真气运行法五步静功辅导(全文)

hawkc · 发表于 2008-6-23 00:22:56

感谢共享！

人海一粟 · 发表于 2008-7-12 14:27:52

数月之后重读此贴，又有新的启发和印证．
真理往往是朴实而简单的．
好帖．

yufuu · 发表于 2008-8-7 17:38:03

多谢，功往无量。

小美 · 发表于 2008-9-16 17:08:09

化繁为简，非常有参考价值。谢谢！

a168889a · 发表于 2008-11-9 19:04:26

我一定认真学习

ddzt · 发表于 2008-11-9 20:14:57

真气运行法第五步静功辅导(全文) 
原文刊登在<<气功>>杂志1991年8月号,第12卷第8期 p339页 (指点迷津)
 元神蓄力育生机
 甘肃中医学院真气运行研究所 李少波李长隽 真气运行法第五步功法"元神蓄力育生机"是中高级功法,自学真气运行法大部份人炼到“通督”，就以为完成了真气运行五步功法，其实才完成了真气运行法初级阶段前四步功，对第五步功法很少有人掌握。就是有人入静好，在静定中出现的一些高层境界，反而因恐惧不理解而消失，致使功力徘徊不前。为此，将第五步功练功过程中，自然出现的中高层次境界作一简介，为深入修炼真气运行法者指点路径。
 “元神蓄力育生机”的含义是，高度入静“恬淡虚无”的精神意识状态，即元神，可以使生命的物质和动力“精气神”蓄集化合，从而孕育出旺盛的生命机能。真法第五步是在高度入静的状态下进行的。因此，在练第四步功时，学者对通督和气感要有一个正确的认识，要知道通督是练功过程中,由初级阶段转入高级阶段的一个标志。练气功气感仅仅是初级阶段的产物，随着入静程度的加深，功力的增加，气感稳定而自然转入胎息到虚空，进入光的境界·····。这就要求在通督阶段，千万不要被变化不定的气感所缠绕而复生杂念，更不要在气感稳定时意念导引追求气感，一心在“静”上下功夫，就会自然出现以下四种层次的练功境界。
 因势利导运周天 方法；当通督以后，即可重按第一步功意守心窝部。当心窝部的气感在练功过程中自然向下丹田运动时，可因势利导按第二步功将真气推进下丹田，然后再按第三步功意守下丹田。当真气进入督脉时，可按第四步功修炼，当真气活跃于头部时，不要急于向下导引，静以待之，真气自然会通过印堂，沿鼻部向下运行，此时，可顺其自然复炼第一步。这样前四步功随真气的自然运行因势利导，动静互化，运转周天，完成于一次功中。通常一次功中可自然运转周天数周。 反应：随着真气的旺盛，经脉的调通，局部的反应渐趋稳定，而出现全身整体的暖，凉，大，小，轻，重等感觉。所谓暖，指练功入静时，全身如春日沐浴，温暖舒适，心情愉悦；所谓凉，指练功入静时，如漫步皎月下，心胸开阔，清爽宁静。所谓大，指练功时感觉到身躯高大无比；所谓小，指练功时感到形体缩小。 时机：在因势利导运转周天的修炼过程中，随着入静程度的加深，有时在练功中出现呼吸极其细微缓慢的现象，此为胎息产生的征象，可保持此时入静之佳境，寂然处之。如果念头稍动，元神即化为识神，入静的佳境即受破坏。胎息是通督以后入静程度加深后的自然反应，产生胎息的时间，每个人不同，谁入静好，谁的胎息就来的快。
 静守胎息化虚空 方法：当练功中自然产生胎息现象时，可以不再守丹田，顺其自然保持入静的佳境。 反应：初起出现胎息的时间短，次数少，随着入静程度的加深，出现胎息的次数就增多，时间也会自然加长，随每次功中胎息时间的增长，练功时就会出现感到自身虚空不存在的现象。初时是局部的虚空，功力增加后就会出现整个身体不存在的感觉，进入“物我两忘”的境界。 时机：进入“物我两忘”的虚空境界后，就顺其自然，定守虚空。
 打破虚空现光明 方法：当练功中出现“物我两忘”的虚空境界后，就顺其自然定守虚空，不可复求丹田，或产生追求的念头，破坏高度入静的佳境。 反应：随着虚空境界的稳定，此时，一般的慢性病可治愈，并已具备内气外放的能力，但最好不用。一心静定，直指上乘。 时机：当练功中出现印堂有明光闪现时，说明功力进入气功中高级层次。初起明光闪现，一晃而过不稳定，随着静定纯熟，丹光自然稳定，就可于光明境中进行修炼。
 祥光深处觅真身 方法：当练功中印堂显现有明光稳定时，可定守于明光之中心。明光之中又会凸显出明光，继续定守明光之中心，又会凸现明光，再继续定守。或者，当印堂明光显现时，将明光送入下丹田。在下丹田定守明光中心；或者将明光定于中丹田位置。 反应：光是气功修炼的中高级层次。在修炼光的初级阶段，由于心念不纯静，明光易于幻化，或化为山水.树木，花草,或化为古佛,道士，或现亭台楼阁,种种幻景，(随心念变化)，干扰静定，总要见如不见，一心静定，守住明光，幻景就会消除，而现赤，白，绿，蓝，黄，紫等祥光。一心定守于祥光中心，功力达到一定程度，光中会有自身的形象显现出来，道家叫“赤子”，佛家谓“法身”，其实质是自身的生命信息高度集中的反应。 时机：光的修炼是气功修炼的中高层次，属性功范围,许多功法到此合为一体,功力愈深，层次越高,越讲究悟性，越讲修德，在修德中提高悟性，彻悟练功之机。修光的方法有很多,我们介绍的是内丹术中的修光方法,也就是"十月养胎"的过程,在此层次,有的功法加存想开发功能,内丹术不讲究开发功能,功能是功力加深的自然结果.

[此贴子已经被作者于2008-11-9 20:53:50编辑过]

水镜婴儿 · 发表于 2008-12-22 22:20:45

谢谢!我还是先好好体验一步功要领.努力!

〃灸舞〃 · 发表于 2009-1-11 19:00:21

感谢楼主~

ddzt · 发表于 2009-6-2 08:16:51

第五步静功辅导

yqcxm · 发表于 2009-6-1 21:41:35

拜读,所获不浅

唐刀 · 发表于 2009-6-9 11:28:04

收到！新手上路，正准备身体力行，非常感谢！

海空天空 · 发表于 2009-6-23 21:14:52

请教一下：第二步是意息相随丹田趋,是每次呼气时，完成一个意念从心窝到-丹田的过程？还是每次呼气时将意念向丹田引导，不一定到丹田，谢谢各位高手

ttmao · 发表于 2009-8-1 13:20:16

谢谢

hw7429 · 发表于 2010-1-23 16:47:48

凡事入门难。做久了，自能找到门道，总结规律，抓到要领。真法亦然

今天真美好 · 发表于 2018-6-23 16:17:00

好贴！学习受用！

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