对老君碑“会意字”碑文的理解和自己看法

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本文适合大周天以上的修炼者。如是大周天内的希望只做参考，我认为不可修炼、、、

以下是

“会意字”碑文的全文和

王廷兴

对碑文的部分解释、、、
我将会在“回复”中对碑文里的一些字的自我理解进行解释，这只是探讨娱乐，或许对我们修炼的有好处，各人有个人的理解，望能得益、、、


由于图片只能上传三张，又没法打文字，其它的隔天再上传吧、、、








补充内容 (2017-9-8 12:53):
“人在内”“九真”图  放在3楼上

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先声明一下：这里我发表的见解和感悟，只是代表我个人的看法，不见得一定对。你可以发表你的看法，但不可相互攻击。这里只是学习探讨，每个人都是从不会开始的、、、

先从第一句的第四字“木石土”说起，读音为“炼”，我认为它就是一个运动的字，包含着五行运动。木为肝、石为金为肺、土为胃土脾土。脾土的下方是肾阳肾阴，在肾阳的升发作用下肾水、肝木、脾土跟着上升，这时肺属金为石，主肃降，心火、胃、胆随之而降，形成“五行圆运动”。只一个字，它包含着无穷的奥妙、、、
我们真气运行的第一步到第三步，可以说都包含在这个字里，我有一个帖子有详细的说明，如有兴趣可以看看：五行运动与心窝部，浅谈“呼气注意心窝部”的运行原理
http://bbs.zqyxf.com/forum.php?m ... &fromuid=259504
(出处: 李少波真气运行学术论坛)

第三字“丙火”读“烧”是先天三味真火。《滴天髓论》任氏曰：丙乃纯阳之火，其势猛烈、、、癸水阴柔，逢丙火而涸干矣、、、。肾水（葵水）一般在“木石土”字上升发，如在此遇上“丙火”那将会干枯、、、因此“丙火”一定不能跟“木石土”在一起、、、
我经过一段时间的观察和感悟，认为“丙火”应该在下丹田上。通过“木石土”运动产生的真气储存在下丹田里，再通过较长时间的反复锻造而形成的纯阳真气，有如初升太阳，这个如在大周天后锻造出来的“丙火”将会较猛烈、、、
这两个字虽读“烧炼”，但他不能用现代的烧炼的词义来理解，更不能把他们组合在一起。他们每个字都奥妙无穷，可称得上是“秘诀”、、、

虽这两个字的含义已是如此无穷无尽，可知道吗？他只是本“会意字”碑文里的一个修炼“物料”而已、、、所以本人才会在本文的开头提醒大家、、、

以上是本人对这二字的理解，应该还有更多的奥妙、、、望朋友们老师们多多指教，谢谢、、、

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这个“人在内”“九真”图 接1楼的

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今天来讲讲“命心”“千萬”“自家水”的我的理解：

“命心”大众的理解是“此字由命、心组成，有性命双修之意。修命即修炼精气，修性即
修炼心神。只有性命双修才能延年益寿，故以心、命为“延”。”
但我认为还有另一层意思：命就是命令，心是五脏六腑的首领，号称“君”。因此能管住心的只有一个，那就是“元神”“脑海”。因此“命心”也有这个意思。并我相信这里一定是这个意思的，当然也包含性命双修的意思。他也是“三田合一”的总代表、、、并这也是修炼中不可或缺的一味“药”、、、

“千萬”意为长久，特指内丹之益，则为“千万年”。宋玉《高唐赋>云：“九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁。”故以千万为“年”。     但我认为他还有一层意思：“千万记住”“特别提醒”。我认为这个字在这里应该是引导后人只知道“延年药”的年，而忽视了最后一个最重要的字“自家水”，或是作者为了显示高超修为、巅峰本领、、、这些我不得而知、、、但他一定是“千万记住”“特别提醒”的意思、、、

“自家水”原文有“华池神水”“人体之津液、精液”、、、但我认为他是“坎水”（内经图最底下的那些水），他是至阴的纯阴水。我第一次见到这个字时，我看到的是一个“人”，那时我感叹造字者的绝妙，没想到他读“药”，但他更凸显“水”字在修炼中的重要。“家”代表人头、脖子、十二重楼，“自”代表五脏六腑的五行运转，“水”代表人体的下半身，因这里全是液体组成的（有涌泉，太溪、、、）。因此他不可能是嘴巴里的唾液、津液。肾水也不可能，因他会碰到丙火而干枯。“精液”应该也不是，因“自家水”的水要纯阴水，并精液也是葵水也会遇丙火而枯。因此只有“坎水”、、、（其实“水”字这里还代表阴阳玄牝车的河车运转）

