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元神蓄力育生机——作者:李长隽

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发表于 2005-12-2 10:31:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>元神蓄力育生机                作者:李长隽</P>
<P>至真堂主人提供 <br>   <br>       自学真气运行法大部份人炼到“通督”,就以为完成了真气运行五步功法,其实才完成了真气运行法初级阶段前四步功,对第五步功法很少有人掌握。就是有人入静好,在静定中出现的一些高级境界,反而因恐惧不理解而消失,致使功力徘徊不前。为此,将第五步功练功过程中,自然出现的境界作一简介,为深入修炼真气运行法者指点路径。<br>       “元神蓄力育生机”的含义是,高度入静“恬淡虚无”的精神意识状态,即元神,可以使生命的物质和动力“精气神”蓄集化合,从而孕育出旺盛的生命机能。真法第五步是在高度入静的状态下进行的。以此,在炼第四步功时,学者对通督和气感要有一个正确的认识,通督只是入门的标志。炼气功气感仅仅是初级阶段的产物,随这入静程度的加深,功力的增加,气感稳定而转入胎息到虚空,进入光的境界·····。这就要求在通督阶段,千万不要被变化不定的气感所缠绕而复生杂念,更不要在气感稳定时意念导引追求气感,一心在“静”上下功夫,就会自然出现以下四种层次的练功境界。<br>       一、因势利导运周天<br>       方法;当通督以后,即可重按第一步功意守心窝部。当心窝部的气感在练功过程中自然向下丹田运动时,可因势利导按第二步功将真气推进下丹田,然后再按第三步功意守下丹田。当真气进入督脉时,可按第四步功修炼,当真气活跃于头部时,不要急于向下导引,静以待之,真气自然会通过印堂,沿鼻部向下运行,此时,可顺其自然复炼第一步。这样前四步功随真气的自然运行因势利导,动静互化,运转周天,完成于一次功中。通常一次功中可自然运转周天数周。<br>       反应:随着真气的旺盛,经脉的调通,局部的反应渐趋稳定,而出现全身整体的暖,凉,大,小,轻,重等感觉。所谓暖,指练功入静时,全身如春日沐浴,温暖舒适,心情愉悦;所谓凉,指练功入静时,如漫步皎月下,心胸开阔,清爽宁静。所谓大,指练功时感觉到身躯高大无比;所谓下,指练功时感到形体缩小。<br>       时机:在因势利导运转周天的修炼过程中,随着入静程度的加深,有时在练功中出现呼吸极其细微缓慢的现象,此为胎息产生的征象,可保持此时入静之佳境,寂然处之。如果念头稍动,元神即化为识神,入静的佳境即受破坏。胎息是通督以后入静程度加深后的自然反应,产生胎息的时间,每个人不同,谁入静好,谁的胎息就来的快。<br>       二、静守胎息化虚空<br>       方法:当练功中自然产生胎息现象时,可以不再守丹田,顺其自然保持入静的佳境。<br>       反应:初起出现胎息的时间短,次数少,随着入静程度的加深,出现胎息的次数就增多,时间也会自然加长,随每次功中胎息时间的增长,练功时就会出现感到自身虚空不存在的现象。初时是局部的虚空,功力增加后就会出现整个身体不存在的感觉,进入“物我两忘”的境界。<br>       时机:进入“物我两忘”的虚空境界后,就顺其自然,定守虚空。<br>       三、打破虚空现光明<br>       方法:当练功中出现“物我两忘”的虚空境界后,就顺其自然定守虚空,不可复求丹田,或产生追求的念头,破坏高度入静的佳境。<br>       反应:随着虚空境界的稳定,此时,一般的慢性病可治愈,并已具备内气外放的能力,但最好不用。一心静定,直指上乘。<br>       时机:当练功中出现印堂有明光闪现时,说明功力进入中等层次。初起明光闪现,一晃而过不稳定,随着静定纯熟,丹光自然稳定,就可于光明境中进行修炼。<br>        四、祥光深处觅真身<br>        方法:当练功中印堂显现有明光稳定时,可定守于明光之中心。明光之中又会凸显出明光,继续定守明光之中心,又会凸现明光,再继续定守。或者,当印堂明光显现时,将明光送入下丹田。在下丹田定守明光中心;或者将明光定于中丹田位置。<br>       反应:光是气功修炼的中高级层次。在修炼光的初级阶段,由于心念不纯静,明光易于幻化,或化山水草木,或化人物形态,种种幻景,随心念变化,干扰静定,总要见如不见,一心静定,守住明光,幻景就会消除,而现赤,白,绿,蓝,黄,紫等祥光。一心定守于祥光中心,功力达到一定程度,光中会有自身的形象显现出来,道家叫“赤子”,佛家谓“法身”,其实质是自身的生命信息高度集中的反应。<br>       时机:光的修炼是气功修炼的中高层次,属性功范围。功力愈高,越讲究悟性,越讲修德,在修德中提高悟性,彻悟练功之机。<br><br><br></P><br>
