我的修真之路

漫守茶炉

  自元旦以后，我离开真法的实修已近三个月了。其中感慨颇多，是一种带着眷恋的离开。其中原因，并非功法因素，真法经历了近半个世纪的科学验证，是绝对好的，大家不要担心。今天之所以讲述我的修真之路，第一，有位论坛老师建议我讲一下我走的弯路。第二，我把自己错误的东西毫不掩盖地说出来也避免同道们犯我的错误。第三，就是老师们多给鼓励吧！
  十几年前，由于好奇自己研读了李老的《增订真法》，夜晚睡觉前自己偷偷习练。当时还年轻，感觉静下心来很舒服，也幻想强身健体。自己对书上功理那一章钻的太深，甚至咬文嚼字，有一句是注意呼气理解错了，理解为每次“胡至不能再呼”，把呼气搞得很重，吸气有意忘掉。就这样练了半个月，弄的呼吸连日常生活中也不自然了，非深吸一口气才舒服。以后就不练了。这是我犯的第一个要领方面的错误。以后在众多的真法评论和李老的录音中才明白，真法讲究自然呼吸，只是在呼气的时候注意一下心窝部。就这么简单。
  十几年后，也是对真法一直抱有兴趣，加上有了腰间盘突出的毛病，见论坛里大家都练。就下了练一练的决心，老婆也很尊重我的选择。一边练，一边请教论坛老师，结果发现我对“注意”“内视”“意守”的定义也理解错了！我理解为内视就是向下方假想地“看”，“看”的地方是想象中的心窝表面皮肤，小腹的表面皮肤。论坛有位恩师指点了我，自己前两步功方法都错了！这是我犯得第二个要领方面的错误。虽然方法有误，但心窝和小腹部的热感却正常地出现，之后的意守丹田就改为注意小腹内里了，三步功大约练了两个月，热感一直很明显（连吃饭时、工作中都在发热）。让我没想到的是我的通督非常艰难，个人心理因素太差，担心、顾虑，紧张、经络反应、特别是热的反应、搞得燥扰不宁，无法静心坐下去，其中没少麻烦真研所的老师们。就这样勉强的通了督脉。通督后轻松了许多，反应却还是不少。夜晚睡觉后真气一个呼吸一个循环，越循环越紧张，不好入睡。（心理因素）
  真法治好了许许多多的病人，这是毋庸置疑的。但我心里明白，我这人考虑过细，虽说是真人君子，但这个弱点是不适合练功的，我干脆停了下来（等老了再说吧！）
  停练以来，真气流动却未减弱，今年换了一个比较忙的工作，把精力放在了别处，不舒服的感觉慢慢减少了。我也明白，有反应不是坏事，练功靠的就是热量。大家不要误会！
  我的经验：1.练真法要多请教要领但是要少讲究细节！（大大咧咧、从从容容地去练）
            2.意念要轻，不要速成。养生是一辈子的事，慢慢来。
  我的一点疑惑：1.我只通了任督，其余十二经脉在不练的情况下自己会慢慢通吗？2.我自停练后每晚都会做梦，梦还很有些情理（但第二天精力还好），这个有没有这种现象？3.意守丹田的部位有人说要在小腹靠后一点比较好，这种说法对不对，大体有无位置讲究？（只是了解一下）
  老师们！多多指点！

明溪顽石

您的经历值得我们借鉴，谢谢分享！

树袋熊

你第一段的第一步和我当时犯得错误一模一样，也是注意延长呼气，吸气什么都不想（反而成了负担），反倒时间长了憋气，你通了任督应该心里素质自动提高了，我深有体会（我的任督脉还没完全流畅呢），是不是你的身体很弱（有种说法是身体很弱很多病可能经络反而敏感？？），我觉得你应该继续练，等真气稳定下来了
就好了，我现在通督后任脉在逐渐疏通中，如果心脏部位或者哪个部位有点疼痛我反倒很高兴，终于开始调理那个脏器了，当然这个不是追求来的，至于你的疑问，我没有经验，请老师解答吧

