[转帖]传统“堪舆学”与现代科学

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传统“堪舆学”与现代科学



news.dayoo.com　　 2005年10月09日 09:49 　　来源: 广州日报

　　张振山
　　中国传统的“堪舆学”，即是“风水学”，以“天地人合一”、“阴阳平衡”、“五行相生相克”为原则，形成了“形势派”和“理气派”两大派别。
　　形势派，是要求在空间形象上，达到“天、地、人”合一。注重山水形峦，提出“千尺为势，百尺为形”之说。所以形势派又被称之为形法、峦头、三合。
　　理气派，是要求在时间序列上，达到“天、地、人”合一。注重阴阳五行，干支生肖，黄道十二宫，以及四时八方，提出福元法、大游年法、穿宫九星法、截路分房法、三元九运、玄空、七色九气等方法。所以理气派又被称之为理法、理气、三元。
　　形法以辨形、察气、观形为主要手段，为择址、建屋、装修、陈设、布置，选择最理想的“构合”，即“天、地、人”合一。
　　理法以天人感应、宇宙构合为主导思想，则偏重于确定室内外方位格局，以及平衡一些潜在的“负物质因素”。加上选择吉日良辰，以事兴造的“日法”，三者合为一体，体现了传统的堪舆学的时空内涵和全息论的整体面貌。
　　近几年来，我国房地产业和建筑业，有一种新的发展方向，就是在房屋选址和设计上，逐渐着重生活环境的自然和谐，以及居住空间的舒适。这与中国人“新环境意识”的改变大有关系。一般人不再满足于仅有房子可住，就心安理得了。而是要求所选择的住房，必须有舒适的视觉，流畅的空间，且住得安逸。英国前首相，二战巨人丘吉尔，早在上世纪40年代时，就曾经说过一句脍炙人口的名言：“人造房屋，房屋塑造人。”这句话十分准确地把人与住宅的关系表达了出来，说明建造一幢好的房屋对人来讲是多么的重要，现代医学证明，住宅对人的影响大致可分为健康和精神两个方面。
　　从健康方面来说，一间采光通风良好的房子必定能使居住在里面的人身体健康。也就是说，不使大自然的一些现象如寒暑、风雨、湿气、臭气、腐气、干燥之气等因素，危害居者身体。
　　从精神方面来看，一间视觉良好、倍感舒适的房子，能使人精神旺盛，阳气上升，心情愉悦。
　　西欧人选择房屋，就是按照这两方面的因素去考虑择房，他们认为：若两者情况都有利，则居住才能获得身心两方面的健康。无巧不成书，这和中国传统的堪舆学的基本理论和思想不谋而合。
　　当今时代，从客观上看，人类的生态大环境正被现代工业破坏，废气、废水、废物已经形成“三废”，并时时刻刻地污染着环境。加上人口膨胀，资源紧张；尤其是大量砍伐森林，乱占土地，已经造成严重的水土流失，故水灾频繁，旱灾连连，各种灾害蜂拥而至。这种“山也不清，水也不秀”的严重局面已经威胁到人类的生存。
　　从主观上看，人类居住的小环境也并不尽如人意。因为耕田减少，惜地如金。故现代建筑格局往往追求“单体效应”，从而忽略了人与环境的“天、地、人”合一的关系，以及“全息”关系。于是各种建筑物，形成了一个个单调、失调、孤立的物质空间。人们在这些“大蜂窝”、“火柴盒”、“大鸟笼”、“鸽子棚”、“玻璃幕”、“尖刀刺”的模式中，已经感到烦躁和压抑。其主要的原因，是建筑环境与传统的堪舆论分离所致。目前，西方人开始研究中国传统的堪舆理论，并想从中发现一把驱赶“魔鬼”的宝剑。这是一种可喜的现象。
　　科学是没有国界的，它已经走向世界，而“堪舆风水”还封闭在深宅大院之中。今天，我们应该打开这扇大门，让西方人、东方人以及国人，知道“堪舆风水”是什么？它的精髓何在？如果您想了解它，恐怕它会给大家带来意想不到的好处。这就是出版这本书的真正含义。
　　堪舆风水理论有四灵之说，即东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。民间也有“面临青龙，各行有利”的说法。
　　按照现代“自然建筑学”之观点，好房子必须具备：柔和的阳光，舒适的通风，方正的房形，合理的布局这四个要素。做到了这几点，人居其中才能舒适健康。这与中国传统的堪舆理论不谋而合。