发表于 2006-1-3 12:01:36 | 显示全部楼层
早该贴出来 别的非正统的地方早就泛滥了 版权在网络面前很无奈 还不如自己先贴出来的效果好
我就很佩服某些功法为什么保密性那么好 不象真法毫无保密可言 值得推敲啊  向功高无量的李老致敬!!!
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发表于 2006-2-15 15:32:50 | 显示全部楼层
真的假不了,假的真不了.健康长寿(或长生)是得道的标准.时间会证明一切.
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发表于 2006-2-15 15:42:47 | 显示全部楼层
修道者多于牛毛,得道者凤毛麟角.修行者会将道传出来吗?最起码要有条件的!!!大家想过吗?
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发表于 2006-2-15 18:16:48 | 显示全部楼层
我是李老的入室弟子,老师教我们弟子的功法和书上的内容都是一样,请功友们不要怀疑。李老是无私的。
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发表于 2006-2-17 11:10:25 | 显示全部楼层
这是一篇好文章,是初学者的灯塔.
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发表于 2006-2-17 11:13:09 | 显示全部楼层
我以气化虚无十余年了.请修真子指导一下我该如何用意.
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发表于 2006-2-18 19:00:16 | 显示全部楼层
你可以发个信息到我信箱里。
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发表于 2006-10-21 17:41:16 | 显示全部楼层

李老功德无量,向李老致敬!
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发表于 2006-12-11 18:07:38 | 显示全部楼层
感谢李老的无私。
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发表于 2006-12-14 15:57:56 | 显示全部楼层
我是第7期的学员.焦老师在班上一直强调通督后.要静守下丹田.只有上面有反应的时候才守上面.我也一直这样在做.但看了这篇后我感到前面的是不是错了.是否按这篇做.如果按这篇做.是静守(呼吸不管)1\2\3步,还是和通督前的操作一样要呼气.请明示.
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发表于 2007-1-18 19:12:38 | 显示全部楼层
这篇文章太好了,不过我想问一下,通督以后还要从第一步练起吗,谢谢!!!
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发表于 2007-1-18 19:31:14 | 显示全部楼层
这是篇好文章!!!我想问一下,我现已通督,按照"有妙观妙,无妙观窍"之法练的.但我的脾胃一直就不好最近却得了口腔溃疡;还有近日总是恶梦不断;;食欲是比以前好多了.可是体重有减轻的样子;精神也不太好;左胸不练功的时候也在痛.这是怎么回事?我是不是要按您说得再从第一步练起呀.敬请老师指导一下.谢谢!!!
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发表于 2007-1-22 12:38:24 | 显示全部楼层
玄之又玄,气功真的很神秘。借助版面向李老表达敬谢。无私、忘我,这是高风亮节的特征。同时也希望真法能够真正的为中华儿女带来益处,发扬光大国学的精粹!
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发表于 2007-2-14 16:49:58 | 显示全部楼层
向李老致敬!这篇讲得太好了。指导了方向![em01][em01]
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