反正自己买药吃了一大堆，导致身体出现了种种不好的表现，我还要再花时间把它消除，特别麻烦。


 下面介绍一下在广大群众的观念中补肾声誉比较高的六味地黄丸的应用注意事项。





 六味地黄丸


 1基本情况：



 组成：熟地黄160g山茱萸（制）80g牡丹皮60g山药80g茯苓60g泽泻60g


 功能与主治：滋阴补肾。用于肾阴亏损，头晕耳鸣，腰膝酸软，骨蒸潮热，盗汗遗精，<a href="http://baike.baidu.com/view/335688.htm" target="_blank" >消渴</A>。


 2历史沿革：


 最早来源于汉张仲景《金匮要略》里面的肾气丸，主治“男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗”，后来宋代名医、儿科专家钱乙将肾气丸中的温补药桂枝和附子去掉，改为六味地黄丸，记载于《小儿药证直诀》中，用来治疗小儿先天不足，发育迟缓等病症。


 这里注意，六味地黄丸原本是给小儿吃的，小儿是纯阳之体，按照古人的说法，专门补肾阴就可以了，一补肾阳就容易动火，因为小童子元阳没有泄漏。


 自宋代而降，六味地黄丸被后世医家扩展应用于临床，其应用范围逐渐发展为补肾滋阴之药，如明代名医薛己最善补肾，他就主张，肾阴虚用六味地黄丸，肾阳虚用八味地黄丸。薛己的实践为许多后世医家认可，他们倡导的补肾观点对后世的影响非常大，以至于后世医家大都遵循六味<a href="http://baike.baidu.com/view/41296.htm" target="_blank" >地黄</A>丸滋补肾阴的主张。此外，从药方的组成来看，它可以达到三阴同补（补肾阴、补肝阴、补脾阴）的效果，比如熟地黄可以补肾阴；山茱萸则是肝肾同补，通过补肝来达到补肾的目的；山药能健脾益肾，通过健脾来补后天。由此可以看出，六味地黄丸更适用于肾<a href="http://baike.baidu.com/view/349215.htm" target="_blank" >阴虚</A>患者的治疗范围确定下来。


 3阴虚、<a href="http://baike.baidu.com/view/350017.htm" target="_blank" >阳虚</A>


 肾阴虚的典型症状是潮热、盗汗、手心和脚心烦热、口燥咽干，此外还有遗精、梦遗、早泄等。


 肾阳虚的典型症状是腰膝酸软、不耐疲劳、经常觉得乏力、四肢发凉、喜热怕冷等。有些肾阳不足的人，也可能会出现勃起功能障碍、早泄、滑精等性功能问题。


 但是问题来了，病人从来不照着书本得病！


 什么意思呢？


 现在临床上的实际情况是：很多肾虚的亚健康人士往往肾阴虚和肾阳虚混杂在一起，有的时候还兼夹一些湿气、寒气、虚火、中寒……，比如有的人腰酸腿软、稍微一走路就腿沉，平时怕冷，吃点东西就拉肚子，平时手脚冰凉，可是一到了热的屋子里面手心脚心还容易出汗，牙龈还经常渗血，嘴里面干燥没有津液，口臭、记忆力差、早泄遗精，性功能障碍，吃饭不香，吃点凉东西大便还容易拉稀，脾气还急躁，眼睛平时红红的，干涩疼痛，颈椎难受，后背发硬……这都是我平时临床最最常碰到的情况，你说他是阴虚吧，他还怕冷，你说他阳虚吧，他还手心出汗，阴阳俱虚吧，还稍微一吃点补药就上火，“虚不受补”，还兼有脾胃虚寒，肝气不足，碰到这种情况就应该临证组方了，根据病人的病情加减用药，而不是单纯的肾阴虚用六味地黄丸，肾阳虚用金匮肾气丸了。


 所以，在临床实际中，很难分清具体是肾阴虚还是肾阳虚，那种很典型的肾阴虚或者肾阳虚的病人在整个肾虚人群中的比例非常小，所以很多人问我：“大夫，我是肾阴虚还是肾阳虚啊？”


 这种问题很难回答。


 4六味地黄丸的服用误区 


 现在很多广告、药商乃至一些不很明白的中医宣传一个理念：“六味地黄丸可以补肾”
，于是就造成了在广大人民群众心里面好像六味地黄丸成了补肾的专用药这种观念害人不浅啊！！！


 1阳虚的人越吃越虚


 现在很多人不知道是听了什么宣传，一听说是自己肾虚，就买很多六味地黄丸吃，结果出现什么表现呢？有一部分面色偏白，体质虚弱，畏寒怕冷，手脚冰凉，腰酸无力，小便频数，这都属于肾阳不足的表现，这样的人吃六味地黄丸只会把肾气弄得越来越寒。此外，许多因引起的勃起功能障碍患者，还一味地服用六味地黄丸，病症就会“雪上加霜”。


 2脾胃弱的人不适宜吃


 还有一类虽然肾阴虚但却脾胃功能不好的人也不适宜吃六味地黄丸。


　　因为六味地黄丸是偏于补阴的药，配方中阴柔的药多一些，吃了后会妨碍消化功能。我在临床上见到的误服六味地黄丸导致损伤的最多的就是这一类人，一中老年人为主，这些人长时期服用六味地黄丸，弄得自己脾胃虚弱，大便溏泄。因为中老人本来脾胃功能就慢慢减弱，服用更要谨慎，长期连续服用的话，就不非常可取了。


　　六味地黄丸偏于补肾阴，主治肾阴虚。由于配方中阴柔的药多一些，所以吃后有时候会妨碍消化功能，因此脾胃功能弱、消化不良者慎吃。服用两周后如果效果不明显，可能是选药不对症，可以找一位中医大夫对身体的症状进行诊断，对症选药。


　　与六味地黄丸相同功效的知柏地黄丸，在六位地黄丸的基础上加了知母、黄柏两味清热滋阴的药，加强了清热的力量，用来治疗阴虚火旺，如手心和脚心烦热、口燥咽干，舌尖红等肾阴亏虚、虚火上炎的病证。知柏地黄丸更不能盲目地服用，偏性更大。


　　最好服药之前应该先去咨询中医医生：有没有肾虚，是肾阴虚还是肾阳虚，该不该服用六味地黄丸，服多长时间，尽量避免由于盲目用药而造成的身体不适。


　　还有一类是体内有湿热的人，这种人舌苔厚，舌苔黄腻（不是在吸烟和饮橙汁后），胃肠里面胀闷，大便不成形而且粘滞，挂在大便池里冲不下去，这些是体内有湿热的人的诊断指征。


　　这一类人大款的比例特别大，整天吃肉喝酒，造成体内的湿热特瑞别严重，肥胖患者居多，虚胖，大肚子，稍微一活动就气喘吁吁、去医院检查脂肪肝、高血脂、肝囊肿、高血糖、高血压……这一类人还特别喜欢补，80%认同吃六味地黄丸补肾，结果是什么呢？面色恍白，腰足寒冷，性功能下降，这都是误服中药不养肾气所导致的最终结果。


 3 糖尿病≠肾阴虚≠六味地黄丸


 最后一类人最可怜：糖尿病患者。


　　这个风气不知道是谁带头的，好像所有的糖尿病人都是肾阴虚一样，大家都吃六味地黄丸。按照中医的理论，糖尿病类似古代的消渴病，古人大体分为三类，上中下三消。吃得多、喝得多、小便多、体重减少——三多一少为其诊断标准。


