与人品好的人相处才能提高自己

风静

{:soso_e100:}

逍遥居士

性与命的关系问题，有人用功夫说话，有人是用书本说话，就这个区别而已。

蜡烛被火点燃后，是火燃烧了蜡，还是蜡托举着火？蜡没有了火，就相当于人没有了生气，死尸一具；火没有蜡，就失去了燃烧的物质条件，相当于无水之源，无本之木。蜡就是那个“命”，火就是那个“性”，能分的开吗？

风静

逍遥居士 发表于 2015-8-4 16:57
性与命的关系问题，有人用功夫说话，有人是用书本说话，就这个区别而已。

蜡烛被火点燃后，是火燃烧了蜡 ...

{:soso_e179:}你形容的太贴切了。从理论上来讲这个话题版本太多了。很多写书的自己都没有实证性命双修的境界

融会贯通性命一体
这是功夫的问题，

大有

人总会死的，不要以为练了功就能怎样怎样的，调理是相对的，死亡是绝对的。

风静

对的，佛家说缘起性空，一切有形有相的东西都会经历成住坏空的规律。

风静

大有 发表于 2023-2-25 20:42
人总会死的，不要以为练了功就能怎样怎样的，调理是相对的，死亡是绝对的。

对的，佛家说缘起性空，一切有形有相的东西都会经历成住坏空的规律。练功以后比你自己原来更好一点。只是每个人经历的过程感受不同。练的比自己原来更健康一点，更有智慧。但不要和别人比较。有的人先天体质好，不用练也长寿。有的人先天体质不好，修炼达到延缓衰老，但不可能长生不老。练功不是万能的。肉体老化死亡是规律，不老不死的是元神。是精神。灵魂。

大有

我个人的亲身经验，灵魂和元神不是一个东西。灵魂也许类似元神穿了一件外衣。穿了一件外衣它就是有，凡是有的就会灭的，所以灵魂会轮回。而元神是无，它是灵觉，它无形无相，它无来无去，
有位见性的师父和我说，入定，凡是有出有入的都不真。他是无时无刻不在定中。
我个人见解不一定对，我静坐中没入定过，但是前些年碰巧进入几次玄关的状态。我认为入定只有到了玄关的状态身体才可能发生根本的改变，那些本质的病才能转化。没有入到玄关的定，相当于眼耳鼻舌身五根定住了，而第六根意没有定住。那这种定对身体有效果也不会太大。只有六根大定，才能进入玄关，心死神活，人的心定住了，元神活了，也就是真心活了，才能真正改变生命的状态。

大有

李老揭示了一个千古之密，就是注意呼气。

风静

大有 发表于 2023-2-26 21:13
李老揭示了一个千古之密，就是注意呼气。

因人而异。

风静

大有 发表于 2023-2-26 21:12
我个人的亲身经验，灵魂和元神不是一个东西。灵魂也许类似元神穿了一件外衣。穿了一件外衣它就是有，凡是有 ...

元神，元婴，，再往上才能。。。。。不研究这了


初学研究这个就是浪费时间了。