气感是疏通调理的最初级阶段

风静

论坛看了一部分大家的提问，我觉得很多同修的问题还是纠结在气感上，好的不追坏的不怕，气感是最初级的表现，还是疏通调理的阶段。五花八门，每个人感觉都不同，那些不是什么问题，正常的调理反应，最多也就能说明你哪根经络通了，不能说明什么，所以没必要去问东问西的。沿途风光而已。
可以说明你到了哪个阶段哪个层次的，具有标志性或象征意义的这种感觉，在静中在光芒中显现，只有一次，几乎人人类同，就如通督的反应，就一次。
通督以后，是正在深入大周天的过程，到了要通不通的阶段，气感反应最强烈，
～我不练功功练我～几乎每个练功者都能体验到，不练功时浑身或轻或重有气流感震动感，等等，这种气的感觉就是千奇百怪了，每个人身体条件不同，疾病不同，反应就不一样，不要在意不管它，更不要导引就是了。顺其自然。真气运行有他自然的规律，头脑不必为他操心。想多了就心烦意乱练不好了。
头部有力量有气感很正常，因为人体的能量是向上的，每个练功者都会或快或慢经历头昏脑胀的反应，那很正常，这也是反反复复的，调理疏通阶段，
特别有病的地方要通不通时会很难受，通过了就好了'不过还会反复，
真气大周天人人都能通。
也许太多人太在意气感变化，所以举步不前，那就只能体验筑基阶段的～气的感觉了。
大周初步打通了是浑身通透感，如风似水……如春风拂面，似阳光温泉沐浴，水波荡漾，个人体验，这个一般1到2年左右体验到的。
通透感后初步进入空的状态，这时气感反应就平静了，接下来才能体会到无～无中生有～有了一种无形的力量，又有了各种境界～
凡所有相皆是虚妄～无中生有有还无，从有相到无相再到有相……这些境界不断变化，都是沿途风光。不要留恋～记住李老一句话～好的不追坏的不怕～见怪不怪～才能不断进步～
淡定静心不理任何反应～现象
…一空再空，不断深入………找到最内在的那个…人之初性本善……返璞归真回归自然……
不同阶段头脑里会出现不同的思维，突然明白一句古文古词等等，所以也请初学者没必要浪费脑子去研究理论，没有亲证过的'文字的理解还是一知半解。到了'自然明白。当进入心灵层，脑子里自然产生如诗词歌赋文艺等……再深一步逻辑思维哲理等等…
学无止境～练无止境～起初都是为了祛病强身健体，但练下去，更重要是练心～有毅力和耐心，心态好很关键。练到一定程度，心态会自然改变～
愿大家静心练功，身体健康！不断进步！

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风静修行智慧


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风静

练功，不要多想，想的越多越练不好，不要管他什么问题都没有，
坐下来静心坚持下去，身体就一定能够得到调理，
只要坐下来，时间久了一定可以改善或完全治愈疾病，
至于能够达到什么程度练出什么名堂，不是你渴望要就能出现，不想要就不会发生的，
不要追求，越追求离你越远，看的越淡得道越多～
～缘份～一切随缘～

风静

练功过程中，一些身体的反应都是沿途风光，不理不管不看，只要不是人为导引，什么问题都没有，要去管这些千奇百怪的反应那就是没完没了，寸步难行。要通不通时气感反应最强烈，真的通了就空了，没有身体的感觉就是初步达到无我的状态。

凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见如来，要明白这些都是假相，只有透过这些假相才能见本来面目。这里指的如来不是身外某尊佛，而是你的自性佛。放下不要管这些虚幻不实的假相。至于见光的，那点光不算什么，不要去管它，等你见到发光的本体就明白了，总是把这些放在心里琢磨，那就被境所转被相所迷。色不迷人人自迷，于是无法前进了。

因为还没完全通，所以无法忘记身体，放不下身体的感觉也就无法空掉身体，总是在身体的感觉上做文章，也就无法静心，这就是修练者最大的障碍。

要修理的是身体，能修的是法门，需要磨练的是心态。因为主次不分，太关注身体这个假我，以至于最中间的那个真我无法起用

感觉，感觉到了知道就好了，不要用心去分辨那么多为什么，心里不想，不往心里去，又哪来那么多问题。如果总去追究这些不是什么问题的问题，那是自寻烦恼，不过都是一个过程而已，不要去理它什么问题都没有，就这么简单，功夫到了自然明白，等练明白了脑子也就变聪明了。