　　但是现在很多糖尿病患者相反还很胖、吃的喝的也不多、小便也不是很多，但就是血糖高、尿糖高，那么问题来了，这些人在古代中医看来可能就不能划归为”消渴病“范围之列，这是第一个问题。


　　第二，治疗消渴病的古方，按照张仲景金匮要略里面的记载，应该是“崔氏八味丸”，也就是现在的桂附地黄丸，也叫金匮肾气丸（同仁堂版的又加了利水药），用来治疗“饮一斗、小便一斗”的消渴病，后世医家总结为下消病，也就是肾气不足的消渴病。


　　现在糖尿病人的很多表现已经和古代消渴病患者的表现不一样了，而且古代消渴的下消病的古方是桂附地黄丸，也不是六味地黄丸，所以不能单纯的用


　　糖尿病=消渴=下消=六味地黄丸逻辑来对应。


　　于是碰见糖尿病就用六味地黄丸治疗这种观点是有待商榷的。


　　举个例子吧：


　　我在老家碰到一个患者，父亲的朋友，糖尿病快十年了，不知道听那个“老中医”（有时候老中医不一定是明白中医）的建议，说是糖尿病就服用六位地黄丸，结果吃了一年多，脸色越来越晦暗，小便越来越频，浑身气力不足，疲劳感特别强，一看这个人就是长期睡眠不好，疲劳的面色，找我看病。我毅然决然断然的说：“ 赶紧把六味地黄丸停了！！！！”


　　“那不是补肾的药吗？”


　　“肾虚很多种，不适合您这一种！您自己吃了这么长时间感觉肾气足了么？”


　　“……”沉默。


　　“以后再也别瞎吃药了！！”


　　“嗯！”


　　于是我给他把脉，看舌，又问问一些症状，开了桂附地黄丸加上补充肾阳的中药服用，配合我博客里的“仙人揉腹”功法锻炼，半年之后再见，脸色有光了，疲劳感减轻了，精力充沛了，尿糖有所下降，对我的医术赞不绝口。


我说：“我这点东西在古人那里根本算不上什么，只不过规规矩矩的看病，就能达到这个效果，现在很多中医师看病不遵循中医的理论，治不好病也不反思，而且用西医的思路指导中医用药，最终结果就是南辕北辙，治不好病，使病人觉得中药疗效差，败坏了中医的名声！”

行空 · 发表于 2009-3-14 14:16:56

附录：用西医的思路开中药方比较典型的思路有这么几个：
 

 第一：看到感冒发烧就用清热解毒的中药。


 这种看病理论支持是中药可以抑制细菌。其结果就是，病人也不发烧了、但是胃肠功能急剧下降、脸色发青，身上怕冷，病病怏怏一个月，小儿尤其明显，很多小孩子体质弱就是这种大夫用苦寒药不当所导致的。


 那反过来，麻杏石膏汤中没有一味药可以抗细菌、抗病毒，为什么治疗肺热性的感冒、咳喘效果那么好，一两服药就迅速见效，也没有副作用？这些疾病在西医看来可都是细菌导致的致病啊？所以中医的思路不是针对病毒、病菌的，而是整体调整人体的状态，也就是整体观。麻杏石膏汤把病人肺里面的郁热宣除了，也就是说把患者的状态调整了，细菌适合生存的环境变了，自然就达到治疗效果。


 所以，用单纯从抗生素的角度应用中药的思路严格来讲是形式逻辑的思维模式，并不是中医典型的整体观、辨证论治的思维模式，而中药的定义是：“中药是指在中医药理论的指导下,认识、研制、使用的各种剂型的药物。”[1]


 因此，用西医的思路看病的医生严格来讲不是中医，即使是应用中药。


　


　第二：看到某种西医病名就直接对应中药。


　　如看到糖尿病就对应六味地黄丸。


　　看到感冒发烧就用清开灵。


　　看到血压低就用生脉注射液。


　　看到咳嗽就用念慈庵川贝枇杷膏。


　　也就是说：西医诊断+中药


　　这种看法是典型的目前中医院大部分医生的看病方法，根本就把中医的精华——辨证论治给丢了。


　　举个最简单的例子：感冒分为风寒、风热、伤湿、寒湿、湿热、伤暑、正虚、伤燥、外寒内热、外热内寒……等至少十种不同的情况，单纯的用感冒——感冒清热冲剂只能针对其中一种，其他九种效果就非常不好，甚至起反作用。


　　所以这种思路指导下的中医看病效果大打折扣！　　


 遇到这两类大夫，一定要谨慎了！


 参考文献:1秦旭华,金沈锐.中药概念与内涵的衍化,中医研究 2006,10(19)

