请教卢老：五禽导引中的”内则敛神于丹田，外则凝神于太虚”在练功中如何应用？

ggfhs · 发表于 2013-4-16 08:44:02

这句话我不明白，都说一心不能二用，怎能既想丹田、又想太虚呢？

应无所住 · 发表于 2013-4-16 11:03:02

本帖最后由应无所住于 2013-4-16 11:31 编辑

      “内则敛神于丹田，外则凝神于太虚”
      此话主要是说明动中求静之意！有统一之处，如内敛、凝神，有内外之别，丹田、太虚，有次第，于丹田入手进而于太虚。
      对于初学者而言，先力求动作标准，呼吸、意念到位，把注意力放在如何做好动作、每一式的动作要领中，把呼吸也要做到位，专心把动作做好，或可感觉内气因导引而产生的流动与触动，此为动中之动。当动作、呼吸、意念纯熟之时，就要动中求静，在练功时心中波澜不起，平静如常，意守丹田，动作起伏、变化与身体内外触动、气感不再在意，由之前意念集中在动作上到意守丹田。此为动中求静，初时意守稍重，为动中求静之练，进一步，似守非守、若有若无，此为动中取静之养！
      如此，动中动、动中静，练、养结合，久之，在动功之中入静，以内感外，内外遂通，自然达到 “内则敛神于丹田，外则凝神于太虚”的要求与效果。
      初学者，先认真做好动作、配合好呼吸，再求进一步提高。任何效果都是建立在不断长期练习的基础上达到的，拳家有云，“拳打千遍，其理自现”，就是要不断地实践，不断地思考！
   请卢老指正！

                     苏州内养轩——内养身心康健，清静为本；通达生命阳光，仁慈即源。

自愈2013 · 发表于 2013-4-16 17:35:23

应无所住发表于 2013-4-16 11:03
“内则敛神于丹田，外则凝神于太虚”
此话主要是说明动中求静之意！有统一之处，如内敛、 ...

说得很明白。

xupengrl · 发表于 2013-4-17 07:55:06

太虚是何意呢？

陈山水 · 发表于 2013-10-6 14:38:48

本帖最后由陈山水于 2013-10-6 14:39 编辑

此操作是所有动功的 宗旨秘诀要领。 大家多谈谈看法。。。

卢连芳 · 发表于 2013-10-6 19:26:15

陈山水发表于 2013-10-6 14:38
此操作是所有动功的宗旨秘诀要领。大家多谈谈看法。。。

"内则敛神于丹田，外则凝神于太虚”在练功中如何应用？我以为这与《金刚经》所说的“无所住而生其心”是同一意思，其练法是：在练功时（包括“五禽导引”）首先要把心境放开，放到宇宙空间而毫不执著于任何事物，同时要时时观照丹田，自觉的把大自然浩然之气与自己的内气息息相通，心息相依。所以“内则敛神于丹田，外则凝神于太虚”这个要领掌握好了，练功就能入性入定了。

ggfhs · 发表于 2013-10-12 11:37:59

本帖最后由 ggfhs 于 2013-10-12 11:39 编辑

谢谢卢老！卢老能谈谈佛家功与道家功的区别吗？

卢连芳 · 发表于 2013-10-12 19:18:09

ggfhs 发表于 2013-10-12 11:37
谢谢卢老！卢老能谈谈佛家功与道家功的区别吗？

题目大了些。我以为归根结底，佛家修性为主，禅宗“六妙门”也炼气；道家性命双修。各家门派虽然入门功法不同，但都能“万法归宗”。

huzhangkeke · 发表于 2013-10-25 11:25:46

本帖最后由 huzhangkeke 于 2013-10-25 12:46 编辑

卢连芳发表于 2013-10-6 19:26
"内则敛神于丹田，外则凝神于太虚”在练功中如何应用？我以为这与《金刚经》所说的“无所住而生其 ...

卢老您好，因为最近在练动功，静坐时会常常先把五禽导引的动作在心里一节一节默想一遍，默想呼气时气感非常强烈，有时会有再次通督的感觉。我不知这样对不对，因为这与轻守丹田有悖，请卢老师给以指教，谢谢！

卢连芳 · 发表于 2013-10-25 13:20:42

huzhangkeke 发表于 2013-10-25 11:25
卢老您好，因为最近在练动功，静坐时会常常先把五禽导引的动作在心里一节一节默想一遍，默想呼气时气感 ...

如果不干挠入静，乃是存想的练法，没问题；如果轻守丹田，同时也去默想五禽导引，这是杂念，不可以。

huzhangkeke · 发表于 2013-10-25 13:31:21

卢连芳发表于 2013-10-25 13:20
如果不干挠入静，乃是存想的练法，没问题；如果轻守丹田，同时也去默想五禽导引，这是杂念，不可以 ...

谢谢卢老师，知道是杂念以后就不这样练了。{:soso_e183:}

huzhangkeke · 发表于 2013-10-25 16:45:32

卢连芳发表于 2013-10-25 13:20
如果不干挠入静，乃是存想的练法，没问题；如果轻守丹田，同时也去默想五禽导引，这是杂念，不可以 ...

卢老师，我还有点不太明白“存想”是什么意思，是在第几步功中的，请指教一下，谢谢！{:soso_e132:}

卢连芳 · 发表于 2013-10-25 19:03:44

huzhangkeke 发表于 2013-10-25 16:45
卢老师，我还有点不太明白“存想”是什么意思，是在第几步功中的，请指教一下，谢谢！

实际上轻守丹田也是存想。想象一个事物就是存想。

huzhangkeke · 发表于 2013-10-26 12:31:55

卢连芳发表于 2013-10-25 19:03
实际上轻守丹田也是存想。想象一个事物就是存想。

谢谢卢老师指教{:soso_e183:}

悟道@春阳山人 · 发表于 2013-10-28 14:28:10

卢连芳发表于 2013-10-12 19:18
题目大了些。我以为归根结底，佛家修性为主，禅宗“六妙门”也炼气；道家性命双修。各家门派虽然 ...

卢老师您好，请问动功是不是静功的辅助功法，做动功是在静功前还是在静功后？谢谢！

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