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[转帖]我怎样活到100岁——陈立夫自述养生之道

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发表于 2008-1-2 09:31:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>------------------------------------------<BR>大洋新闻 时间: 2008-01-02 来源: 广州日报 <BR> <BR>复兴中国文化——陈立夫访谈录  </P>
<P><BR>  国民党元老陈立夫2001年2月8日逝世,享年102岁。1900年出生的陈立夫先生,走过一世纪风云路,是中国现代史上的重量级人物。他在国民党内曾权倾一时,历任蒋介石机要秘书、国民党秘书长、教育部长、立法院副院长等各项要职,然而后期却转而醉心于中国传统文化的研究,终于酿就了著作等身的文化成就。毛泽东说,爱国不分先后。李宗仁爱国、张学良爱国,陈立夫同样爱国,他的文化成就,不但有书斋式的坐而论道,也有直接影响政治的起而笃行。</P>
<P>  2000年9月6日是陈立夫先生的百岁寿诞,他将多年亲身经历所得整理成《我怎么会活到一百岁》,详述了养生之道。   </P>
<P>  陈立夫先生认为,长命百岁,是人人所期望的,但是非人人所能达到的,其原因甚多:</P>
<P>  一、有属于先天的禀赋。</P>
<P>  二、有属于后天的保养。</P>
<P>  三、有灾难而能逃过。</P>
<P>  四、有俗务而能减少。</P>
<P>  以下是陈立夫先生的详细讲述。
</P>

<P>  先天的禀赋</P>
<P>  先天的禀赋,人人不同,而最可贵者,我则具有四种,述之如下:</P>
<P>  1.我能熟睡</P>
<P>  我一睡下去,不到几分钟,就能睡着,而且不久就睡得很熟,这是消除疲劳的最有效方法。</P>
<P>  2.不发脾气</P>
<P>  我每次遇到困难,往往只怪自己,不怪人家,所以不会发脾气,更不会因此和人家冲突,所以小朋友都喜欢和我玩。当我担任蒋校长(蒋介石——编者注)机要秘书,以补邵力子先生之缺时,我仅27岁。一个人在蒋公馆办公,一天忙到晚,亦没有一位同事,更无发脾气的对象。后来由科长进而代理了秘书处长,亦未发过脾气。我29岁担任了中央党部秘书长及32岁担任组织部长等职,下面都是前任留下来的人,我客客气气待他们,他们亦恭恭敬敬待我,无一次发过脾气。所有部下,都对我很好,不知脾气何用。</P>
<P>  3.记忆力强</P>
<P>  我小时候在私塾中就以记忆力胜过同学,例如一本“孟子”,别人需要半个月才能背熟,我则只需三四天。</P>
<P>  我后来去北伐军总司令部担任机要科长,对前方拍来军事电报,每日来者必须把回电发清,才能休息,每晚必至12时,始能睡觉。军贵神速,机要科工作效率极高。为加强记忆,我发明了“五笔检字法”,依“、一 / ”五种不同的笔型,分成五五二十五类,将密码名称分为二十五类,例如“立”码可从“、一”类去找,一找即得。何应钦之密本可从“亻”类去找即得,帮助记忆不少。后来中央党部之党员姓名排列,即照我的“五笔检字法”排列的,要从500万党员中去找一个党员,只需一分钟,就可找到,岂不便捷得多吗?</P>
<P>  4.有恒心</P>
<P>  上私塾时,我每天第一到馆,因此放馆亦是第一了(先到先放)。写论文亦要赶上人家,及早交卷,名列第一。后来进入中学,数学总是交卷最快,经常可得满分。推其原因,仍为记忆力强而又能守之以恒。我的早起,在家中为第一人,上学路上天天碰到一位茅山僧人,背上背有一韦陀像用以托缘,三步一拜从不间断。有一天我忍不住了,去问他,说:“请问老师父,你天天一早就在街上,三步一拜为的是什么?”老师父说:“我要为大家造一座寺。”我又问他:“你天天行拜,人家怎么会拿钱,助你造寺?”他回答:“会的,你年纪太小,不懂的。”说完他就拜着走了。</P>
<P>  过了18年,我在北洋大学快毕业了,要写论文《弁山的地质及矿产》。我和同学在山中考察地质及矿产,有一天忽遇雷电交加,忽遇一僧人,带我俩至其尚未完工之庙中避雨,细细谈来始知此道士即是18年前在路上所遇背有韦陀像三步一跪拜之人也。这位僧人极有恒心,拜了近20年而寺粗成,内部佛像尚未镀金而已。他给我影响至深且巨。我以后为事,更觉有恒之重要。</P>