行空 · 发表于 2009-3-14 14:25:30

各种疑难杂症的治疗根本方法之一： 恢复我们的“本来面目”
 其实，我们每个人来到人世间的最初阶段是没有疾病的（特殊先天疾病除外），也就是所谓的婴儿状态，古人称之为“纯阳之体”，为什么叫做纯阳呢？因为小孩子的身体一派阳气充足的表现：
 1 哭叫一整天嗓子都不会哑，这说明元气足；而我们大人讲话一小时就感到口干舌燥，嗓子冒烟了。
 2 婴儿没有任何欲望的情况下阴器会勃起，小孩子在早晨醒来的时候也会出现这种表现，这是肾气充足，道家所谓活子时的来临表现，随着青春期的到来，阳气一破，这种表现就慢慢消失了。而元气衰败的人根本就不会出现这种表现。
 3 心生欢喜。小孩子一天平均笑170次，发自内心的喜悦，而成年人一天平均笑7次，有的时候还是皮笑肉不笑，甚至有的人一年也没有发自内心的喜悦过几次。喜悦是一种体内阳气充足的外在表现，内心的喜悦可以制造出很多有益身心健康的化学物质，如内啡肽、免疫因子等，可以提高机体的免疫力和恢复能力。 一个人发自内心的喜悦可以感染别人，给人感觉很阳光，手脚温暖而乐于助人，这都是阳气充足的外在表现，相反，一个整天阴沉着脸，作苦大仇深状的人则个人感觉阴霾之气甚重，与之握手往往感到冰凉粘湿，这便是古人所说的阴气重的人。 内心温暖，乐于助人就能产生阳气，相反，内心冰冷，没有怜悯心甚至总是阻碍别人的人，往往手脚就比较凉，阳气就比较少。
 4 手脚温暖。小孩子的一个典型特点是不怕冷，全身就像一个小火炉一样，无论冬天多么大的雪，出去玩起雪来根本不在乎冰雪的温度，我每次过年回家看到小外甥在寒冷的天气在外面玩了一上午也不会感到怕冷，两个小孩红红的温暖有热力，这都是纯阳的表现了。老家有一个疯女人，经常在寒冷的冬天把孩子带到冰冷的水里面洗澡，一般人都觉得这个孩子非感冒不可，但是事实却恰恰相反，小孩子一直到成人都没有感冒几次。古人说：“若得小儿安，三分饥与寒”，小孩子冻不出毛病，相反特别容易热出问题来，今年过年看的一个小孩子顽固性鼻炎就是他奶奶“捂出来的病”，本身阳气就重，再加上生怕感冒衣服捂得严严实实，经常出汗，皮毛不固伤了肺气，加之肺热内耗，伤了肺阴，进进出出难免被风寒所袭，肺经寒邪内留，这种小孩子就特别容易感冒、发烧、咳嗽、鼻塞，出现这种表现后再去医院输液，苦寒的抗生素一上，体温立刻下降，血象也不高了，把本来正气抗邪的气机一下子打下去，寒气闭在深层次的肺脏里面，这就埋下了将来得过敏性哮喘、过敏性鼻炎，湿疹等疾病的病根……好像有点跑题了，先不多说了。
 5 不知疲倦。 阳气足的人，做事情不知疲倦，小儿是纯阳之体，精力体力充足，可以连续玩上一整天都不会感到疲劳，而陪同玩耍的大人往往就顶不住了。 这次回老家我三岁的小外甥就好像我的跟屁虫一样，围在我身后拉着我跟我玩各种各样的游戏，我陪着他打扑克、写数字、画画、逛公园、买玩具、吹泡泡、打气球……仅仅一上午的时间我就被“折磨”的不行了，中午吃完饭之后，困得实在不行了，回想起来早上好像也没有干什么，怎么这么累呢？可能是过年休息不好、找我看病的人比较多，这是内因，外因就是陪小外甥玩，这真是一个累人的体力活。 相反，我那小外甥吃饭之后照样生龙活虎地玩耍，还拉着我强烈要求继续做游戏，我只有把眼睛一闭，任由他在我面前跑来跑去，我呼呼大睡…… 小孩子玩耍的时候内心是比较空净的，心里面不藏事，而大人往往牵挂比较多，精神相对紧张的多，实际上这种紧张往往就消耗很多体力和精力，有的人会说：“我不紧张啊，也没有牵挂啊，怎么还那么累呢？” 可能您所谓的不紧张恰恰就是紧张习惯了，下意识的紧张不能放松，特别是和孩子玩的时候，一方面需要调整自己的思维模式和表达方式，一方面还要说话，动作，看好小孩不要出危险，另外一方面可能心理面还想着工作、事业、家庭、人际关系等，操心比较多，而小朋友心理面却没有这些，只是一心一意的玩，很享受的玩，很松弛的玩，从来不会为明天、后天、大后天操心，内心比大人要清净的多，妄想杂念就比较少，所以消耗的精力和体力就不多。 去年我有幸拜见佛教大德上净下空老法师，虽然接触时间不长，但是他老人家给我的感觉我一生都不会忘记，见到老法师的一瞬间我一下子明白了，一个真正修行到位的修行人身体必定是完全健康的，好像婴儿一样，净空老法师的皮肤透亮、纯净、细腻，从内到外好像琉璃一样，透发出祥和的光，让人感到无比的亲切和安宁。他是我自行医以来看到的最最健康的人，中医四诊——“望闻问切”的次序，望诊为第一位，医生也有职业习惯，见面第一眼先看别人气色，所谓“望而知之谓之神 ”，身体有没有病一眼就看个八九不离十。当看到老法师的那一瞬间，我的大脑里一下子空白了至少10秒钟，“傻”了！从没见过这样健康元气充足的人！！！ 其他师兄提示我入座时，我才坐到我应该坐的位子上去，眼睛始终没有离开老法师，那种摄受力见识没法说了，老法师和蔼的说：“吃饭吧，随便吃。”我才回过神来拿起筷子。自始至终，老法师始终面带微笑，不时发出爽朗的笑声，特别有感染力！好像烦恼一下子消失了，全身暖洋洋的特别舒服。 以前我总感觉，是不是大修行人身上有一种威严让人很难接近，没有见到法师之前，心里面怀着忐忑不安的心情。见到净空老法师之后，我才明白，哦，原来真正的修行人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍，跟法师接触的那一个小时，听老法师跟我说疾病的根源以及发菩提心与金刚不坏之身的关系后，我感到好像天下没有什么事情是我牵挂操心的，无忧无虑，完全把自己的私心放下的感觉太太太太太太轻松微妙了！好想回到了儿时那无忧无虑的生活，把自己还原成了“原生态的人”，内心当中的欢喜无以言表。以至于之后连续三天我感到全身温暖、阳气充足，睡觉的时候都会感到头顶上好像放光一样。据说，罗汉果位的人一个月进食一次，就是因为妄想杂念少，元气的消耗没有那么大。 小孩子的纯阳之体印证了一个道理，人体是内外相应的，也就是说：内心光明清净，外在自然元气充沛，阳气充足，体力精力充足；内心阴暗潮湿、贪婪愚痴，外在自然晦暗无华，阴气十足，别人不喜欢接近。 绕了半天，答案出来了：只要我们恢复本来纯净纯善的内心，元气自然恢复充沛，伤精也会不治而愈，小孩子之所以元气充沛，肾精充足，最重要的是他们每天开开心心，无忧无虑的过生活，把每一件事情都当做新鲜的，好玩的，享受的去做，不在乎得失利益，不在乎明天、后天、大后天会怎样，彻底放下身心世界的时候，你会感到能量在自动向体内汇聚，身体得到迅速补充和调整，很多顽疾不治而愈，恢复成纯阳之体，从我们的内心开始吧。

 呼吸与元气
 

 我们观察婴儿的呼吸，小腹部一起一伏，这叫做“气入丹田”，小孩子元精充沛，这是身体健康的表现。随着年龄的增长，七情六欲的侵扰，加之不注意节欲宝精，元气随之耗散，呼吸就会变得越来越浅，很多人吸气到不了小腹，只是在胸部便感觉憋闷不畅了，这说明身体开始变差，内气不足。在医院里，濒临死亡的病人，呼吸非常短浅，仅是在喉头部位急速的喘息，这是生命力微弱的外在征象。 


 中医认为：“金水相生”，金代表肺，水代表肾，肾气不足的人，吸气就很难纳到丹田，所以老年人哮喘有一种类型就是“肾不纳气”，其表现是：气短、胸闷、吸少呼多，稍一活动便容易出汗，怕风，容易感冒，浑身乏力，甚至心慌心悸。老百姓把这种表现叫做“亏气”，我在临床中常常会听到有人说：“胸中感到发空”，“ 提不上气，身上没劲”这些老百姓语言，所表达的其实就是气阴两伤的表现。经常泄精的人肺气就会不足，此外，古人说：“开口真气散”，说话多就会耗费气，操心多、睡不好觉就会伤阴血，二者合起来就是气阴两伤。 


 佛陀在《四十二章经》曰：“佛问沙门：人命在几间？对曰：数日间。佛言：子未闻道。复问一沙门：人命在几间？对曰：饭食间。佛言：子未闻道。复问一沙门：人命在几间？对曰：呼吸间。佛言：善哉，子知道矣！”


 这不仅道出了人生的无常，变化迅速，而且也说明生命与呼吸有着莫大的关系。凡是修行得力，呼吸必然会变得又深又长，绵绵不绝，这是丹田气足，生命力提高的表现，相反，呼吸粗重、散乱，则是身体元气不足、心中烦恼比较多的表现.

