为什么真法不用采药？

渔夫郑庆杨

采药与不采药，这就是真法与其他功法的差导之处吧？

漫漫求索路

回复 15# 小真


    谢谢斑竹的回复
或许这就是真法的长处吧。不然也不会那么多人去培训班都通督了，仅仅在12天之内，古人或许想都想不到。  
炼己么，我看的是这句，学者果能炼去凡心、独存真性、无论行住坐卧、应事按物、立身行己之际，将平日七情六欲种种妄想念头刻刻扫除，当不见不闻之际，默默检摄己心，于忽起忽灭时提防，驯致乎不识不知之际，寻其趣味，则万般虚妄幻想更无从起，即是起首慎独功夫。直待俗缘顿息、神思渐清、收拾身心退藏于密、即归中宫祖窍，从此勿复外地，一味凝神定虑，养我本来一点灵光，常应常静如太虚之有容而无碍，乃可以深造无穷尽圣境也。此节功夫，或一二年、三年四年，积久益善，磨炼过一番，方可入圜修炼，行下节功夫矣！
还有   在人身中，心下肾上，中余一寸二分之中，此乃先天元始祖气之窍。学者认清一条门路，方可修行进于大道，又须从形体上—一收提，则元神方有正位可居。古人云：“有一宝珠，闭在形山。”殊不知此一宝珠，即在六根门中，时时放大光明，人多不悟，所以虚生浪死，吾今指出路头，显然明白。人身虽有六根，总从一根所发，机要惟是：三元混一，四象合和，归于虚无；使身心意不动，收摄我后天之神，归于中官；时时觉照，刻刻规中，存抱元守一功夫；久久纯熟，精气神全，玄牝立基，能生真气，化生真铅，再究以下功诀，其功方应。此是天仙修证之妙机，得之者立跻圣域，非具大智慧者，安得领悟此中玄奥哉！
这和真法很像。  请问斑竹，我练第一步，呼气时有温热感，但温热感不留在心窝部，我一分神就没有了，要第一步多练几天么？

甄轩

不必，可以练第二步了。

漫漫求索路

回复 18# 甄轩


    谢谢。

昨夜有雨

真知灼见与一知半解间，学习了。谢谢。

zssh

道丹的许多东西都不必太认真。雍正就是太认真丢了性命。

那庭天

真法不是丹道，不需要采药。

漫漫求索路

到这为止吧，再讨论以无意义，谢谢你们了。这里有答案。。
http://www.zqyxf.com/zfbbs/thread-309-1-1.html
再次推荐养真集，真的是本很好的书。

羊城老兵

周天运转即是道家所说的采药！！！

任督周天

真法有很多人通了小周天，其他的方法古今通小周天的有几人，本人也通了小周天，真法锻炼，是两仟四佰年来有记载的锻炼身体方法以来的精华，最好的方法，真法前几步都是丹道的筑基阶段，练到五步后的高处都一样。您想啊，真气（能量）就是那个真气，人体就是那个人体，能有啥大的区别啊， 通了小周天，大周天，不是丹吗！

马惊鸿

1、道家的采药炼药，需先清楚药是什么，在哪里，怎么采，采来怎么练，那是一整套匹配的功理功法，没有真传就不必想了，有真传也不必练真法了。请问版主有真传也不必练真法了这句话什么意思？


另外，通过一段时间的摸索和研习古丹法，（关于《真气运行法》五步功法，）有人说这么简单的功法为什么古时没有。我想,几千来古人把丹道这么复杂的东西都研究出来了，难道就像五步功法，古人的智慧难道看不透吗？我想原因不止如此吧？

丹功有丹功的作用，真法有真法的存在价值。决不可厚此而薄彼。（古丹法的修炼，现代人已很难适应，其中要求的条件，现在即使有钱也不一定达的到，所以古丹法要么改良，要么退出，这是必然趋势。）我个人的体会：练真法的过程中，可参考古丹法，但主次不可混淆，即真法主，其余次。真法的五步功字字千金，只要古丹法与五步功不相冲突的地方都可以借鉴。 只要求稳， 不可求快。

凤凰食毒

真法是意念周天或经络周天,丹道周天搞不好会死人的,所谓大死大活,没有道友的护持,搞不好你就涅磐了,呵呵!

马惊鸿

那就只好学佛了嘛......等死后超生吧

肖飞龙

真法是李老一生的心血，集百家之所长，去粗取精。

多多怪

个人的学习真学的体会，供大家参考：

1、真法既是丹道法。只是有一点需要提醒“此丹道法非大家常见之丹道法”，所谓“此道，非常道”。李老是拿出了“真传一句话”的内容。结果，假的丹道知识大家都认同了，习以为常。遇到真的法就反而无人识货。相信这就是红楼梦中所说的“假作真是真亦假”
2、按真法的静功操作练就的是丹道（经络）周天。而按气功 人论坛上练的则是意念周天和浮阳周天。之前真学论坛上有个版主就是把真学新人向气功方面引诱，推荐“气功式”练法，才被取消指导资格，最终，此人也在真学论坛上承认其“一直没有在教真法”。
目前，网络上这种“气功”式不具备资格的“老师”特别多。
3、真炁是人体及人体生命的根本，因此，练真炁是一切功法的根本。
4、《真气运行学》（蓝本）一书中暗含了“真传一句话”的丹法口诀，建议大家人手一本细研真法这种“真传一句话”的丹法。
5、大道至简致易。
6、真传一句话，真传一张纸。