漫守茶炉

  树袋熊老师，我的身体还可以，在车间工作，一米八五，体重175斤，只不过职业的缘故造成腰间盘突出，轻活可以干。我自己觉得原先的“火”大、气感强、丹田和经络活动明显与用心程度和呼吸不自觉地去控制有关系，心乃火府，用意过重，火便大。自觉或不自觉地呼气过重，就像风箱一样（风越大，火越旺），胸前和腹部的真气活动必然会多。我的一些弊病自我诊断的话因该是用意过重和呼吸不自然造成的！（我停练后的现在，在电脑前或坐下来时腹部有时热有时麻酥酥的，小腹下边缘有时还会有丝丝烧灼感、或蚁咬感、或皮层部位像抹了清凉油一样（有时在小腿外侧或足面），前些天都不能静下心来给孩子看作业，前胸心窝处的气流有“麻烦”的感觉，把心窝处的衣服揪起来空出地方才舒服点，出去走一走会好些。现在这些症状好多了，庸人自扰吧！所以至少我现在不适合练了。发一点东西一是让大伙练的时候一定要自然一些，二是想让论坛的老师们指正错误（哈！批评也行！）   真————的！
    老师们，多多指教。谢谢

树袋熊

你的体质相对你的练法确实意念过重了，各种灼热感说明意念过重了（我的体质就不一样，丹田几乎就没热过，但有气感），我觉得你正处于真法第五步的  

--------------反应 在通督脉的前后数十天内浑身常似有电流窜动，皮肤发麻发痒似虫蚁爬行。眉心鼻骨紧张，环唇麻紧，身体有时温热，有时凉爽。皮肤随呼吸而动，吸时向里收合向上浮起，呼时向外扩散向下沉降，有时轻浮缥缈，有时重如泰山，有时无限高大，有时极度缩小，有时身躯自发运动等，这都是经络通畅、内呼吸旺盛、真气活动的表现。但是，这些表现也是因人而异。遇到这些触动情况，不要追求，也不要惊恐，安心坐下去自然平复。坐到极静的时候，以上各种现象都消失了-----------------

你应该以一念代万念，摒弃那些杂乱的触动现象，我知道触动有时很难受，意识容易被拉过去，这就看你了，他拉你可以不管它

你现在不练很可惜，等你病重了后（这里不是咒你，如果西医能治好那就更好，如果治不好那随着年龄增长，必然越来越重）受不了了必然重新练习真法，还要走这个触动的老路，逼着你最后坐到各种触动平复

太虚极

记住，苦修才能走向成功"道"上。

xyufo2000

初练者不要在意练得是不是错了，每个初学者大多是这样练的，都错了，也可以看成是都练对了。真法是个实践过程，要时时调整，今天感觉好也许明天感觉就不对了，不需要关注具体位置，大概就行。练才会通经，不练当然不会主动。

漫守茶炉

{:soso_e183:}各位老师：多谢了！看到您们的指导我心里宽敞了许多。看来您们也是从苦中熬过来的，就是树袋熊老师说的那样我是被触动难受时拉过去的，到处请教“跳”出真气扰乱的方法。现在好多了，加上您们发自内心的一番话，我觉得论坛真是一个大家庭，谢谢开导！练功的事我会仔细斟酌的。{:soso_e100:}

水煎药

你上次谈的那句话
漫守茶炉看火候  但安神息任天然 就很好。

“看”的地方是  心窝表面皮肤，小腹的表面皮肤。---我认为这样倒是比较好，大致的区域，一点淡淡的意就行。看到丹田里面，在初学有了真气的聚合但又阴浊较多的阶段意重了容易上火，壮火食气而伤阴，而造成燥火燥热、气动不停，也易造成气滞的堵涨塞。

xupengrl

我才练的前5个月也是走了长长的弯路，把“调息”理解成了调呼气的长短和粗细，想追求匀、细、慢的呼气，结果常常呼吸都不舒服，后来才知道是该调注意呼气的力度，保持自然呼吸

漫守茶炉

  "外其身而身存”这是老子名言，道理若用在练功方面，就是不要过于关注自己，反而能够健康常在。不怕您们笑话，我是太关注自己了而失去了自然的东西。我正努力改正这种过于关注呼吸和身体反应的坏习惯。按说，没有实践是没有发言权的。我拿自己的缺点让大家指点，也是想多学些真法理论，“抛砖引玉”学了不少。{:soso_e100:}

