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楼主: rack

元神蓄力育生机——作者:李长隽

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发表于 2009-7-30 20:41:27 | 显示全部楼层
好东西,准备先不研究,以后到第五步功再看
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发表于 2009-8-8 18:18:40 | 显示全部楼层
<P>向李老致敬!</P>
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发表于 2009-8-22 11:47:30 | 显示全部楼层
<TABLE height="85%" width="95%" align=center border=0 break-all? WORD-BREAK: fixed;>

<TR>
<TD vAlign=top width=* height="100%" 16pt? LINE-HEIGHT: 12pt;><FONT size=5><IMG src="http://www.zqyxf.com/zfbbs/Skins/Default/topicface/face1.gif"> <B></B><br>好贴呀,收藏了,留着通督后用,谢谢李老师。</FONT></TD></TR></TABLE>
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发表于 2009-11-19 22:05:05 | 显示全部楼层
<P>感谢李老的无私奉献!</P>
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发表于 2009-12-11 19:54:42 | 显示全部楼层
才看到这个好贴子!

除了对于因势利导运周天不太赞同,其他几点收获甚多!
好象不导,周天也会自行运转的。

以前功中会有一些五彩的光圈或光斑出现,不过,发现只要清净这些光圈或光斑就不会找我麻烦。更不会再去出现幻景。
但最近练功中出现的光,不会因为你入静而消失。所以,现阶段的光,看来应该不是因为心情波动而出现的。而是到了修光的阶段了。所以多谢楼主解惑。
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发表于 2010-3-1 20:40:45 | 显示全部楼层
最近练功时间较短,通督虽然有一些日子了,但还没能达到这种境界,还要为自己加油!
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发表于 2010-3-2 12:21:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 甄轩 于 2010-3-3 11:22 编辑

李长隽先生的这篇文章早在上世纪八十年代就在浙江出版的《气功》杂志上登载过。恕我直言,内中有些提法不一定完全准确,作为他本人的心得体会是无可厚非的,但作为锻炼者的指导有值得商榷的地方。我希望凡锻炼真气运行的朋友们还是依照李老的原著潜心用功,通督前通督后如何练书中都有明确表述,不要舍此而逐彼。
       李长隽在发表该文时也同时暑有李老的名,据我所知,李老并没有参与撰写,也并不完全知情。
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发表于 2010-3-2 12:38:30 | 显示全部楼层
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发表于 2010-3-5 22:36:06 | 显示全部楼层
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发表于 2010-3-7 14:00:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyufo2000 于 2010-3-7 14:02 编辑

不要轻易地否认别人的练功心得,自己实践后再谈体会。它是有一部分人适用的方法。
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发表于 2010-4-23 19:45:48 | 显示全部楼层
好贴。学习。
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发表于 2010-8-19 11:27:43 | 显示全部楼层
李老功德无量,向李老致敬!
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发表于 2010-9-25 12:26:36 | 显示全部楼层
因势利导运周天是土路换油路.
及时雨.
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发表于 2010-12-28 12:00:55 | 显示全部楼层
回复 88# 老头儿


    网上看了N次,还是又看,到了一定程度,又会发现一些新东西,一篇好心得。
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发表于 2011-4-9 15:48:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 龙见田 于 2011-4-9 15:52 编辑

回复 82# 甄轩


老师您好,我在其他的主题上有看到你关于通督后练功方法这方面的的内容——“真气运行练到通督后,随着功力稳定,就会有高境界出现。再练下去原则上还是守下丹田。下丹田是长期意守的部位。如头顶百会穴(上丹田)出现活动力量,可以意守头顶。“有欲观窍,无欲观妙”,是练功不同阶段的思想处理方法。每个人可根据自己的具体情况灵活掌握,相机处置。练到一定时候,静境出现,产生“胎息”现象时,可以不再守丹田,松静自然地保持入静的佳境。当出现“物我两忘”的高度入静境界后,自然地定守,不可复求丹田,也不可产生追求的念头。如练功中印堂显现出明光,且比较稳定时,可定守于明光之中心,或者将明光送入下丹田或中丹田而定守。”     想请教老师,你评论中的“内中有些提法不一定完全准确,作为他本人的心得体会是无可厚非的,但作为锻炼者的指导有值得商榷的地方”是不是针对李长隽先生提出的“因势利导运周天”这一步来说的,其他几步你都基本认可,按照您的观点,在进入第二步“静守胎息化虚空”之前,最好是按照李老的意守丹田的方法直到胎息开始出现才转入第二步,不知道我这样理解对不对,还请老师不吝指出。非常感谢!
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