实修·学风·师德（推荐文章）

康福

qqh111 发表于 2015-10-20 18:10
真研所的表态其实有点迟了，看了卢莲芳老师文章，我一直纳闷五步后入静了，是入静好还是入静程度上要"收"一 ...

哈，我也不知道说的对不对啊，那篇文章是对通督之后练了很多年的功友说的个人经验及见解，
相信这些人都有自己的鉴别能力了，接受观点与否自己判断，不用太担心的。而且我感觉他没有否认静功啊?


初学者可以按照辅导老师要求不就好了吗？
这个论坛功友情况参差不齐，不可能按着特定群体发帖的。
大家都将就点，符合自己口味就欣赏，不符合的就飘过。
对不起啊，说的多点了。
不过，我也看了您不少帖子，对您印蛮好的。

qqh111

谢谢！只是忠实叙述了自己的观点，也祝您康福双全

张义超

好文章，要反复阅读和理解。感恩李老，拥护真研所领导，学好真学原著，认真实修。

逍遥居士

一直在期盼真研所这篇权威性的文章。我所说的权威，不是指借用权力和地位来打压排挤不同意见，而是指真实还原李老关于真气运行法的学术思想，是以理服人。

论坛“十一”前后最热的那篇论述“动静相育”的文章，我确曾发表过不同看法，但还是真研所这篇文章一语中的，尤其对动静关系的论述恰如其分，是忠实于李老的真学思想的，这个对于维护真学体系，尤其是对那些正在习练真气运行法的后学们，是有着明辨是非，还本溯源的重大意义的。

真气运行法到了第五步功后，究竟是靠练，还是靠悟，论坛里也是有很大争论的，甚至有人把悟升格为”中级功法，真研所也应该在适当时候以正视听。先看一段话，“功不是“练明白的”，而是“悟明白”的。尤其是练到高级功夫，就必须要依靠智慧，靠“悟”。对“傻练”尽管有种种积极的理解，但在高级功夫锻炼中，都存在一定的危险性”。

我把它翻译一下，此话的含义就是功练到高级阶段后，功不是靠练的，是靠悟，注意这里的“悟”其实是暗指需要某种方法，依靠这种方法，才能适应高级功夫的修炼，否则你去“傻傻练”，就会有危险。我这样翻译，不知道各位能不能看明白？如果我对这段话的理解是准确的，那就要问问，五步功后，究竟要不要方法？要什么样的方法？

李老对此曾有过明确态度，他说，五步功后不需要方法，练就是方法，叫“以功为法”，如果我们这些真学后人练的还是真气运行法，就应该明白，李老是让我们练，而不是让我们悟。就“悟”这个词来讲，其实很多人是有理解上的误区的，“悟”是先天层次下的东西，属于“慧”的层次，绝不是指人为的思考，人一旦“思考”就落入了后天。五步功以后，就是在逐步的后天返先天，凡是在性功层面稍微有点体会的人都知道，练五步功最大障碍不是别的，恰恰就是如何抑制大脑在练功期间的认知和辨识，所以李老的第二句话“以静为务”就点明了一个“静”字，谁入静入的好，谁的功夫就提高的快，由静入定，就是高功夫的提现，你还需要去找什么方法吗？大道至简，李老一个“静”字，够我们受用一辈子。凡是在那找方法的，都是在后天里打转转，永远成就不了高功夫。

写这段文字，是希望大家不要被误导，还是那句话，既然选择了真法，就心甘情愿的服从于真法，把李老的书真正看懂看明白，才不枉一个真学修者，你才没白练。

性永生

逍遥居士 发表于 2015-10-22 23:01
一直在期盼真研所这篇权威性的文章。我所说的权威，不是指借用权力和地位来打压排挤不同意见，而是指真实还 ...

逍遥居士老师的跟帖，文中有“物”，是实践认识再实践再认识有素大家的无私奉献。实乃通督后锻炼“原则要求”很好的注释。谢谢您！

郑平

李老对此曾有过明确态度，他说，五步功后不需要方法，练就是方法，叫“以功为法”，如果我们这些真学后人练的还是真气运行法，就应该明白，李老是让我们练，而不是让我们悟。

五步功以后，就是在逐步的后天返先天，凡是在性功层面稍微有点体会的人都知道，练五步功最大障碍不是别的，恰恰就是如何抑制大脑在练功期间的认知和辨识，所以李老的第二句话“以静为务”就点明了一个“静”字，谁入静入的好，谁的功夫就提高的快，由静入定，就是高功夫的提现，你还需要去找什么方法吗？

大道至简，李老一个“静”字，够我们受用一辈子。凡是在那找方法的，都是在后天里打转转，永远成就不了高功夫。

既然选择了真法，就心甘情愿的服从于真法，把李老的书真正看懂看明白，才不枉一个真学修者，你才没白练。

-----------------逍遥居士前辈的这段话，指出了五步功以后正确的练习方法和思路。{:soso_e179:}{:soso_e179:}{:soso_e179:}

hahuhu2000

受教了，谢谢逍遥居士，前辈。

努力就好

好文章见地高，具有指导性。赞同。

四大皆空

逍遥居士 发表于 2015-10-22 23:01
一直在期盼真研所这篇权威性的文章。我所说的权威，不是指借用权力和地位来打压排挤不同意见，而是指真实还 ...

先前只知道逍遥兄功练得好，治疗高血压效果不错，没想到文字功底也了得，佩服！

学道成仙

楼主的文章我反复看了好几遍，楼主知识渊博，德才兼备，堪为人师，俗话说，智者千虑，必有一失，愚者千失，必有一得。在众多的跟贴中都是赞扬声，没有只言片语的批评，批评才能使人进步，为了使你的文章更加完美，小弟冒昧地对文章中的个别之处进行补充，冒犯之处还望见谅。你对开悟的解释是不全面的，甚至有误导之嫌，因为我看到师门中有些师兄师姐们悟性好，功夫高，她们很想了解开悟是怎么一回事，她们也很努力，能读道德经三千遍，甚至练功过程中也能默背佛家经典如金刚经楞言经等，如此努力却不懂读这种书的方法，很是心痛。你文中也说过实证到哪一步就讲哪一步，没有实证过的就不讲，功夫高的能教功夫低的，功夫低的不能教功夫高的，顿悟是一门地道的实证功夫，从你文中描述看，你没有过顿悟经历，你对开悟的解释是不全面的，知识和智慧是两回事，知识是人家的，智慧才是你自己的，你说的每个人的开悟的点都是不一样的，这是正确的，但开悟的方法是通用的，只是读却不用脑子想一想，像这种方法就像守株待兔，成功率少之又少，我所说的顿悟法门你叫它参悟也可，就是主动出击，成功的几率能相对高些，我讲的这种顿悟方法适用于一切古典书籍，你可找任何一位大师去验证，我讲的这个方法是不会使我的真法师门蒙羞的，这也算是小弟送给真法师门和众位师兄师姐们的一份小小的礼物吧。

文苏生

树立新风气确保队伍的纯洁热心为广大群众服务争做四化新人

应无所住

很久没有上论坛了，一上论坛，看到总部发出这么好的文章，很欣喜，很有见地！大赞！

河边居士

我水平太差，看不懂大家在说什么。反正地快要下雨了，天快要落云了！

守一子

学习了

wcp001

请问李老所言的：“悟之者，在儒即可成圣，在释即可成佛，在道即可成仙”这句话，有应当如何理解呢？