行空 · 发表于 2009-3-14 14:39:03

以下是网友与作者彭博士之间的经典问答:

 




 问: 向您请教，熬夜怎么讲？超负荷当然伤身，那要是昼夜颠倒呢？比方说人家就是上夜班的，但每天可以保持充足的睡眠，作息也比较规律，这样对身体有害么？





 答:熬夜对身体的损害： 人体的恢复是在安静中恢复的，修行人进入禅定也可以得到休息，但是一般人比需要依靠睡眠才能进入深度放松的程度，已达到休息恢复体力的目的。 地球上的规律是：日出而作、日落而息。万物在白天的时候活动，夜晚的时候潜藏，这是自然规律，人应该顺应自然界的规律，就会比较健康，否则，自然的规律就会反作用于人体。 我们看到，自然界有一些动物是昼伏夜出的，比如猫头鹰、老鼠、猛兽等，但，都是短命的！ 夜生活丰富的地区，人的猝死率都高，比如上海、北京、纽约等地的猝死率比其他地方要高很多。 凡是夜生活丰富的人群，熬夜多的人群，平均寿命降低，如中关村的平均死亡年龄是53.4岁（2007年数据统计），这个人群的特点是：熬夜、三餐没有规律、压力大、运动少……熬夜占了很大的比例。 凡是熬夜的病人，从脉象上来看，肝气虚得非常多见，前段时间就有一个99年在北京中关村创业的老板找我看病，眼圈黑的不得了，害怕更别人合影，一合影就两个熊猫眼，而且白天嗜睡，睡意袭来，即使对面坐着重要客户也要去睡觉，否则精力实在支撑不住！还有脂肪肝。这个人肾根不虚，心地比较清静，排除邪淫伤肾，细细问来，原来从1999年到2002年这三年基本上每周熬夜三次，身体就是那个时间消耗的太严重了，年轻身体好不觉得，一旦稍微虚弱就表现出来了。我用了健脾养肝的方法去治疗，并叮嘱十点之前睡觉，两个星期之后嗜睡消失，一个月之后黑眼圈缩小，慢慢褪去变浅。 


 我在2007年碰到一个老师，是北京佛教界的一个大居士，领导着一个比较知名传统文化网站，我给她看病时她跟告诉说：“我的习惯是早睡早起，也就是凌晨两三点钟睡觉，早上八九点钟起床。”她领导了一个公司，整个公司的职员都向领导学习，努力工作，毫不懈怠，坚持到深夜乃至凌晨都不睡觉，我去他们公司，看到端茶倒水，进进出出忙碌的年轻人，一个个面色晦暗，双眼血丝，疲劳无神，再看这位老师头发稀疏，面色浮红（一般人误认为是红润，其实是因为心火不降的原因，脸色好像抹了胭脂一般），筋骨僵硬，为其诊脉发现她下焦虚寒，这是长期睡眠不佳导致的。这位老师身居高位，又是以自己的生活习惯为特长，而我地位卑微，因为身份的缘故，不好直接说明，于是我只是为她开好温暖下焦阳气药，并教他锻炼身体的方法后就告辞了，没有过多地劝谕。事后回忆起这位老师，真想从医生的角度提醒一下她，也同时提醒学佛的同修们注意以下的三个误区：


 1“精进不等于熬夜！”


 佛陀在世时很懂得养生，要求弟子中夜时分（10点——2点）入定或休息，非常符合人体的自然规律。说得严重一点，经常熬夜导致身体不好，百病丛生，疾病缠身，有悖于修行“离苦得乐”的宗旨，生病后会给自己和他人带来不便；而且长期熬夜导致肝肾不足，这种体质其外在表现就是缺乏耐心，内心烦躁，很容易发脾气动肝火，很容易“一念嗔心起，火烧功德林”。


 2“功夫不到家的人不要轻易模仿已经成就的人！”


 我跟很多佛教居士讲早睡觉的时候，有人就反对说：“某某法师几百天不睡觉身体照样很好，我的师父经常熬夜，身体也非常健康！”但是别忘了，师父健康不见得你就健康，人家师父是成就的大修行者，身体通过修行转化了，所谓：“跳出三界外，不在五行中”，能量级别很高，一般自然规律约束不到（后文会详细说明：能量见高低）。普通人名、色、财、食、睡一样没断，自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢具足，即使皈依，也是结个缘，佛法根本没有入门，没有通过修行离苦得乐，根本谈不上定力，没有定力，身体就转化不了，说白了，还是个欲界的低等动物，照样自然遵从大自然的道理！所以奉劝诸位，不要自视甚高，轻易模仿圣者行持。老老实实的修行，累了就休息，休息好了再念佛，像锅漏匠一样没有压力的修行，反而容易成就，身心自然就转化了。这里面有一个道理，越放松没有压力，修行越快速上路。


 3一般道场的作息时间是科学的


 公元前六世纪，佛陀带领着一千多人的僧团修行，白天讲经，夜晚入定，当时一般规定为中夜时分（22点——2点，包括子时）入定或休息，这种制度演变成丛林制度，一直到今天的佛教道场一直沿用这种作息时间。我所知道的大陆的道场，以五台山的寺院为例，一般夜晚九点左右休息，凌晨三点半起床修行，这种作息是非常有规律的。有的人会问了，一天才睡六个半小时，会不会睡眠不足啊？我们要知道，修行人生活简单，白天也在相对清净的环境中，远离尘世的喧嚣，内心的波动和缓，所以消耗的阳气比较少，对他们来讲，六个半小时的睡眠足够了。有的僧众用功得力，甚至能达到“不倒丹”，也就是夜晚用功打坐，不倒下睡觉，真正进入禅定状态，身体会感到轻安、舒适，疲劳很快解除，阳气能够得到迅速补充，相当于高质量的睡眠。











 我经常形容：睡眠好像吃饭一样，营养最丰富的主餐就是半夜子时这两个小时，一定要把这段时间“睡了”，其他时间（从凌晨1点到早上起床）就好像是副菜，点缀一下，可以达到营养均衡，但是主餐一定要吃啊。


 现代社会尤其是在大城市昼夜颠倒，很多人都是十二点之后睡觉，甚至有一个香港的大老板跟我说他凌晨两点睡早上九、十点钟起床，这个人眼睛很大但是无神、毛孔粗大、脸色黑黄、容易疲劳、发脾气，虽然很有钱，但是身体条件极差，他来找我看颈椎病，我就告诉他：“长期睡眠均衡会导致伤及肾精，肾精就不充足骨髓就不充满，颈椎病就容易产生，要想好病，必须早早睡觉！……睡眠要挑营养丰富的时间，子时睡眠最补养身体，比吃人参、燕窝、大补药还好！”大老板的饮食营养不可谓不好，可惜身体极差，其中原因就是“睡眠营养”不良.

行空 · 发表于 2009-3-14 14:47:02

问:彭博士，本人的头发比较油腻，脱发较严重，头屑比较多。虽然戒邪淫七个月，头发的油腻程度有所下降，由本来的一天一洗到现在的两天一洗，脱发情况也有所改善，但最近一个月，头皮屑却突然增加很多，脱发也比一个月前多一点，请问博士，这样应该如何处理? 
 

答: 您只要恢复好身体，肾气充足，再加上睡眠调整好，头发就能长出来，这类病例我接触过不少，包括严重脱发（鬼剃头）和头发稀疏的患者都治疗过，效果不错，慢慢头发都长出来了。







问: 也向您请教，邪淫跟头发油腻有关么?



