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楼主: 多多怪

所谓“气滞头”现象的随想

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发表于 2010-10-24 22:46:01 | 显示全部楼层
“气滞头”的定义是什么?
作为上丹田,气在头上很正常。阶段性地气滞留头部甚至感到难受也是正常的。
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发表于 2010-10-26 12:02:17 | 显示全部楼层
气滞头就是气在头上下不来吧?如果经络通了怎么会下不来呢?有点不解。
我目前的阶段就是气在头上的时间比较多,感觉气在通经络,挺舒服的。以前总为头部没有气感而烦恼,现在很容易头部就有了气感,说明功力有了进步,还是应该高兴才对。
我不太相信气会长久地滞在一个地方……气是要流动的,即使不加意念,也是如此
所以,我们还是减少些无谓的担心吧。
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发表于 2010-11-9 19:53:28 | 显示全部楼层
练第四步时,气冲病,结果把胃病翻了出来,于是气胀于中丹田,就是不下来。同时气逆任脉而上,直上于头,那时我很怕气再滞到头上,但只是睡一觉,气就散去了。

但不论如何,气滞于头的情况,哪怕只有万分之一的可能,对于个人来说就是百分百的痛苦。但真研所只要有应对之法,那就不让人担心了。。。。。。
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 楼主| 发表于 2011-1-22 01:31:48 | 显示全部楼层
我最近“气滞下丹田”  救命啊
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发表于 2011-4-18 16:04:28 | 显示全部楼层
回复 16# zssh

“阶段性地气滞留头部”,请问这个“阶段性”为几个阶段?每个阶段大约多长时间?
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发表于 2011-4-18 16:06:23 | 显示全部楼层
回复 18# 原火

    同意!!!。
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发表于 2011-4-18 22:27:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 竹林逸客 于 2011-4-18 22:29 编辑

楼主在论述"气滞于头"现象时,不应该以功法论功法,应该以医理论功法,缺乏相应的说服力.我个人认为"气滞于头"现象确实存在,并且是在练功方法正确的前提下.当然,这与练功者的先天秉赋有关,也与练功者对真法的理解有关.

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发表于 2011-4-19 08:37:14 | 显示全部楼层
赞同:“当然,这与练功者的先天秉赋有关,也与练功者对真法的理解有关.”
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发表于 2011-4-19 12:20:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 郑平 于 2011-4-19 12:48 编辑

我一共遇到四位气在头上不下的练功者
    第一位是一位年轻的小伙子,上学期间自练,到了第四步之后气就在头顶一直下不来,一个多月了不知道怎么办,之后就到兰州。问过他练习的过程都对,就告诉他,放松心理,守一守心窝试一试。结果一节课(40分钟)之后,他就说:感觉到气到了心窝,并且课后感觉下到丹田了。
   
    第二位是一位40多岁的中年人,自练3个月,一个月通督过程中出现问题
1  在第三步的时候气总不上督脉,心急,自己就尝试了一下:吸气,意念引导气到头顶。几次之后没有效果,就放弃了,依然守丹田。
2  后来气顺利到了头顶,但之后一直下不去。心想:坏了,是不是气滞头顶?背上思想包袱
3  一次开车,感觉到气沿后背不断向上的力量,想:坏了,是不是自发动?思想包袱加重(以后凡是遇到类似疼、重等反应,疑虑是出偏)
4  之后看了大量的网上资料,众说纷纭,他开始有害怕的情绪,总想自己是不是出偏了。每天早上一睁眼就要先感受一下头部如何,在日常生活中也是如此,日复一日,结果,头上的气总是盘旋不下。
    我曾经给他讲真法的原理,但是,他因为网上看到一些负面的例子,并且他的心思缜密,爱思考,并且练习真法的原因是弟弟刚刚英年早逝,自己需要一种方法保证生命的安全。所以,总是害怕所谓的“气滞头”“出偏”危及到生命。守丹田之后气从头顶下来,这两天就很开心。偶尔一次头上微微有感觉就很苦恼。
    很遗憾,他的状况依然如此

