气通周天，小周天、大周天都通了之后接下来应该练什么呢？

韩健

紫色 发表于 2015-4-24 04:28
楼主修出胎息没有,修出后自然知道下一步

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qqh111

入定是没有一丝杂念，意(杂念)一动便知，还没形成念就没有了

wsh3333

卢连芳 发表于 2015-8-26 10:20
这位仁兄真的想知道方法，请告知QQ号或微信号，即发。

微信号357508494.谢谢卢老

任我行任我行

如果没有这五种特殊能力，可以说真气运行法根本没有入门。其他都是妄想。你们不是要练丹练禅吗？这就是最基本的功夫。只有真功夫的人一看就明白。没功夫的，我说了也没用。李少波为什么只把真气运行法公开到第五步，因为能练出这五种特殊能力的人就已经很少了，能练成五种特殊能力，练丹练禅无师自通。第五步功就是要把入静生活化，看似简单实艰难。第五步功是开发大智慧最重要一步，是人和神人本质区别。

qqh111

这个话靠谱

qqh111

日常生活中有段时间有意无意玩过觉念，过个半个月左右有时候会自动觉念，

任我行任我行

qqh111 发表于 2015-8-26 12:27
日常生活中有段时间有意无意玩过觉念，过个半个月左右有时候会自动觉念，

哈哈哈 知道你有慧根，其实第五步功，每个人的根性不一样，其实练到第五步以后，会有不同的结果。我为什么，要写出来，实在受不了一些无知的人，去改编真气运行法，可以说 害人不浅。你还是要把定功练精纯，练出持身定，练功就是最大乐趣。可以说是世间极乐。练真气运行法是世间极乐。

任我行任我行

李少波说过， 以静为务，以守为成。其实这句话已经通融百家功法，只有功德力和他相当的人才明白其中奥妙。可惜他的徒子徒孙哈哈哈搞太多想功，已经偏离 以静为务，以守为成。还搞出什么八部九部十部，哈哈哈

任我行任我行

守和静就是定的意思。以静为务，以守为成。

qqh111

个人觉得对后面的理解也就是人与人之间区别之所在

qqh111

另外觉得静与守实则一体，静即觉，守往下说守丹田，往上说守心，

任我行任我行

qqh111 发表于 2015-8-26 13:00
个人觉得对后面的理解也就是人与人之间区别之所在

错。大错特错。功夫和功德力是客观存在，不是主观想象。功夫到了，人是有很多超常能力，只是不说不用。我说根性不同，是说悟道快慢不一样。比如说真气运行法功夫到家，定功到家，他的记忆力是普通人无法理解。为什么说练功越练越聪明。智慧大开，根本没有任何语言文字障。你会和古有的经书心心相应，以心证心。有些不好说，怕有些人听了。。。。其实要知道一个人，有没有真功夫，只要考他的记忆力就知道。不写了，

任我行任我行

我为什么会批评他们乱编乱改真气运行法什么八部九部功，因为他们没有功德力。如果有，就会知道那是画蛇添足。功德力是客观存在。真正强大的是我们的大脑。练功就是练大脑潜能力。

任我行任我行

qqh111 发表于 2015-8-26 13:10
另外觉得静与守实则一体，静即觉，守往下说守丹田，往上说守心，

守和静就是定的意思。不要把问题搞复杂。就是万念归一。只是时间长短不同，有人能定一年有人能定一天，定的时间不同。练出本领就不一样。这些是要讲因缘，能定一天，就很好了。

任我行任我行

qqh111 人道是聪明，但还要勤学苦练。那天能和经书心心相应，以心证心，就能明白凡尘俗世一念间。