答:头发好像小草一样，土壤肥沃，水分充足，空气、阳光充足，小草的长势就好。
 肾精元气就是肥料，合理睡眠就是水分，经常梳头就是松土，三者配合，发质就能好，但有时候也与遗传因素有关。 头发有光泽靠的就是油脂的分泌，然而，如果油脂过多，那说明血分的浊热气太重，把血管比作水管的话，（仅仅是比喻啊）就好像水管里面流的都是浑浊的脏水，也就是老百姓说的“血稠”，冒出来的头发也表现为油腻、脏兮兮的，脸上的油也特别大，喜欢起暗疮等等，也就是血液不清亮。 其根本在于肾阴不足，与伤精有着间接地联系，尤其是邪淫容易欲火比较重，全身血液的结晶就会比较污浊，中医称之为相火妄动，肾气充足的人，头发也茂密、整齐、干净、润泽，因为“肾之华在发”，肾气充足，头发就好，而且身上没有异味，甚至清香，就像虚云老和尚一样，一年洗澡一次，然而却没有臭味，相反衣服上还有清香的味道，所谓“戒定真香”。
 此外，饮食油腻、喜欢吃肉、鱼、海鲜和喝酒的人，血液也会变得污浊，去医院检查高血脂、高血糖等，这都是血液里面的浊气太大，浊气越大的人，心念越不清净，就容易动欲。

[此贴子已经被作者于2009-3-14 15:00:23编辑过]

行空 · 发表于 2009-3-14 14:53:22

问: 我有一些猜想，不知是否正确，望博士指点。
 

 第一点是，肾气的强弱与人身体的关系极大，因为精被淘空，牵一发动全身，气血和骨髓都会大伤，从而被淘空。


 第二点是，耳与肾的关系如此深重，那么我们多对耳进行运动，按摩，对肾都会有大帮助，打个例子，如果一个人肾寒，那么把耳朵擦暖，对暖肾都应有一定帮助，我这个表里关系的推理很粗浅，希望教授指点


 第三点是，如果精被淘空，从而骨髓，肾气，气血都大损，那么，补气血的食物或药物，例如补中益气丸，当归等，适量地温补气血，对手淫患者有帮助


 博士，我不太知道这对不对，请指点在下.






 答:1 通过按摩耳朵对恢复肾气是有帮助的，因为“肾开窍于耳”。


 2 药物不能轻易随便的吃。补中益气丸、当归都偏燥，动火，虽然可以补气血，但是也有弊端，肾阴亏虚的人越吃越上火。此外，现在社会大部分都是肾阴阳两虚，传统的很多中药、中成药变得疗效降低，吃下去好像石沉大海一样，没有任何效果，原因在于现代人比古人多了电视机、电脑、网络、各种五花八门的咨询，整天眼睛不闲着，耳朵不闲着，元气消耗在这上面太过分了，把生命的精华都耗费在这些上面了，所以造成阴阳两虚。 


 对比古人，夜生活远远没有现在这么丰富、每天接近大自然，生态平衡、饮食健康无污染、也没有色情图片、网站、视频可以看，他们肾虚还要保养一年半载的，现在人肾气亏虚就更加需要在平时生活上注意了。 


 所以，我要求我的伤精的病人至少做到5点：


1 早睡觉：十点之前睡觉。 


2 按时吃饭，以五谷杂粮为主。


3 禁房事，这个不用多说了。


4 每天看电视、用电脑、上网的时间加在一起不超过一小时。 


5 坚持每天散步两小时或练习拜佛、内家拳等：运动才能把脾胃打开，肾气才能纳下去。


做到这些才谈治病的事，否则万难痊愈！


 关于服药一定要谨慎，因为每个人情况也不一样，千差万别比较复杂，所以学要找明白的医生调理。 现在的中医师多半不叮嘱吃药之后养生的注意事项，很多病人补肾药吃多了导致欲火旺盛，泄精频频，造成更大的损伤！ 例如在北京，我就遇到几例服用火神派（以应用附子、干姜为主的中医流派）的药物时间长了头发变白的病例，病人埋怨是附子的问题，实际上他们从来也没想想自己吃药期间有没有保持肾精不泄，有没有早睡觉、有没有心平气和，有没有长期用电脑打游戏，……这些都是消耗肾精的方式呀。 火神派的方子一定要注意严禁房事，早睡觉，不操心，不上网，多运动，饮食清淡，这样保证肾水慢慢充足，病才能够好。 一个人能够疾病去除，身体健康，那绝对是病人和医生配合的结果，而不是单纯的吃点药就能治好的，《黄帝内经》说：“标本不得，邪气不伏”讲的就是这个道理。 如何当一个合格病人，其实讲究很多，有时候作为中医师，需要帮助病人扭转观念，建立健康常识，这并不是一件容易的事情.

行空 · 发表于 2009-3-14 15:03:40

问:请问彭博士是什么派？

 




答: 我做学生的时候（当然现在毕业了，还是一直在学习，还是一个小学生）学过很多派，经方派、时方派、温病派、伤寒派、火神派、方证对应派，医经派，学院派、民间派、五运六气派等等，而我的实际工作也是研究古代医家各家学说的，但，实际上作为医生，无门无派最好，为什么呢？医生的责任就是帮助病人解决痛苦，哪种方式最快捷、最方便、最有效，就选择哪种，在这个大前提下，派别显得就不重要了。假如固执自己的派别观念，而放弃对很多行之有效的方法的继承，那岂不延误病家，所以随时保持一个干净的、包容的心，恭敬的学习各个门派的东西，反过来自己融会贯通，在临床上灵活应用，那是最好的。 作为个人来讲，我是学伤寒入门的，后来旁涉各门各派。 在此不展开了，毕竟这个话题太广、涉及面太大.
 

(中医庞大的体系和派别足以令西医汗颜!大科学家钱学森曾经说过<大意>：西医处于幼年时期，再有四五百年才能进入系统论，再发展四五百年才能达到中医的整体论。不管怎么独列一帖都不为过,为我中华"祖之医学"而骄傲吧!)

行空 · 发表于 2009-3-14 15:09:15

问:中医彭博士，我是个伤精患者，看完您的文章，很有收获。
 

 我伤精近10年，目前正在调养中（自疗）。现有很多疑惑，望解答。


 1.我常看网上的治疗方案，如三七先生，医盲等，并依其实施，收到些效果。有的医生讲，伤精患者只能在冬季调养好，现冬季已过半，而我的病还依旧，我很担心。所以，我想问，这种观点对否？


 2.伤精之病，调养的方法都涵盖哪些方面？比如，调心，药物，运动等。能否将您治疗的方法系统地写出来。当然，您也正在做这件事。


 3.能否简单地介绍自己，如果您愿意.




答:1 冬季藏精补肾的说法是非常正确的，但不是说只有冬季可以补肾，其实一年四季每天都可以补肾，一天当中夜晚（21：00—3：00）就相当于一年当中的冬季，所以这个时候要好好睡觉，睡眠质量好了，肾气就能补足了，所以建议各位上网的师兄，准时九点关机下网睡觉，这对于恢复肾气非常重要。 按照网上的方法服用药物能达到好的疗效，但有时候也会因为自己辨证不准确而没有效果或造成麻烦，所以建议您找高明的医生诊断处方。 2 伤精的病可以用保健的方法自我锻炼、养生恢复，内容包括：呼吸、饮食、运动、睡眠、心理五个方面，我会不断更新推出的。 3 关于我个人的情况：北方某中医高校博士毕业，在学院派系统训练之余拜访民间中医，旁涉儒释道三家，现在北京中医研究机构工作，从事理论研究和临床工作。
 
 问:博士，想问一个问题，听过一种说法．哭后，肝的郁阻之气会解了


 那么，如果常哭的人，与肾精的强弱关系是怎样呢？



答:肾气足的人，性格往往谦卑而坚毅，您会问，这两个是不是有点矛盾呢？ 实际上，骄傲并不代表强大，谦卑也并不代表弱小，一个人肾气足了，就会有涵养，包容心比较大，凡事谦卑内省，这样才能产生智慧。按照佛法，定力越深，智慧越高。骄慢的人心是浮躁的，不可能静下来，很难的定，智慧就谈不上了，小聪明或许会有一些，心火上炎，肾水浮躁，身体也不会好的！所谓的贪、嗔、痴、慢、疑五种毒，对健康都会有损伤。 坚毅的性格代表着一个人的志气，一个肾气充足的人，心念往往坚定不移，“咬定青山不放松”，而且豪迈豁达，身上有一种“虽万千人吾往矣！”的豪迈气质，做事情往往能坚持到底！俗语说：“有骨气“，肾主骨，肾气足的人，骨气就充足，骨骼就坚硬不容易骨折。 经常哭的人，内心比较脆弱，多愁善感，肺气就会损伤，金水相生，肺属金，肾属水，悲伤就会意志消沉，肾气也跟着损伤，意志消磨。 反过来，肾气不足的人，往往没有骨气，软弱怕事，自卑感比较强，也容易没事偷偷的哭。 哭之后肝气的郁结散开没错，但那指的是内心郁闷之后，找到可以倾诉的人或佛菩萨，疏解开来的表现，而不是一个人偷偷掉眼泪，躲在被窝里面委屈伤心、前途无望的悲伤落泪等情绪，所以哭还是有区别的。 有时候，我们读佛经或看到感动人的事迹不由自主的流泪，全身”衣毛为起，泪涌出者“，这是本性慈悲的发动，是心灵的洗刷，不在上述所列之内，这样的泪水，能够启发内心的本善，对身体有好处.

