为什么真法不用采药？

漫漫求索路

疑问有
1：道家有种药采药之说，为什么真法没有？
2：道家练前须炼己，为什么真法不用？
3：练真法有没有活子时？有没有水源清浊之说？
4：真法第一步、第二步是打基础的，如果直接用第三步，有什么效果？

小真

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    1、道家的采药炼药，需先清楚药是什么，在哪里，怎么采，采来怎么练，那是一整套匹配的功理功法，没有真传就不必想了，有真传也不必练真法了。 真学体系中，真气即是药，吸撮闭提，让真气归经沟通任督，督脉阳升任脉阴降，一升一降，一阴一阳，燮理阴阳。
2、道家练己有很多种层次和含义，不知道你说的哪种含义，哪种层次的？ 你认为真法是干什么用的呢？
3、活子时也有很多含义，不知道你指的是严格意义的还是一般意义的？能严格分辨清楚水源清浊的，绝对已经是高高高手了，而普及推广的真法中没有限制。
4、真法的路子是后天补先天，后天脾胃真气源源不绝补益下丹田，所以不可跳过。

练功，不要让名词概念限制住前进的步伐，正确的练习方法才能保证持续的进步，而不是炫目的名词，深入得足够了，返回来对照理论，自然知道了。

漫漫求索路

为什么没人回答。。

漫漫求索路

真法是李老一生的心血，集百家之所长，去粗取精。我只是想知道真法跟比丹道优点是什么。或许我问的不好。一步步来不必在乎这些。

zxcvbnm123

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    去看：李老的“真气运行法”，里面有答案

yesnet2008

回复 3# 漫漫求索路

在这里最好不谈丹道，兄弟，可去漏尽阁或气功人那里比较好。

我个人的理解是真法前几步都是丹道的筑基阶段，练到五步后的高处都一样。您想啊，真气（能量）就是那个真气，人体就是那个人体，能有啥大的区别啊，正所谓万法归宗啊。

zxcvbnm123

回复 5# yesnet2008


    说得对

多多怪

想反问楼主：真法为何一定要“采药”呢？

真法属于医疗保健功法  ，不必要与宗教和佛道的功法上扯。

真学有疑问，在真学书上去找答案。

多多怪

呵   想起一笑话：

一天，释迦牟尼在树下入定，一道士上前问法。
道士问：佛啊，你教的法中为何没有采药呢？
释迦牟尼无语。
道士继续问：佛啊，你知道炼己嘛？有没有活子时？有没有水源清浊之说？
释迦牟尼还是无语。
道士又说：我只想知道佛法和炼丹有无区别，你告诉我吧，慢慢的说…
释迦牟尼睁开眼睛，摸着道士的头说：你到我这来怎么不把头发剃了啊？
道士连忙护着头发说，我是道士，我不想当和尚。
释迦牟尼笑着回答：是啊，我与你是一样的想法。

yesnet2008

楼上同修太拘泥于真学书本了，真法本身就包含了采药炼丹只是由于便于推广没有过多强调这个概念罢了。
我相信李老教授如若年轻一些真学早就出第二、三版了。

笑话毕竟是笑话，引用这个说明楼上不理解佛、道本意，把佛法、道法等同于佛教、道教了。

小子胡言，望楼上同修海涵

漫漫求索路

回复 5# yesnet2008


    条条道路通罗马， 不管了。。一步步来吧。

漫漫求索路

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    嗯，也对。真法若讲究那么多，也不会那么普及了。

zxcvbnm123

回复 9# yesnet2008


    练真法，实在不要和其它丹功扯上关系，否则会越练越糊涂，真法是很好的功法，化繁为简，很适合现代人练；但有的人是很“聪明”的，并不相信“简单”的东西，太简单了，以为是假的，练了不会有效果，认为看不明的、难练、复杂的东西才是好的，拼命去钻牛角尖，以为这样才会高人一等，才会和别人不同；殊不知所有的东西最后的纲领都是“静、虚、空、诚”字，这点在真法上有大幅篇章提到，寻寻觅觅，有时还是回到起点上，白白浪费了时间。

多多怪

還有一點就是，不要有意的盡力把真學向宗教拉攏，也不要把真法氣功化。讓世界保留一點真實的東西，以惠及後世。

bigstone

上面的各位大哥说的对，万事万物的道理到了最简易，才是最高层次。君不见道德经聊聊数字，便把万事万物说明白了。