谈谈动功与太极的三个层次

大道本无边 · 发表于 2015-4-14 12:08:12

谈谈动功与太极的三个层次

　　动功与太极，都是以形体按照各种不同套路，来完成各种不同动作为特征的。古代均称它们为“导引”。

在习练动功和太极时，由于阶段不同，高低水平不同，大致可以分为三个层次。我们分述之。

　　一、初级阶段的意念导引

在练动功和太极的初始期，由于是入门阶段，还没有熟记动作套路和掌握动作要领，没有在大脑中形成固定的条件反射。所以，首先是要把动功和太极一招一式的动作顺序记下来，并把动作做到位。

所以，在初期阶段，为了掌握规范性动作，在练功时，必须要边动作边回想、记忆，将动作记住。这个阶段的注意重点，主要放在动作顺序和动作形式上。要求能记住动作顺序，并把动作一招一式做到位，原则上以动作模仿为主。因此，练功初期难免会因为对动作要求和动作顺序还没有一个基本掌握，而精神紧张、动作僵硬、机械死板。所以，在初期阶段，不能过分要求形体放松，气行流畅，精神入静。因为这只是最初奠定基础的意念导引层次。

　　二、一般状态下的动作导引

经过一段时间练习后，对套路渐渐熟悉了，每一招一式不再需要用脑子去唤起记忆，就能不知不觉的、靠下意识完成整个全套动作了。这个阶段，就要主动的忘掉招式，靠习惯性的记忆，娴熟的完成整个动作。这样一来，由于形体上的自然放松，开始变得屈伸自如，灵活随意。精神上也就不再紧张，容易静下来。在舒缓的动作引导下，大脑开始变得轻松、自在。慢慢进入入静状态。在熟练掌握了动功与太极套路后，一般都是动作导引。通过肌肉舒缩的带动，实现动功和太极强筋健骨、疏通经络、通达周身气血的功效。

　　三、真气导引

真气导引，是指在机体状态良好、精神十分愉悦、真气又十分充足的情况下，所出现的情不自禁的欲自发练功现象。它有点像我们平时所说的“叫功”。

一般来说，练功行为主要还是靠主观目的性和规定性来控制的。按照自我的爱好和意愿，形成一种习惯性的主动和自觉。

　　但真气导引时，与动作导引不同的是，它往往不以主观性动作来发动，动力的启动不是来自肌肉的主动性舒缩，而是来自真气的推动。是靠着真气来带动动作的。感觉犹如自发，形体如同流水，随气流连绵不断。气不断，动作也不断。一个动作引动下一个动作。身体又仿佛被气化，轻捷如燕，脚下矫健，飘飘欲仙，如行云飘来荡去。

此时，气流在全身经脉已全方位畅通，达到了整体一致。一定要放松肌肉，顺气行之势自然而行，不可突然停止。若动作突然停止，气机瞬间会被阻滞，出现不适反应。这种真气导引，是由于真气充实，由气化力，推动机体，自主而动。是阴阳跷脉被打通的结果。能练到真气导引的程度，是动功和太极最好的状态了。

要实现真气导引，首先一定要对所练的功法十分娴熟，这样才能做到中间不打结、不犹豫，一气呵成、顺畅连贯到底。二是所练功法的节奏要和即时机体的真气运行节奏相一致，才能真气导引动作，两者合一。

（以上为本人练动功一点粗浅体会，仅供参考）

qqh111 · 发表于 2015-4-14 15:37:47