请教海外华侨老师关于夫妻双修同练的问题

黄帝后裔

以太虚为鼎，太极为炉。
清静为丹基，无为为丹母。
性命为铅汞，定慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并。
洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济，戒定慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当。

johnyz

全真道祖师王重阳真人所写，有待验证。
海外华侨 发表于 2010-8-31 22:34

    恩,目前只考虑人体自身的天气与大自然的太虚相互作用应证的作用,有点类似意念,会使得人体的特别是脑容易于自然一体,所谓天人合一,气感相当强.

这个实践理解各人不一,长期实践也会有不同想法,呵呵.

康福

还好，
蛮有意思的

johnyz

回复  johnyz

点类似意念 = 用意去想功境或以假修真是自骗自己的方法，最好不用。

其他的较好理解， ...
海外华侨 发表于 2010-9-1 07:45

    恩恩,一般情况下不要做这个,还是以真法的为主,呵呵.想像的太多,不好,有违恬淡虚无至少,意念太重.

johnyz

重阳真人写的功境大都可信，天人合一也是有的，却不是靠"意想"而出现。

练真法 = 有为化无为，无为即 ...
海外华侨 发表于 2010-9-2 23:38

    恩,有道理,这样的话才和恬淡虚无,有为花无为一致. 靠意想等于没有. 谢谢华侨老师点拨,

多多怪

全真道祖师王重阳真人所写，有待验证。
海外华侨 发表于 2010-8-31 22:34

以太虚为鼎，太极为炉。
清静为丹基，无为为丹母。
性命为铅汞，定慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并。
洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济，戒定慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当。


    绝对不是王重阳真人所写，内中有明显的佛教内容，应当时元明清时期的作品，虽然以道家之名义，但是，不是纯正的道家内容，混杂了三教内容。不是玄门正宗。应当是道教的旁门支流。

多多怪

摘于“中和集”

wazxqdm

回复 13# johnyz


    以太虚为鼎这个——是什么好功法啊，能公开一下，让大家分享吗

johnyz

回复  johnyz


    以太虚为鼎这个——是什么好功法啊，能公开一下，让大家分享吗
wazxqdm 发表于 2010-9-5 12:42

呵呵，自己理悟。功夫到了自然明白，：）