<P>  后天的保养</P>
<P>  1.养身在动,养心在静</P>
<P>  古人云:“户枢不蠹,流水不腐,以其常动故也”。人能好动,则体内体外,均因好动而受其益。为加强新陈代谢之功能,余每天5时30分即起,做全身自身按摩之运动,迄今已将近半世纪矣。在上海进入中学时,各种球类运动均好参与。其他,如赛跑、游泳、滑水、打拳等等,亦莫不参与,非求胜也,乃求动也。故年岁愈老亦不中断。</P>
<P>  余每日三顿饭后走路,由护士陪同,每次约走500至600步,行此已有20年矣。</P>
<P>  2.饮食有节,起居有时</P>
<P>  我们的家非富有亦非贫乏,推因二叔辛亥革命起义上海,事成而家亦不复穷困。但不久反袁称帝,又遭迫害,复归于贫困。故饮食终归贫乏之。我能维持学业不辍,则全赖三叔在银行服务以协助有以成之也,故饮食有节,起居有时二者勉强有恒做到。古人云“早起三天当一工”,盖早起去学校可用脚走去不必坐车也,70岁过后,每晨6时30分至7时30分练书法,并服药煮燕窝一杯。</P>
<P>  3.多食果菜,少食肉类</P>
<P>  家贫其能不断餐者,因上一代兄弟友善从不分家,故能免于三餐不继。祖母茹素,家中每日所费于买菜之数,仅一元之十分之三而已。固然两素两荤,家里女人吃素的多,自然适合,其实正合乎养生之道。</P>
<P>  4.物熟始食,水沸始饮</P>
<P>  吃生牛肉、海鲜等已成为人类之普通习惯,认为好吃不问其他,余则认为癌症日见其多,其原因可能在此。古人云“病从口入”,余有一文发表在菲律宾召开之世界医学大会,其论文之名曰“癌症成因之新理论”。惜乎世界医学家不重视之,余信将来余之主张仍将为治癌之方向也。故余终守“物熟始食,水沸始饮”,从不破例。</P>
<P>  5.头部宜凉,足部宜热</P>
<P>  有一美国老年人活至120岁,新闻记者及小书店老板前往其家,问其父亲如此长寿,有无遗著,答曰“有”,愿以一万美元出售其书稿。次日双方交书交钱,启而读之则仅有一页,写有两句话:“保持头部冷,保持足部暖”。此正与中国老年人睡眠前以热水洗脚,非至极寒冷之日,不戴帽子同一理由。余信其理而保持此习惯。</P>
<P>  6.知足常乐,无求乃安</P>
<P>  古人云:“登天难,求人更难”。故常以自立自强,好学博学诲人,以不求人为最好。换言之“无求于人品自高”。有了独立人格,乃可以与人讲平等,故从小即勉人以好学。“好学近乎智”,“智者不惑”,自无求人之必要,故曰“淡泊明志”。考试制度之建立,亦欲使人之求己而不求人也,求人则成败之权操之在人,非在己也。求人常使其心不安,而受制于人,不可称为自主。欲求心之安乐,必从知足无求做起。</P>
<P>  减少俗务,寻求安宁</P>
<P>  余之一生遇生命危险,多至十余次,幸自身机警灵敏,都能避免。计在煤矿中有四次,天空中有五次,在地面上有两次。四书中有云,“死生有命,富贵在天”。余之遇险,都在工作之中,而能死中逃生,都在感觉灵敏,预先有灵感者,可称为祖宗之积德,亦可称为命不该死,此均使余已活到一百岁也。</P>
<P>  余服务国家社会75年,认识的人确实不少,若在礼仪方面不自加约束,则终日忙忙碌碌为人奔走,余之身体健康必受影响,乃于80岁生日之日起,自限“不为”之事如下:</P>
<P>  1.不剪彩。</P>
<P>  2.不证婚。</P>
<P>  3.参加婚礼及寿礼不发言。</P>
<P>  4.不为较余年幼的死者盖党旗等。</P>
<P>  5.不任治丧委员会主任委员。</P>
<P>  6.参加寿宴不发言
。</P>
<P>  此一决定决不破例,虽家姊之女结婚,亦不往证婚,本学校典礼而需剪彩者,亦不参与。如此做法减少年高时之麻烦不少。有了以上原则,遵守不渝,乃能达至百岁之年,天命亦人力焉。</P>
<P>  余之身体,并不特别强壮,自58岁起,即患糖尿病,亦曾因胆石及膀胱结石,动过外科手术,其他的病亦曾生过,今居然能活到一百岁,不亦乐乎? </P>
<P>  (摘自《复兴中国文化——陈立夫访谈录》 )</P>
发表于 2008-1-2 12:14:59 | 显示全部楼层
强大~如果他在练一下真气功法~不知能活到多少岁
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发表于 2008-1-5 16:22:58 | 显示全部楼层
国共两党的前辈老人,很多都是一生波折不断,却得享高寿,其间的道理很值得我们思考的。
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