行空 · 发表于 2009-3-14 15:22:49

问:戒手淫多久你说的【两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑：中医认为：“肝开窍于目”，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力，这在相书上称为“桃花眼”，代表好色，一辈子下jian，命不好。】这种现象才会好？

 




答: 一般戒邪淫大约三个月的时间眼睛慢慢就会清澈，恢复定光。 道家所说的百日筑基，也就是一百天保持身心清净的话，元气就会逐渐恢复。 俗语讲的：“伤筋动骨一百天！”骨折是一种外伤，愈合需要动用肾精的滋养，也就是说骨折是一种外力把肾气伤了，昨天我在临床看了一个患者，骨折后愈合的慢，而且浑身无力瞌睡连连，说话语声低微，气虚不足，这都是骨折后抽提元气重新构建骨骼所造成暂时性元气不足的表现。所以很多伤精的患者，其表现和骨折后的患者表现相似。 我给那个骨折的患者打了一个比方，身体好像一个城郭，里面的劳动力就那么多，如果外来有敌人入侵，那么身强力壮的年轻人就会先暂时放下手里的劳动，跑到城墙周围修筑防御公事、帮助驻军抵御侵略，那么城内的很多工作就暂时搁浅了。 元气也是这样，只要身体有了损伤，体内就会总动员，进行自动的协调，把营养和生机现供应伤口、创口，尤其是骨折，身体自动调动气血灌注滋养伤处，骨内膜和骨外膜的成骨细胞增生在骨折端内、外形成的骨样组织逐渐骨化，形成新骨会合形成骨痂，随软骨细胞的增生、钙化而骨化，而在骨折处形成环状骨痂和髓腔内骨痂。两部分骨痂会合后，这些原始骨痂不断钙化而逐渐加强。这些骨化合成都不需要我们自己动脑子，身体自动完成，人体不愧是一个“小宇宙”，很多演化和生成根本都是自动的。 那么好了，我在前文说的人体的一个重要作用就是“合成”，把我们吃的东西各种元素经过合理的搭配，组成五脏六腑、四肢百骸、毛窍关节，我们人就神采奕奕的活气来了，就好像女娲抟土造人一样，用泥巴捏成人形后吹一口气，一个个小人就活了。 泥巴是什么呢？就是我们身体的各种元素，我们身体的各种元素的组成比例跟地壳中各种元素的比例非常接近，换句话说我们的身体的各种物质无一不是来自地壳，是土吧；而就是这口气是什么呢？就是生机，也叫元气。没有这口气我们每个人都是泥人<IMG src="">，有了这口气，我们就活了，成了眼睛乱转、鼻孔出气、心眼挺多、张口说话、四肢动作……的活生生的人了<IMG src=""> 所以古代的传说不是瞎说，这里面是有着很深刻的内涵深意地！ 书归正传：伤筋动骨所造成的伤害与伤精有相似之处。所以基本都需要至少一百天才能恢复。 当然，很重要的一点就是：戒邪淫期间防止念头的不清净，这一点很很重要！ 如果看到美女、脑子里乱想的话，很多精华照样消耗掉了，因为心火重就会消耗肾水，所以还要培养自己的清净心和定力，如果能够念佛、持咒、诵经、做善事的话，就会加快身体的恢复！ 我有一个师兄，学佛之前身体非常虚弱，到了冬天几乎不敢出门，肾阳虚，所以经常感冒，患有严重的鼻炎，擤鼻涕的卫生纸每天都会用完三包，礽得床边全是，他自从学佛之后，坚持做自己力所能及的善事，比如写文章劝善、给别人讲佛法、建立道场、做义工、义诊、每天忙的不亦乐乎，不到半年的时间，身体的阳气迅速恢复，感冒鼻炎也不治而愈了！现在他60多岁了，每次北京寒冷的冬天里基本上都是单衣单裤，两只脚不穿袜子直接穿单皮鞋都不会感到寒冷，全身好像火炉一样，跟他接触你会感到暖洋洋的，特别温暖祥和！ 我这个师兄告诉我了一个养生最关键的秘诀：“善！” 人要有了善心，阳气就慢慢开始恢复，阴气就慢慢开始消退。 所谓阳气，就是身心的健康表现：如精力充沛、身体健壮、声音洪亮、内心光明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等。 所谓阴气，就是身心的各种疾病，身体的五脏六腑的毛病，内心的肮脏的、黑暗的、潮湿的，如贪婪、好色、凶恶、嫉妒、傲慢、嗔恨、生气、烦躁等等，都属于阴暗的不好的内容。 人的身体大自然设计的本来都是完美无缺的，小孩子在12岁之前一般内心比较清净，没有太多污染（现代的个别小孩子除外），男女之事不懂，所以身体基本不会有太大损伤，一旦12岁之后，身体和内心的双重发育，各种欲望随之而来，阳气渐渐褪去，阴气渐渐增长，身体的毛病慢慢就多起来了。阳气耗尽，阴气充满，人就死了，所谓到阴间了。 老祖宗传下来的儒释道医武五家，任何一家到位，都会帮助人身心恢复到初始状态，也就是纯阳。 佛家最为直接、究竟、快速。（我说的是真学佛的人），修行法门就不一一说明了。 道家性命双修，一开始就是恢复身体，但前提是这个人德性圆满，仁义礼智信五德圆满，身体才能转化，否则功夫出不来，任督二脉是不会开的。有一个道家的老师说：“奸诈之辈永远练不成”！ 对现代人来说，最重要的我认为是儒家，也就是讲究做人的道理，这在佛家来讲属于小乘——人天乘，人天的福报之一就是身体健康长寿，可以通过德性的圆满修好！ 在这里我负责人的告诉大家，我所接触的所有的真正孝顺父母的人，身体都非常好，眼神都很有定力，元气足！！！内心也非常清净，厌恶黄色淫秽的东西，这都是阳气足之后自动的表现。 医学和武学的基础是师道，也离不开做人的基本道理！特别是要想把医学弄明白，需要德性和慈悲心，否则智慧开不了，天机无法发动！ 又有点跑题了。 我在这了再叮嘱一句吧，凡是身体想要迅速恢复的人，首先第一个途径就是行善，行善使人阳气足，内心的阴霾一扫而光，元气就会恢复。 第二：要孝顺！！！ 父母是天，也是我们每个人的根本，元气的根本，我们的那口气是父母吹得，生机要想茁壮，要往根上浇水，我们的命根就是父母啊！这是肾气真正的总开关，伤精不可怕，可怕的是内心的冷漠和阴暗。孝顺的人，慢慢的智慧就会开，身体自动就会恢复正常，速度非常快！ 伤精的师兄们，我们要反省：是否自己顶撞父母的、让父母操心的、爱和父母闹别扭较真的、让父母日夜焦虑愁苦，平时多多念诵《佛说父母恩难报经》，把自己变成大孝子，相信你的身体迅速就恢复原，眼睛变得有神，有定力并不很难！
 
