简述我理解的真气运行核心练法体系结构。

小真

把和网友和回帖拿过来发一下，简述，不详细展开，不包看懂，自己多练习、多尝试、使之练到身上而自明。

真气运行法核心练法：
1、注意呼气的调息方法； （学习班刚开始就学的真法调息方法）
2、意守丹田与任督循环； （普及班的五步功）
3、混元坐整体温养身体。 （提高班的抟聚法）


第一种，意识不把呼气压向体内，呼气本是往体外排，意识偏重关注呼出的气，大部分意识不在身体上；
第二种，意识偏重关注局部，加强经络干线的真气量和运转力度，意识与身体部分重合；
第三种，意识偏重关注整体，加强整体气机均衡和温养整个形体，意识与身体完全合一。

可以分开操作，也可以融合一起，文武火调节的关键就在于它们的单独操作和横向组合。
第二种习惯武火操作的人，用第一种和第三种修正练法，这是李老内置的练法相互补充配合。
五步功和抟聚法，先以局部起修，后以整体收尾，思路连贯，无法打破。
我不反对加入新功法，新功法能延续思路，不打断功法思路，反而加强功效，那就很好了。

点：丹田、胸腔、腹腔；
线：任督、经络干线；
面：整个肉身形体。
练法递进的思路是从点开始鼓荡和集中真气，继而走向经络干线，最后安稳于整个形体，最终达到改善生理功能的目的。
从局部切入从而走向整体，难度会低一点，适合普及大众；线路与一些直接整体起修的功法不同，那种难度会高很多，对体力耐力要求很高，但最终的目的都是一样的。李老伟大就在这里，通过转个思路前后颠倒，把很难的东西改得适合普通人练习，并能够最终导向到学术中他设定的高度。

wsh3333

好贴，整个真法系统总算在这个帖子中搞清楚了。但至此基本上算是有为法的范畴吧。怎么和无为法相衔接呢，请小真老师还能明示一下吧。谢谢了

laobei

还是要能悟，加了混元坐整体关注，大有益处，也多了种思路。而且整体关注一般不会出现武火现象。

小真

wsh3333 发表于 2014-12-4 13:32
好贴，整个真法系统总算在这个帖子中搞清楚了。但至此基本上算是有为法的范畴吧。怎么和无为法相衔接呢，请 ...

还要干货不？还要我继续添加。

wsh3333

小真 发表于 2014-12-4 13:55
还要干货不？还要我继续添加。

要哟{:soso_e113:}

wsh3333

在混元坐的过程中，下丹田的真气鼓荡，会慢慢灌满整个除四肢和头外的躯干部分。这时才关注整体温养是不是会好些。

小真

今天店铺不太忙，那就继续乱弹吧，在1楼添加在一起。

wsh3333

等着呢，咋还没见添加呢{:soso_e113:}

wsh3333

{:soso_e113:}小真老师继续，不要停，等着呢{:soso_e112:}

小真

大半老底都翻出来了，这些提纲够你们用的了。

wsh3333

小真 发表于 2014-12-4 14:49
大半老底都翻出来了，这些提纲够你们用的了。

{:soso_e113:}谢谢小真老师无私的奉献，什么时候把剩下的那大半老底再挖出来

laobei

小真 发表于 2014-12-4 14:49
大半老底都翻出来了，这些提纲够你们用的了。

    东方文化就这样，外示简约，内涵精深，总是含浑，不跟你说透，很多东西要自己体悟。去年没懂今年懂，昨天不会今天会，练功不断进步，日新又新，一段时间有一段时间体悟和见解，这就是妙处，关键是坚持下去！如下围棋，规则简简单单，不难学会，但学到吴清源那样，太难了。围棋是透明的，高手不怕和你复盘，将真实想法告诉你，你花大量时间也很难追上他们。书画家不怕在你面前创作，他拿起笔简简单单一挥，一条线条之美，你花十年或许也练不出来。练功也一样，同样的课本和原理，不同的人练出来水平高低差别很大，但重要的是，不管程度高低，都要符合要领，都要有章可寻，在身心上有实在受用，而不是扯到虚无神乎其神这些永远摸不着的东西上面去(天份极高者或许摸得着）。

小真

laobei 发表于 2014-12-4 15:00
东方文化就这样，外示简约，内涵精深，总是含浑，不跟你说透，很多东西要自己体悟。去年没懂今年懂， ...

你倒是很会说话......{:soso_e140:}
本来即如此，要自己练后而能领悟，方法没偏得离谱就好了，慢慢累积感官经验然后调整练法。
其实我也想能完全说透，水准还没到呢。

laobei

小真 发表于 2014-12-4 15:04
你倒是很会说话......

    这也是感悟，虽不同科目，有互通处，也都属东方文化。写些东西，为小真老师干货助些声色！{:soso_e113:}
    有核心练功方法和明理后，就要扎扎实实下功夫，五年十年或更长，必有脱胎换骨之时！
    完全说透，或许李老都不可能。说透了也不好，甲受用了，乙执着于相了，总有不妥处！点到即止，适当含浑虚灵是必需，正如丹田不可死守之。
    说透，老师跟据学生实际情况，应机而教，单独点化，就有可能。广泛性教材很难在深层上面说透。所以说有老师指导是不一样的，更有个体针对性！
    有些东西言语道断，一说就错，不好描述，如练功的一些高级境界，对程度低的人说起来不方便。古代，有些问题，学生总烦老师，要求回答。老师一言不发，学生问一次，戒尺打手掌一次，学生只得回去默默思量，为什么老师打我，为什么我搞不懂这些问题？几次下来，学生就通了，悟出东西来了。
    我前面说的心灵有所依托问题，等有机会小真老师也发挥一下。
   

小真

身体就是心的寄托呀，人最稳定最强壮的依靠首先是自己的肉身，做到身心不分离是起步。