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查看: 3511|回复: 2

[转帖]道的一点看法

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发表于 2007-3-9 21:34:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
2007-01-22 21:37
(言论中或许有人认为有大不敬之处,我无话可说,我只是说说自己的看法!望见谅!)
道与道教
    道,宇宙万物运行发展之根本规律。道教,由道衍生的宗教。以上是我的定论,就是说道教是由道产生的,但道教却不是道。就好像你母亲生下了你,你就是你母亲吗?显然不是的。道与道教是相对独立的个体,只能说道教的目标是得道。
    最近在道教吧混了一段时间,觉得有些人太过沉迷于宗教学说,而忽略了道之根本。总是把道教视为第一,愚以为这么做不好,我以前说过对一件深信不疑就是迷信。如果你对道教深信不疑那么也是迷信。当你迷信了,你就会看不清事物的本来面目,迷失自己。追寻道是对的,但不是要追寻道就一定要追寻道教。道不是只存在于道教,是存在于宇宙万物之中。我并不是说道教有什么不好,只是要告诫大家不要沉迷罢了!
与科学的关系
    也许如今的科学,并不是真正的科学,因为它并不完善,虽然永远也不可能完善。但是不可否认的是科学为我们到来了很多东西,也解释了很多以前人们不能解释的东西,暂时不能解释的,我相信随着科学的发展慢慢会得到解释。我们可以仔细想想,就会发现科学也是在寻道,也是在寻找宇宙万物运行发展的根本规律。
    可是总有人要将科学与道教独立起来,好像始终是道不同不相为谋的感觉。但是既然说要达到的目的都是一样的,为什么非要分割开来看呢?道教的很多东西,像灵魂、内丹、真气等等,都是可以用科学来解释。但是为什么就是不用?用自己的东西来解释自己和用别人的东西来解释谁要客观一些呢?我想是旁观者清吧!
中华根基
    有人说,中华文化的根基在道教,我认为不是很全面。中华民族自古以来就是一个海纳百川的民族,自己原本说拥有的和从别人那里吸收的,以及数千年的历史酝酿才成就了中华之文化。我认为,中华文化之宏大之深厚决不是道教所能完全包含的。道教的确是中华文化,但只是组成中华文化的一个重要部分,这个是部分与整体的关系,各个部分是相对独立的存在,但是部分组成整体后却又有部分所没有的功能。无数部分的集合才构成了完整的中华文化。
我们应该对事物保有怀疑态度
    我曾经分别问过不同的人,你相信科学吗和你相信道教吗?然后又问相信多少?当然不同的人有不同的回答。但我想说我们应该对所有事物都报以怀疑态度来看,包括对道。我认为,怀疑是你探寻的动力,没有怀疑,就没有对未知事物探寻的动力。前几天和一位道友论道士我举过一个钱包和钱的例子。就是如果你钱包里有50块钱,你知道,钱肯定在你包里。你会打开钱包看看吗?如果你不知道钱是否在你钱包里?你会打开钱包看看么? 道,就像是钱包里的钱,当你不知道他是否存在时,你才会去看看他是否真的存在。而对道的探寻不就是我们的目标吗?
道教的发展
    众道友无不讨厌基督的,我也讨厌基督。可是静下来想想,为什么基督徒几乎遍布地球?而佛教也几乎霸占了整个亚洲?道教呢?宗教教义不同我不想说,可是道教要发展,没有人行吗?各大门派几乎无所作为,光是道教的支持者呐喊有用吗?我常常看到和尚们游历四方,传经讲道。但是我从来没有见过道士出来传道讲经的。人们都不了解道教,如何来支持,如何来发扬?想要寻的明师可谓难于上青天。想入的道门更是难。你自己对发扬道教都采取相应的行动,别人如何来做?
再说一点
   我是一个修道者,但我不是一个道教徒。我虽然也爱道教,但我会客观的看待。看问题所在的高度,决定了你看问题的全面度。道,不仅仅存在于中国。因为道是存在与整个宇宙,和整个宇宙相比,中国自然也就算不得什么了。有民族感当然是必须的,也是很重要的,但是在有些时间有些问题时不妨暂时脱离道教脱离民族,甚至脱离人类这个角度,把眼光放于整个宇宙来看待,对事物的感受又会不一样。好了,多的不想再说了,重申一遍,本文纯属个人言论,觉得有不妥之处尽管提出,甚至谩骂都行,我受着!我只是在说我自己的想法而已!
发表于 2007-3-10 09:15:16 | 显示全部楼层
道家讲究“无为而无所不为”。
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发表于 2007-4-28 07:31:02 | 显示全部楼层

回复:(虚道人)[转帖]道的一点看法

虚道人:您好!
    看了您的转帖,很受启发!触动我对真学发展的过去、现在和未来联想了很多!任何一个事物的发展、壮大和辉煌,都需要注意不断规划、实施、完善其方向、目标、方法、措施和效果,真学也是一样的。如何把李老开拓创新的真学事业继承和发展?希望今后能够多与您探讨真学发展的诸多问题。
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