 



 问:彭博士，因为多年都有手淫，所以越来越感觉身体不适，越来越严重，我就越来夜重视这个问题，想病情得到早日康复，希望彭博士您能帮我看下我应该怎么办。


 最近耳鸣越来越严重了，音调越来越高，越来越影响到我的听力了。就是不知道该怎么办。尿频、尿急、尿不出、尿不尽等毛病越来越明显,这我也不知道该怎么办.体力也大不如前了，时而腰痛、感觉乏力。
博士您可不可以给我开个药方啊？拜托您了，我现在在正戒，想自己让它好起来，不让家人担心。拜托了！









 答:你的情况是比较普遍的，耳与肾气相通，小便不畅、频也与肾气亏虚有着密切的联系。 要想恢复身体，首先就要立志戒邪淫，否则一切都免谈。 对于开药方我还是保持比较谨慎的态度，原因在前面我已经说得很详细了。不是我不想告诉你，实在是因为每个人情况相差较大，而药物又是因人而异，需要参酌病人的各种表现来定夺药物的宜忌，如果不当，就会有不好的反作用，所以除非特殊情况（熟悉的人、比较有把握的），否则不在网上给人看病开方，请您谅解。 还有，药物只是辅助作用，帮助人恢复身体健康，并不是最根本的解决方法，信心和合理的生活方式才是根本之道，比如睡眠（晚10—早6点），呼吸缓慢、运动柔和、心情祥和、会放松、最重要的是具备：仁、义、礼、智、信，五种内在的德性，这叫内五行，是生命内部最为重要的五种药，直接调整身体速度非常快，而且很多病的根本原因也是这五种德性的不圆满所导致的木火土金水五行不全，外在表现就是心肝脾肺肾五脏不和，再往外表现就是疾病了。 伤精的人，肾气亏虚，肝血不足，心火亢盛、肺金不降、脾土不温，五行不和每个人偏性不一样，药物的调整上讲究很多，在这里不一一说明了，下面我就说一下不花一分钱又能只好自己的病的方法吧.

行空 · 发表于 2009-3-14 15:32:34

问:对颈椎不好的人来说有什么好的办法吗?谢谢.

 

答:颈椎不好的食疗还是前文的补肾的食品，如黑豆、芡实、板栗、山药放在一起煮的粥，同时吃很芝麻盐，并严禁房事保养肾精，同时配合自我运动，比如上文的固肾腰动作，对颈椎的活动也非常好，建议练习一下，会非常有帮助的。 固肾腰对肾气亏虚效果非常好！！！ 该功法我曾经用之教会一个患强直性脊柱炎的患者锻炼，配合中药调理，从一个颓废想自杀、元气大虚的身体经一年调理之后竟然恢复正常工作，强制性脊柱炎与肾气亏虚有着密切的联系，特别是长期手淫，这个患者康复后继续练习固肾腰的动作，直到现在没有复发。该患者的特点就是知道问题的严重性，每天坚持老老实实特别听话，练习300次从不间断，整个督脉联通畅，从腰部到颈椎的进行次序是：发热——温暖——柔软——轻松，慢慢的督脉充足，肾气就恢复了！ 建议各位伤精师兄实践一下，就知道我说的不是虚言了！


 




 问:博士，有一个问题想问


 我地后天气和先天的能量，关系如何？


 因为我常唱歌的，常常唱歌、练歌会唔会影响元气？我现在没有任何成绩，因只戒了大约数十天.



答:唱歌是比较耗气的，不同的唱法效果不一样，我有一个老中医老师，在80年代的时候邓丽君的歌曲刚刚来到大陆的时候，他就预言：“这个女孩子的唱法会导致肺病”，果然最终一代天后哮喘发作去世。 好的演唱家用丹田气发声，内家拳叫做虎豹雷音，你仔细听凡是高音域演唱家的气实际上是从丹田上来的，而且男高音在重大演出前至少一周都是禁欲的，否则high C 便很难唱上去。 道家讲：“开口真气散”，佛家讲“止预”，其目的就是保存元气，清净内心。 建议师兄练习一下佛教的唱念，特别是六字大明咒的唱念，和缓的发声，能够打通全身的关窍脉络，效果非常好！ 先后天的气取决于你的体质，每个人不一样，其实最重要还是后天的调养，命运掌握在自己手里，身体是命运的一部分，自然也掌握在自己手里！


 




 问:彭博士好,后学想请教两个问题:


 1.用激素类西药会抽竭元气,用附子类中药会不会?两者有什么不同?


 2.开口神气散,用丹田气唱法、内家拳的丹田发声法会不会耗费元气?









答:1 激素类的药长期用确实消耗元气，我们看到长期大量应用激素的人股骨头坏死、骨质疏松，虚胖（体重不变，看上去胖了）。这都是骨髓里面的精华被抽提出来的缘故。附子类的方剂，因为有各种君臣佐使不同药物的配伍，就变得比较平和，但也不能长期服用。二者的不同就在于，激素类的药无论你是什么体质，一概抽提元气，附子方剂配伍合理，不会有这种弊端。


 2 丹田发声不是经常发声，而是一种练气的方法，在元气充沛的前提下练习，内气足的人自动就会出现这种声音，北方叫做“膛音”，底气很足，但说话时间长了也会耗元气，所以不能长时间发声。

行空 · 发表于 2009-3-14 15:41:40

问:彭博士，看了您的贴子真是受益匪浅，我是一个曾经手淫18年的傻人，在这18年间，从来没有想到过自己身上的种种精神和身体疾病会和手淫有关，我也从来没有想过精液是怎样来的，我从来没有看过黄色影片和黄色网站，但也手淫了这么多年。所幸的是去年在网上看到了三七生先生的对手淫危害的论述一文，对照自己才知道自己这么多年败的根源在好色。我现在已经断欲八个月了，身体精神都有恢复，自己感觉还行。我想就我儿子的情况向彭博士请教一下，我儿子现在快满一岁五个月了，自从一出生头发就不好——头发长得很慢很慢、不黑、稀、前额头发很少很少，另外，一出生就不会自己睡觉，直到现在也一样，必须喂奶才行，有时喂奶也不管用，那时要让他睡觉可就难了，最晚一次晚上10：40才睡，另外，有时半夜醒了哭起来没完，也得靠吃奶才能安静下来，还有就是他脾气很急很爆，有一点儿不满意就哭闹，直到他满意才算完。但是，他其他方面却很好，比如骨骼硬朗、个子高、脑子聪明、学东西很快、说话清楚、气力足、力量非常大。我想这可能和我要孩子之前精神非常非常衰微，以至于天天都睡得很早，连续好几个月没有过性生活，当然意淫当时一定有，所以孩子有些地方还不错。我想请教彭博士的是我儿子那些不好的症状是什么原因，如何治疗？在这里向您表示谢意和敬意！

 

 答: “我儿子现在快满一岁五个月了，自从一出生头发就不好——头发长得很慢很慢、不黑、稀、前额头发很少很少，另外，一出生就不会自己睡觉，直到现在也一样，必须喂奶才行，有时喂奶也不管用，那时要让他睡觉可就难了，最晚一次晚上10：40才睡，另外，有时半夜醒了哭起来没完，也得靠吃奶才能安静下来，还有就是他脾气很急很爆，有一点儿不满意就哭闹，直到他满意才算完。” 给我的感觉是小宝宝有点内热，需要调理一下，给他吃薏米、绿豆放在一起做的粥，会有帮助！ 但最好还是请高明的中医调理一下，因为涉及医疗的问题，比较复杂，本着对人负责的态度，我就不在网上开方子了，请师兄见谅。 如果你能来北京，可以打我公布的电话预约，如果经济条件不好，可以免费义诊。 我只能做到这一步了，请楼上的师兄包涵理解！谢谢.







