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什么是定

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发表于 2014-1-13 16:27:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
道家的虚静

从来只在先天上谈

从来没有后天什么事情

所以后世引用道家的静

基本上都是断章取义了

其实被断章取义的不止是静

还有定

禅定

翻译的时候选择了大学中知止而后有定

这个选择非常正确

次地上极度严谨

知止

止的是什么

这个现在大家应该都还没到这步

但是我们回过来降格下

什么是定呢

定就是定力啊

在上甘岭上

邱少云烈士他强忍着烈火焚身的剧痛

至始至终没有发出丝毫声响

这个就是定啊

在极度清醒的状态下的自制力

这个才是真的定啊

试问大家

谈论定的时候

你是否真的极度清醒

是否极度自制呢

 楼主| 发表于 2014-1-13 16:29:32 | 显示全部楼层
某日和论坛上某同学聊起

感触颇深

手机上输入

草草成文

敬请谅解

若有功德 回向我修行进步
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发表于 2014-1-13 17:21:23 | 显示全部楼层
学习中,待日后证悟。
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发表于 2014-1-13 19:54:36 | 显示全部楼层
很深刻,回向功德。
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发表于 2014-1-13 20:52:38 | 显示全部楼层
学习, 功德回向给t0xin
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发表于 2014-1-13 20:57:49 | 显示全部楼层
说得不错,学习 了
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发表于 2014-1-14 09:23:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 康福 于 2014-1-14 09:25 编辑

终于看懂了一句
对自己有价值的,
三年以来的懵懂
如今是茅庐顿开。


还是得谢谢您的絮絮叨叨!
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发表于 2014-1-14 15:29:38 | 显示全部楼层

    有感而发
   t0xin 兄弟正是“真人不露相”,但此帖总算又露了半相。道家练功只谈先天,这千真万确,但是有几个祖师爷真能成仙,就是当代最高道家祖师陈樱宁、胡海牙也没活过百岁。所以道家的静没有必要去仿照,也仿照不了。至于定,您说的止而定,这是孔老夫子说的,到不如您佛家说的“自觉、觉他、觉行圆满”。练功乃是一家不知一家事。您有话只说了半句,只说明您是半个真人,好的,启发了大家。但还有一半怎么清醒自制呢?只好瞎子摸象,摸到什么就算什么?不过我告诉大家,真法的定是可以达到在“极度清醒下的自制力”,但我要给兄弟补充一下没说完的话:“要练到精气神归元”,否则在“极度清醒下”就没有定力可言。您们说呢?
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发表于 2014-1-14 16:02:18 | 显示全部楼层
只想身体健康,搞那么复杂干啥呢

点评

没有定力,就没有真正的健康,请看沈德昌老师的帖子就知道了。  发表于 2014-1-14 17:00
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发表于 2014-1-14 21:46:14 | 显示全部楼层
一切皆为假借之名,神马都是浮萍,清风拂柳,慧心自现
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发表于 2014-1-16 10:10:35 | 显示全部楼层
呵呵,那不是定,那是忍,定是无论任何情况下的安详自在!

点评

说得对,望文生义和事情的真相往往风牛马不相及,这和入定简直半分钱关系都没有。若让人千刀万剐而强忍痛苦不动声色叫做入定,呵呵,我看能入定的人真不多,练入定的不是傻蛋就是呆瓜  发表于 2014-1-16 15:24
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发表于 2014-1-16 10:41:37 | 显示全部楼层

止住识神
让元神主事
不是忍
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发表于 2014-1-16 12:09:55 | 显示全部楼层
从精气神的直接体现上看,控制不住心神,就不必谈定力。与其降格帖子的程度,不如就当不知道!还是继续恍恍惚惚。
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发表于 2014-1-16 15:25:04 | 显示全部楼层
静一 发表于 2014-1-16 10:10
呵呵,那不是定,那是忍,定是无论任何情况下的安详自在!

说得对,望文生义和事情的真相往往风牛马不相及,这和入定简直半分钱关系都没有。若让人千刀万剐而强忍痛苦不动声色叫做入定,呵呵,我看能入定的人真不多,练入定的不是傻蛋就是呆瓜
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发表于 2014-1-18 11:52:10 | 显示全部楼层
实质还是静的一种方式和状态吧,为了以既简单又贴切字来描述,就用了这个字 “ ”。
后人既不要过多的去神话,也不要非得忌讳这样的提法。以平常心看待。
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