  第三位,是一位素昧平生77岁的老干部,年轻时练习其它功法,后来因为老师离开无人指导,造成不能做静功,一坐下来气就盘旋,已经有好几年时间放弃静坐。告诉他说:南怀瑾老先生说到,练气的过程中,心理的放松是一个法宝,任何行气中遇到的问题,都可以靠放松解决掉。你因为练习过程中突然老师离去,有可能造成心理的疑惑或者害怕,心浮气躁,你放松心理,气往下沉,试一试。第二天早起,他很高兴的告诉我:我昨天晚上坐了一功,感觉气从脚心排出去啦
  因为他练习的别家功法,不好多去指点。但是,头顶的问题一次解决真的替他高兴。

  第四位是山东的学生,已经通督,练习的过程中,用他的话说:“太过于用力用力用力的凝神了”,其实是使劲的人为的把气往一起聚,致使第四步气不断的在头上盘旋、下压。第二次来班上的前几天只要坐下来,气就会压头,就会不停的快速点头,无法自控。告诉他很多练气的原理,以及心理放松的重要性。他很相信,放松心态,老老实实练习,几天之后就缓解了。回家之后,气感和自发动有时依然很强,但是,他知道这是调理身体的过程,能够以好的心态对待身体的反应,现在已经不影响生活。(气依然在调肝病)

在这四位中:
  反应最重的是第四位,他反而在二三个月就差不多缓解;
  时间最长的是第三位,也在一夜之间就好转(老人懂得黄帝内经);
  没有缓解的是第二位,因为看到他非常痛苦,我答应他可以随时打电话,那个月,他每天至少1次电话,多达4次,每次最少半个小时,多达2个多小时。每次的问题雷同:“我的气怎么这么多”“会不会对身体有伤害”“真烦人,今天气感又重了”“气到这边了是怎么回事”等等。他其实并不是十分的相信我,他可能只相信练习几十年的大师,和网上看到的种种负面的例子和语言吧。
  为了这个学生,我曾经体验他的感觉,有一次把意念放在头部。认真的体验揣摩头部感觉,一坐下来,左侧头部就像是一只手一样的网,一下一下的揪紧,很不舒服。那一天坐了几次,越想它,这种感觉就越明显越不舒服。由于我深信心理放松的正确性,我告诉自己放松,尽量不去想头部不适。刚开始,越是不想去想,反而意识总会去想。后来,索性由他去,几天之后逐渐消失了

  我感觉
1  练气者最好有人指导练习,随时去除害怕、疑惑心理,有利于行气。如果只能在家自学,遇到何种状况,都需无谓无惧
2  自学者认真阅读练功5步方法,姿势正确、心态平和、按照步骤练习即可。不可多思多想随意改动。不必执着一招一式,重点是心态平和,不过多追求功境,也不害怕任何功境。
3  自学者遇到任何问题,心理放松至关重要。
3  自学者未通督前或者通督过程中尽量少看网上负面的例子和言语。多向成功者(用真气有效的调理好疾病的人)学习请教,要更多的积极思维。

   纯属个人经验,不一定具有指导性,希望对未学者、初学者和正在学习的同学有所帮助。这里有很多老前辈,有不当之处,请指正

  纯属个人见解,希望对练习者有所帮助。有不同意见,欢迎指正。

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发表于 2011-4-19 12:30:44 | 显示全部楼层
郑平老师的分享真的很有参考价值,读后受益匪浅。

建议您把自己的帖子复制到自己资料文档中,不然散落在论坛里,可惜了。
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发表于 2011-4-19 12:59:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 郑平 于 2011-4-19 13:18 编辑

回复 25# 冬日暖阳


  谢谢暖阳提醒
  希望更多的同学在通督前后,正确对待身体的触动和排病的过程。放松身心,心平气和的坚持练习,最重受益于真法!
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发表于 2011-4-19 19:08:17 | 显示全部楼层
回复  zssh