写到这里，我只有自我感慨、、、自我陶醉、、、也许写这些，我在人们的眼里就是个疯子、、、真不知该不该继续写下去、、、、、、

初入修真

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第一句还有“身寳身丹”，原文的解释大家自己看了，大家都知道这个是“玉炉”，但他且是属土，“阳土阴土”矣。就如心窝部的脾胃。并还指明这个“玉炉”所放位置，这个大家自己找吧，相信已经能找到了、、、

发了这么长时间才讲完第一句，但他却只是讲了修炼中的4个物品和物料而已，并还没说完呢、、、

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第二句我就简单的说说我的另一层意思吧：
“厚德载物”“行善积德”这个是道家、佛教必修的课程、、、但我认为这里隐藏一个天大绝密、、、我就讲一个大家都懂的道理吧：我们真气运行的第一步“呼气注意心窝部”的这个“呼气”，大家都理解一呼气就会产生“心肾交”，这个特定的变化就是自然规律、机体规律、、、不可变的规律。

“天井水”这个字我说说我的看法：一个完好的天井能聚满水吗？如能积水的天井，那就不是天井。因此这个字在这里用“满”，我认为有误。并不可能有唾液、津液，因天井是干的，并还有“丙火”在前面等着。我认为这个字在这里应该解释为“虚”、、、“炼神还虚”矣、、、

这句代表修炼中的一个物料。用整句来描述，说明他的重要性、、、也就是说没这个物料，那永远都到不了巅峰、、、

两句加起来正好有5个物品、物料、、、那时让我突然醒悟、、、原来又是个“五行运转”、、、、、、

前面四句讲的是修炼的整个过程、、、后面四句讲的是修炼所得成果、、、

本碑文越深入越玄秒，并很有科学道理，我天天看，天天有感悟，天天有新发现，让我爱不释手、、、
无奈我修为有限、、、我将会更加努力、、、

欢迎大家参与讨论、、、也许你的见解会更精彩、、、

YGRDJM

感想是不错，不过和大周天有什么关系

818117

YGRDJM 发表于 2017-9-12 17:31
感想是不错，不过和大周天有什么关系

第三句，第六字的“大亨”，“亨”就是顺利、通达、、、这个在修炼上说的就是全身经络已全通，这个在我们真气运行上就是“大周天”，上面加个“大”，那就是“大一统”啦。因此“大亨”就是高级大周天。
这句的“呼去吸来”讲的就是“胎息”，他并不是我们普通的呼吸。我就讲讲第四字的“天本”，“天”就是先天的，“本”就是本源的，先天的本源的呼吸就是“胎息”、、、

YGRDJM

这样的话，也可以理解是小周天“大亨”，
大，可以理解为广阔彻底。亨是顺利通达，连贯起来，就是彻底贯通的意思

818117

YGRDJM 发表于 2017-9-12 19:54
这样的话，也可以理解是小周天“大亨”，
大，可以理解为广阔彻底。亨是顺利通达，连贯起来，就是彻底贯通 ...

“小周天、大周天”在初级修炼上只是一种阶段、定义而已、、、本碑文在这里讲的是要在什么火候什么阶段时才能运转这个“大五行”。而这个大五行就是道家所说的练丹结丹的环境。如你认为小周天就有这个本领，那就小周天吧、、、
只怕我们所定位的“小周天”根本就进不了这个大五行的门槛、、、

YGRDJM

818117 发表于 2017-9-12 21:23
“小周天、大周天”在初级修炼上只是一种阶段、定义而已、、、本碑文在这里讲的是要在什么火候什么阶段时 ...

小周天采药练药，没有小周天练出丹头来，大周天怎么接丹炼丹呢

818117

YGRDJM 发表于 2017-9-12 22:59
小周天采药练药，没有小周天练出丹头来，大周天怎么接丹炼丹呢

我是根据碑文上面的文字，进行自我分析，其中有错的地方肯定也会很多，我认为这个有必要大家来探讨、、、

我认为这个碑文是根据“五行运转”为依据的，从头到尾都是以“五行运转”的，在古时应该不是用小周天和大周天来定位的，因此你说的“小周天采药练药”有可能连古人或本碑文作者也会搞不清楚是怎回事呢。

至于修炼的初级阶段，人家已经在第一句第四字挑明了，“木石土”就是五脏六腑的“五行运转”，我认为这就是我们真气运行的小周天的总概括、、、

818117

碑文上的第一句的第三第四字“丙火”“木石土”，读烧炼。“丙火”是阳，“木石土”是阴。加上前面的丹炉和后面的“坎水”。“丙火”“木石土”应该也有“脏腑五行”的用意。五行的最底端是玉炉。炉火生起五行启动，也正好适合肾阳升化、、、

以上只是我的分析，仅供参考、、、

a7zy

818117 发表于 2017-10-14 16:50
碑文上的第一句的第三第四字“丙火”“木石土”，读烧炼。“丙火”是阳，“木石土”是阴。加上前面的丹炉和 ...

实修到了 自然都懂了

五眼六通是本能，唤醒本能，人因迷我而障心，会用心一切自然