道是无形无相的，无处不在无处不有，原本就在，本来空无一物，只要能放下，当下就是，正因为放不下，所以要静坐反思，给你个方法去磨练，什么时候修明白了，豁然开朗，原本道是自然呈现的，原来都是自然形成的。所以说顺应这个过程，不要违背这个规律就是道法自然，
不断向内，回光返照，不要外求，道原本就在，只要放下就在当下。

lubo

风静老师，想请教一个问题：你觉得通督多久才可以练“上下河车搬运”？或者说是不是一定得大周天通了才可以练“上下河车搬运”？

lihongjin

       你这文章错漏百出。先好好练吧，等有所成再分享不迟，加油。

风静

谢谢指教
没练明白，未悟道前不敢发表一个字，这是德。
有些东西也是不方便公开讲的，不能明说，又不会引经据典，不会用漂亮的名词形容，或者这也是一些练的层次低的人不懂。
练的层次越高者越能理解。因为他有体会到了。写文章确实不是我强项，我小时候仅读书5年半，文字表达方面是弱点。如有不妥欢迎各位老师批评指教

风静

lubo 发表于 2014-2-6 21:22
风静老师，想请教一个问题：你觉得通督多久才可以练“上下河车搬运”？或者说是不是一定得大周天通了才可以 ...

我自己是大周通了以后，还不知道，去了提高班见的李老，也学过河车搬运，当时去提高班之前，我已经可以随时进入状态了，行立坐卧都可以随时入静，所以学过后回家没怎么练。
我觉得如果难以做到入静就去学学河车搬运，辅助入静效果还是不错的，根据自己吧，已经入静了这些辅助的方法就不需要了吧，那就一心静下去，个人观点，你也可以去问问其他老师。

lubo

风静 发表于 2014-2-7 07:58
我自己是大周通了以后，还不知道，去了提高班见的李老，也学过河车搬运，当时去提高班之前，我已经可以随 ...

好的，谢谢风静老师指点。

水煎药

楼主写的不错。气感从无到有，从有到无，说起来简单，其实是功夫进境的反映。各人体质不同，过程阶段时间长短有区别。重要的是不要在意那些反映，能真正静下来就好。

风静

非常感谢水煎药老师的参与点评，

xupengrl

风静老师说得好——学无止境～练无止境
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。我反而现在觉得能气感不动或静下来是好事，好入静啦。这儿跳一下，那儿串一下，反而静不下来。
在气感上伤脑筋的这些同学往往还在太基础的阶段，包括我也曾追求过气感，弄得入不了静。
往往还不能体会风静老师的文章本意的，可多研习李老的《真学》55页的《动与静》

静一

楼主乐于助人，高风亮节，句句诚恳在理，日后定能大成！

嘉成

楼主说的很精辟呀，赞一个
你说的每个阶段的感受我都几乎有同感。不过本人练功还不算长，大周也充其量算初期，还需深入，一空再空，呵~~

一空再空，不断深入………找到最内在的那个…人之初性本善……返璞归真回归自然……
不同阶段头脑里会出现不同的思维，突然明白一句古文古词等等，所以也请初学者没必要浪费脑子去研究理论，没有亲证过的'文字的理解还是一知半解。


大周初步打通了是浑身通透感，如风似水……如春风拂面，似阳光温泉沐浴，水波荡漾


还有这段很给我励励志，谢谢楼主：
学无止境～练无止境～起初都是为了祛病强身健体，但练下去，更重要是练心～有毅力和耐心，心态好很关键。练到一定程度，心态会自然改变～

月在天

楼主写的都是亲身体验，受教了！

风静

时间是最好的证明，同练一种功法，多数感受是大概相同的，只要练到了那里，大周天一般每个人都可以体验的到。静坐是一种享受…… 后面所讲那属于高级阶段，少数人会有同感的~ 一切美好的东西在静中在光明之中……而不是气感中。
极少数人练来练去没有气感追求气感，大多数人是有了气感追逐气感，不管有还是没有都不要管它，一心求静…入静也是功夫的积累，需要时间和耐心。有人快有人慢，坚持就会有收获。

hua573126450

在真法的养生体系下，这个估计就是最大化了，一般练真法五步都是大概走这样的路，所以要深入的体认经络，打破现有的身理结构，就像古时李时针这类对学问有杰出成就的就需要再深入。所以要学习，不管是否错误，不管功夫是否达到，理论体系都是靠各个方面综合建立的。例如甚及一时得亚力士多德，地球中心论是当时主流，最后仍然推翻。经验在没有系统的理论体系支持时，仍然会出错，三人行必有吾师。

lubo

风静老师想请教你一个问题，我对气感呀、功境这些东西不太感兴趣，我想知道练到你的境界对身体究竟有多大的好处，比如说体力是否有明显的增长，智力是否也会提高，总之就是说练到你的那种境界是否真的能对身体的各方面达到脱胎换骨的改造效果？还望风静老师不吝赐教，这也是我练真法想达到的目标。