“阶段性地气滞留头部”,请问这个“阶段性”为几个阶段?每个阶段大约多长时间?
随缘1968 发表于 2011-4-18 04:04 PM



    这个阶段性应该是因人而异吧,一般情况下应该没人可以给他一个比较准确的规定时间段吧,尤其是在网络上。
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发表于 2011-4-19 20:48:02 | 显示全部楼层
怎么说着说着的就跑题了.楼主在开篇之时用了这么一句话"所谓“气滞头”现象,个人认为这只是一个莫须有的概念,纯属炒作。炒久了都炒糊啦".这就是说我们讨论的是"气滞头"现象存不存在的问题.郑平老师举了四个例子来说明怎么去解决"气滞头"的,但从另一个角度却说明了"气滞头"这一现象的客观存在.解决这个现象的办法应该是很多的,我也给人解决过,有这方面的经验,这里就不多说了.我想说明的有两点:
第一,在前面诸君的言论中已说明"气滞头"现象是客观存在的,有的时间短,有的时间长,在经久得不到解决的情况下,有的是很痛苦的.所以,否定这种客观现象的存在的话,给人一种站着说话不嫌腰疼的感觉.
第二,真法是一门中医功法,在功法实施中的每一个步骤都是可以用中医理论给出解释的.出现了问题也是能给出解释的.楼主认为"气滞"头现象不存在,是莫须有的,请用中医理论来说明.我之所以说"气滞头"现象是客观存在的,那是因为我可以用中医理论给出答案.

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发表于 2011-4-19 22:24:50 | 显示全部楼层
回复 28# 竹林逸客
1 看过很多竹林前辈的帖子,非常敬重。包括已经被屏蔽的一些前辈,都有很多的经验,也指导了很多人练习,让大家受益!
2 气在头上盘旋、压头的阶段性表现,也是一部分练习的学员必经之路,是客观存在的。我自己就是这样的。
但是,我想表明自己的一些想法
    至于气在头上的阶段,到了什么阶段才是“气滞头”?什么原因造成的?到底是心理因素,还是练习中没有按照步骤?需要不断地确认。否则,轻易的说出“气滞头”容易造成学员的恐慌心理。
    作为老师,虽然知道学员到了这个阶段有一些表现,还是不要轻易的下“气滞头”的定论(除非人为因素确实已经形成)。因为容易给一些意志薄弱的自学者心理上造成压力(很多自学者是在网上看我们的言论)。举个不当的例子,就像得了癌症,有些人可以以坚强的毅力和改变自我来抗挣过去,带癌生存到终老。有些人听到这些,自己就被自己吓死了。医生的恰当做法是因人而异,选择告诉或者不告诉结果。
    我想,每一位练习过来的人,或者老师,在所有论坛上回答别人,初衷都是想让初学者顺利的达到练习的目的。所以,如何面对每一位练习的同学,在技术指导之外,心理的辅导也是非常重要的。言语措辞还是应该根据每个人心理状态因人而异的解答。
    个人非常赞同南怀瑾老先生的话:行气的过程中,应该是不存在出偏。所谓的出偏,更多的是心理的因素。放松是一个法宝,可以解决行气过程中的任何问题。
    请前辈指正

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发表于 2011-4-20 01:02:36 | 显示全部楼层
回复 29# 郑平


    郑平老师,可能我们的话题没说到一块.我既然说可以用中医理论给出答案,那就不是指出偏.自然也就和南怀瑾老先生所说的不是一回事.当然,就象您所举的例子一样,都是能解决的.但我说的不仅是从方法上,更是在原理上.很多的话题都很随机,谁也不会专门去钻空子,但发现了不当言论时,总是该指出来的,理不辩不明嘛.您考虑得很周到,为了避免给初学者造成误会,我接受您的建议,就不往下细说了.但有一点还是希望您和暖阳版主劝劝楼主,不当的话少说,就是在该帖中,该删的地方还是删掉吧,若对初学者造成了误导,对论坛来说,那才是真正的得不偿失呢.
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