小真

1.我只通了任督，其余十二经脉在不练的情况下自己会慢慢通吗？
2.我自停练后每晚都会做梦，梦还很有些情理（但第二天精力还好），这个有没有这种现象？
3.意守丹田的部位有人说要在小腹靠后一点比较好，这种说法对不对，大体有无位置讲究？（

1、十二经以时辰旺相体现脏腑的主要功能，非旺相时亦在发挥功用。如辰时胃经当令，摄食的最佳时间，到中晚餐虽非胃经当令，但胃功能却不会罢工。十二经时刻都在发挥功用，本没有“练习打通 不练阻塞”的说法。只能说精神内守，内外烦扰减少而生理自律增强，经气走顺而代谢效率提高，健康程度随之提高。总之，顺时而治生机勃发。

即使能感知一个时辰（2小时）内经络与脏腑所有工作过程和细节，也不代表需要或能够干预，若要干预，能否做得比内置程序更高效精准的调节?）。偶尔感知某经络有气按穴位流动，或经络周围的气机流动，这些感官经验是真气与经络存在的体现，仅此，练习重点在于先明白内部运作，理上畅通无碍，功夫到后才能改善优化，哪有不懂汽车原理就懂修车的？

2、无视之。

3、轻守小腹内一片区域或整个小腹，不需找具体位置，丹田气足后自动体现。

太虚极

漫守茶炉 发表于 2013-3-17 00:20
"外其身而身存”这是老子名言，道理若用在练功方面，就是不要过于关注自己，反而能够健康常在。不怕您们笑 ...

老子的讲经台门题"玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹"。

漫守茶炉

   小真老师让我学了很多经典知识，看来人的生命体本身就是一个相当合理和科学的结构，人体有其自己的运行规律，人的所谓聪明的“识神”应当尽量少地干预人体的自然呼吸、自然放松状态和若有若无的意念，“元神”这个与生俱来的人体首脑对于恢复健康体魄自有安排。所以真法实践到了至高境界应该是“无为”的。{:soso_e100:}大家见笑了，我是心里明白却管不好自己啊。
    这些天好多了，胸骨部位和心窝处真气也不怎么扰乱了（不去关注它），闲下来的时候丹田有时温热有时凉爽（这应该是正常）。不过我有鼻炎毛病喘气时通时不通的，一不透气时自然就会“硬喘”（我不想用嘴呼吸），就像小真老师说的那样“呼气向内压”了，而且呼完的同时有一个坏毛病就是注意一下小腹，（这个习惯是闲下来时，忙起来没毛病）哈哈！这个问题很小，但我还是想问一下小真老师：
               1.这个坏习惯（关注呼吸）是不是我“火大”的原因？
               2.原先的舌苔黄厚好了，却变成齿痕舌（舌边波浪状），舌头靠前一段中心有指甲盖大小的舌苔裂痕（说形象点如同指甲的掐痕）。网上说齿痕舌说明气虚。不知真法实践的人有无此现象？（问题倒不大，老师不说也可）
               3.我的丹田温热、或哪里凉爽等（应是正常的），请问在日常生活中出现时是顺便感觉一下呢还是置之不理？
               谢谢

linsj

漫守茶炉 发表于 2013-3-18 23:56
              1.这个坏习惯（关注呼吸）是不是我“火大”的原因？
               2.原先的舌苔黄厚好了，却变成齿痕舌（舌边波浪状），舌头靠前一段中心有指甲盖大小的舌苔裂痕（说形象点如同指甲的掐痕）。网上说齿痕舌说明气虚。不知真法实践的人有无此现象？（问题倒不大，老师不说也可）
               3.我的丹田温热、或哪里凉爽等（应是正常的），请问在日常生活中出现时是顺便感觉一下呢还是置之不理？ ...

1. 不是。
2. 不一定每個人這種現象，但此現象未必跟真氣運行有關。
3. 不要在乎感覺感覺，只要放鬆守住丹田即可。