所谓“气滞头”现象的随想

zxcvbnm123

练气初,运炼无亏,自觉充盈,然冲关有损,再则,运炼乏源.或无力冲关,或滞之某位不行.溯其源者,精弱也！
这或是所谓“气滞头”的比较完满的解释及相应操作！
但为什么这么多人喜欢把原因藏起来呢！？
呵呵，但虽说得很明白，能明白及会操作的人也不会多。

zxcvbnm123

回复 59# 竹林逸客


    有见识的高人就是不一样，可以说是一言惊醒梦中人；但纵观论坛，令人悲哀的是，多少人为此话题而折腰。

小真

李老作为功法设计者，在行医中推广，在社会中普及，经数十年验证和完善，结果整个体系中没有此话题专论，这是为何？
是故意隐瞒？我认为不会，一是基于个人实践的验证，二是在接触中对老先生为人的高度认可。
是功法设计的缺陷？ 我认为也没有，基本是我们没有吃透真学的功法。我会适时阐述依据，随意说出只怕没人会重视，因为实在太简单了，前面暖阳提了其中一点，也没见有人重视起来，进而分析身心原理。
既然不是功法设计者、功法推广者、功理的问题，那就是我们自身的问题，是我们没搞懂理论。

气是生命能量，它无形但有质，所以看不见它，但意念可以导引它，所寄存的形体可以容纳控制它，换句话说，能对气产生直接作用的只有三个东西：
内部：意念（心）、形体；
外部：天地自然界之气。
外部存在对内部的影响，是透过内部起用的，所以关键处还是内部，该从内部找。
理清思路后，就知道想练好真气，练习所面临和要搞好的就是意念（心）与形体。
意念（心）对真气的作用，形体对真气的影响，对这两个方面的体悟，也就是对身心进行体察得到的认识。

要讨论一个话题，须先理解话题的中心概念。
看看说文解字里对滞的解释。凝也。从水帶聲。本义是水流不畅。水流得不顺畅叫滞，那么是水本身凝滞而不流动畅快，还是受到外力影响而如此表现？换个说法，水的状态反映的是它自身的某种特性，还是水的状况反馈的只是外界存在的状态？水在山上飞溅奔流而下，水在沟渠里平缓流动，水在池塘里静止不动，是水本身在动或静吗？还是外界条件在决定着水的流动或静止？

再看身体内的真气，它的特性应与水无二致，意念让它去哪它就去哪，进入丹田涵养就表现为静止，在体内跑动时，就会受到形体因素与姿势影响而表现不同。这与水受到山势、水道、池塘等不同外界条件而表现出不同的状态是不是很类似呢？

所以要说气滞，先明确是气本身处于一种“滞”的状态，还是意念把气困在头上，抑或是形体把气堵住不让流通。这些与李老提出的“意守下丹田培养真气”的关系是什么？与任督循环的关系是什么？

今天没时间继续往下说了。但我想说到这里，大概已经有人明白我的意思了。
我认为对此话题进行讨论必先有一个相近的概念认知，讨论才显得有真实意义和实际好处。

康福

回复 60# 郑平


    谢谢老师，
是您的发言切中了重点，

我是受到感动随兴而发。

期望您常来指点！

huangqi527

人秉天地,受父母阴阳和合而生.日有阴晴,月有圆缺,阴阳消长,故先天也有充与不充者.充者练气,化气有源,气足发 ...
竹林逸客 发表于 2011-4-21 09:19 PM

   记得竹前辈也曾经有类似练养结合的观点给予晚辈跟帖指导，至今不忘，在此再次谢谢！ 我认为竹前辈的观点跟李老关于五步后还是以轻守下丹田、有欲观窍无欲观妙为主并无矛盾，竹前辈从练功到精通中医，反过来又以中医理论指导练功，这跟李老的经历也是颇为相似的，可见竹前辈同李老同属德高望重的人，且竹前辈以医理服人，有理有据，有因有果，令人信服，岂是那些不着边际、胡言乱语之辈可同日而语的。

xyufo2000

我记得李老在诗中提及气行到头头发胀，量量血压这时也会高吧，这些都是真气运行的必然，事先已有说明。
想想同样都是气感为什么当头顶有流水或淋浴的感觉时都认为是好现象，而出现力量时就会产生恐惧？是否是因为和平时生病的感觉相同。
头顶的气感非常丰富，有惬意的，有疼痛的，如内丹所描述的现象恐怕也会对某些人产生恐惧。
学好真学一书，不至于有此困惑。如果成为问题了，我认为是在指导上出现问题了，比如上面产生“歧义”的帖子。

凋零的叶

回复  凋零的叶

嘿嘿，过奖了，比你少一岁呢。
huangqi527 发表于 2011-4-21 17:15

    嘿嘿 大叔把儿子都调动了 等我功夫足够深了 我让老爹老妈也一起练

huangqi527

嘿嘿 大叔把儿子都调动了 等我功夫足够深了 我让老爹老妈也一起练
凋零的叶 发表于 2011-4-22 06:18 PM

    好事啊，那你就加把劲练功吧，一起加油！

竹林逸客

话都说完了,气氛也该缓和了.给大家弄首词出来,高兴高兴! 哈哈.

西江月

谁说老翁苦笑?

心扉射入云霄.

滕缠古树露花梢,

又报今年好兆.


半隐吴勾欲晓,

翠鸣已遣愁焦.

长鞭漫舞驻天桥,

放眼满山芳草.

竹林原创,如假包换.

zxcvbnm123

竹前辈写得高兴，我也来首打油诗为这话题自嘲一下：
少年不识头滞味，
为解疾苦气滞愁，
而今识尽滞滋味，
欲说还休，
欲说还休，
却道气滞不用忧。

冬日暖阳

我记得李老在诗中提及气行到头头发胀，量量血压这时也会高吧，这些都是真气运行的必然，事先已有说明。
想想同样都是气感为什么当头顶有流水或淋浴的感觉时都认为是好现象，而出现力量时就会产生恐惧？是否是因为和平时生病的感觉相同。
头顶的气感非常丰富，有惬意的，有疼痛的，如内丹所描述的现象恐怕也会对某些人产生恐惧。
学好真学一书，不至于有此困惑。如果成为问题了，我认为是在指导上出现问题了，比如上面产生“歧义”的帖子。

我很赞同你的说法。

还是一句话，真气运行法的练习方法，解决方法都公开于书本和论坛，没有藏着掖着。想找明师的只管去找，希望都可以得偿所愿。

至于有的人自己可能书都没看，就说李老说真气是氧气，稍微翻过书的人就知道这是不对的，李老没有这么说。

多多怪

灵机于顶


至此为止，不再解释

竹林逸客

竹前辈写得高兴，我也来首打油诗为这话题自嘲一下：
少年不识头滞味，
为解疾苦气滞愁，
而今识尽滞滋味 ...
zxcvbnm123 发表于 2011-4-23 09:50

    呵呵,改辛弃疾的采桑子,可惜平仄全给你破坏掉了,少了格律诗词的韵味.

zxcvbnm123

回复 73# 竹林逸客


    呵呵，我乱来的。

wdysjh

看上面各位老师的讨论，对我而言，获得了一定好处。