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“有欲观窍,无欲观妙”如何理解。

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发表于 2004-3-22 12:22:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
“有欲观窍,无欲观妙”如何理解。
“有欲观窍,无欲观妙”,书上有这么一句话。有欲,说明你思想还不平静,还有想到这里,想到那里,这就叫有欲。这个时候还有杂念,那就用“观窍”的办法紧紧地守住丹田。窍指丹田,守住丹田,寄托你的思想,这样练得丹田活跃了,真气活动起来,头上也有了变化了,这是通关以后的现象。这个力量发挥出来后,你就守着这个力量,这就叫做妙,非常玄妙的意思。就是通关以后头上出来的活动现象,也有叫守上丹田的。这个是通关以后的现象。
发表于 2005-11-25 15:13:59 | 显示全部楼层
[em07]好
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发表于 2005-11-27 18:48:37 | 显示全部楼层
后面一句好象和悟有关。.修真子为何没提起?
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发表于 2006-4-20 18:08:58 | 显示全部楼层
不到一定的地步是体会不出来的。。。。
我原来对这句话似懂非懂,现在是比较明白了。
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发表于 2006-4-21 13:17:47 | 显示全部楼层
通关后头上出现明显活动现象,是否就应一直守上丹田(头顶),下丹田还用守吗?怎样才算通大周天,有什麽明显的征兆吗?谢谢!
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发表于 2006-4-24 16:30:25 | 显示全部楼层
请答复楼上的贴子
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 楼主| 发表于 2006-4-24 16:33:54 | 显示全部楼层
通督后可以根据需要分别守上中下三个丹田,下丹田是常守之地.一般还是守下丹田为好,可以查找精华区相关资料.
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发表于 2006-4-25 17:40:35 | 显示全部楼层
谢谢!
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发表于 2007-12-5 15:34:23 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>coolstar</I>在2005-11-27 18:48:37的发言:</B><br>后面一句好象和悟有关。.修真子为何没提起?</DIV>
<P>
<P>那个境界妙不可言,非亲身经历难以明白,你让别人如何用语言描述呀?</P>
<P>如人饮水,冷暖自知也……</P>[em07]
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发表于 2009-4-11 11:38:03 | 显示全部楼层
注意这个“观”字,用得非常精妙!
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发表于 2009-5-12 16:49:36 | 显示全部楼层
<P><STRONG>呵呵.请问督已通,但无环流者在练功中出现头顶气感较活跃时,是否就可以直接静观头部的变化了呢?</STRONG></P>
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发表于 2009-5-13 16:31:33 | 显示全部楼层
道不可说,只能证!用心体会。
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发表于 2009-5-13 18:33:59 | 显示全部楼层
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>梦千幻</I>在2009-5-12 16:49:36的发言:</B><BR>
<P><STRONG>呵呵.请问督已通,但无环流者在练功中出现头顶气感较活跃时,是否就可以直接静观头部的变化了呢?</STRONG></P></DIV>
<P>头顶百会穴很活跃,有力量,就可轻轻守上丹田百会穴。不活跃时还是守下丹田。</P>
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发表于 2009-5-14 11:56:54 | 显示全部楼层
<P>好的,谢谢.</P>
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发表于 2009-7-2 10:43:51 | 显示全部楼层
修真子研究窍这么多年,收获是什么?什么时候回来?有谁能讨论?
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