问:非常感谢彭博士！还是关于我儿子的问题，您说的内热是肾阴不足造成的吗？是水不制火吗？至少不是积食，我儿子的大便还是挺正常的。他的头发不好可以归为小儿“五迟”中的发迟吗？真的不好意思在这里麻烦您！






 答:您的小孩子可能有点发迟，这也许与肾气不足有关，不过您只要从现在开始给他吃一些补肾的食物，如黑豆、黑芝麻、桑椹（非常好）相信慢慢就能长出来。 另外，可能有点湿热，建议买些“王氏小儿保赤丸”按说明服用，把体内的湿热清理了，情绪就会安定多了！ 再次，恕末学直言，可能您、您夫人再孝顺父母、尊敬师长方面还需要继续努力，相信学佛的您应该懂得其中的原理。 以上这些仅仅供师兄参考，毕竟没有见到孩子，无法准确判断，只是凭经验建议。 最后祝师兄全家幸福安康！
 一点小小的说明（作者）
 非常感谢大家的厚爱和信任！处于对患者负责的态度（更重要的是安全考虑），我在网上就不给大家开药方了，因为以前有中医出过类似的事故，给病人开方导致不好的反应，引起很大争论，我也引以为戒。 中医看病讲究望闻问切四诊合参，其中望诊非常重要，所以我的原则是只要第一次看病，一定要当面见人，否则没有把握。 所以需要看病的师兄最好能够来北京当面诊治，真对不起大家了！ 








 (纵欲所带来的危害以殃及下一代,恰有实例,故独列一帖.)

行空 · 发表于 2009-3-14 15:59:58

以下是纵欲所带来恶果的案例:

 




案例一:


 我有15年SY史，确实精神状态不太好。洗脸后感觉依旧萎靡，皮肤松弛（冬天皮屑很多），头发脱落不少（迄今已5年，冬日头皮多），现在正面看，额头两边往后都脱落光了，这趋势还在往后延伸，现在顶上的头发稀薄，枯黄。没有脱发之前，扯头发发根有黑色粘性物质，可以粘贴起来，现在脱落的头发，根部什么都没有。面容枯槁，瘦黄，感觉力气使不上，唱歌声音提不起。


 也看过不少中西医，吃过药酒，其他药物，依旧无效；因自身长期焦虑和忧虑状态，早几年经常通宵（现在多在零点半睡），睡眠质量也不好，饮食不规律，小时候体制偏弱。


 现在我想知道的是：在调节好身体（整体）状态之后，再针对的治疗脱发，头发还能不能长出来？









 案例二:
 楼主说的症状我都有啊,真不知道如何是好,马上要回家过年了,怎么面对父母啊!!!!!!!!!!!!


 我的症状： 五官： 头发：稀少，发黄，甚至感觉上有点白（但不是白），干枯 耳朵：耳鸣，听别人说话总感觉听不懂 眼睛：黑眼圈，眼袋；眼睛干涩，视物模糊，眼睛充血；有异物感，迎风流泪，眼球浑浊（几乎眼睛能有的症状我都有） 牙齿：牙缝很明显，冷水刷牙会牙痛，龋齿 鼻子：鼻塞，总有一只鼻子不通气（通常是左边的） 面部：脸上肌肉松弛，脸色不好（戒SY后有点血色了）


身体： 容易拉稀 腰膝酸软 总感觉气不够使，就算吃顿饭都会有疲惫的感觉（这症状很严重） 有时候有忘记呼吸的感觉，很恐怖！ 吃东西很不容易消化，稍微多吃点就腹赃，肚子容易痛 小便次数多，尿不尽 站着很容易脚酸，总想坐着 四肢麻木，尤其是上肢









案例三:



 彭博士,您好.我SY已经多年.具体表现如下:


 ⒈耳鸣比较严重,音调高.


 ⒉尿频、尿急、尿不出、尿不尽


 ⒊时而腰痛,时而乏力


 ⒋记忆力和脑大不如前


 已经好几年的事了,一直那样几乎都没怎么断过,就在最近一年内时而有间断过,感觉比前段时间好了很多,针对我这样的症状我应该怎么做.彭博士可不可以给我开个药方?谢谢您了,我很需要你的帮助,我想自己让它好起来,不让家人担心.拜托……









案例四:






我的手淫史有10年之久，最初的几年（初中），手淫非常频繁，从而严重地伤害了身体，这才认识到手淫的严重性，并开始限制了。但却从未戒除过。这期间也看过，但总是不得法，从没好转过。手淫也一直断断续续持续着。现在，身体有如下症状：精力不足，身体困乏，消瘦，黑眼圈，不喜谈话，阴茎短小，早泄。
 




案例五:





 医师你好，看到了你连载的帖子，里面有说到有关于手淫引发症状之第七条‘喜欢独处暗室，不喜欢交际，性格内向懦弱、多疑、易受惊吓”跟我的情况一样，我大约将我的情形讲一下：





我今年23岁，念大学三年级，已戒掉SY两年半了，在上大学的那个暑假就戒掉了，我小时候是非常活泼开朗的，小学五年级的时候开始每天SY，直到小六的时候果报现前了，开始变得自闭、不爱说话，初中的时候更是自闭，在班上几乎一整天都没讲话，那个时候我体育课常常不敢去上，因此别人上体育课的时候我都会跑去躲起来，就这样到了高中，我也常常请假不敢去学校，有时候来学校又不敢进去教室，常躲在厕所里了，却不知道该怎么办，我有时候真怀疑会不会SY的人到最后都会变得内向？有人常SY可是个性还是很外向吗？请问医生是否每个人手淫的症状都不一样，像有些人说他手淫变成秃头或白头发但我就没有，我的头发非常乌黑亮丽，还有人说他会耳鸣但是我的听力非常好，反而是性格变得很自闭畏缩，我有看过一个叫“昆吾剑手淫毁灭论”的部落格，他说手淫所导致的“亡阳”终生无法回复，只能靠“附子”才是唯一解药，并且叫大家平时要多吃羊肉。请问该部落格所倡导的理论医生你有没有看过或听过？他讲的是真的吗？我真的不想一辈子这样阿！我想要恢复小时候的活泼开朗，还有除了性格极度自闭外我的头也常晕，腹部常常胀胀的，走路无力感，脾气暴躁易怒多疑，双眼无神、频尿，整天焦虑不快乐等，但最主要还是性格问题，请医生救救我呜






案例六:






 彭博士，你好。我大概有十几年的手淫史了，时断时续的。有的时间段频繁些，今年夏天那段时间我手淫就挺频繁的（经常盯着电脑边看色情电影边手淫）。大概十月份的时候交了个女朋友，我和我女朋友做的时候出现了一些症状：阳痿（勃起不坚，坚而不久，有时候还较难勃起）。早泄（进去一会就结束了，还不到20秒，并且还是在不是太坚硬的情况下射的）。


 我是真的害怕了。。。我想求教彭博士，我该怎么办（我已经戒除手淫一个来月了，电脑里的色情电影也删除了）。我不敢乱吃药，不知道自己是不是该去看医生。。。

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