有德则心静，心静可修身 一心和尚

80760123

       才刚通督几天，以前以为通督了会是件多么神奇的事，幻想通督后可能有种种异像，出现若干神通，结果却发现一点都不神奇，我还是我，而且头还有点昏，不知道是不是要到任督循环才会改善。
      感觉 通督后对于静有了更高的要求，意念特别是注意呼气的意念得继续放松下去，也不能通过注意呼气时下丹田产生的某种感觉来作为意守的方式，不然的话口干舌燥是难免的
       对于练功效果的事，通这通那的事我是越来越不急了，呵呵，通关只是真气充足了就通过经络中某个较难通过的点而已，不管是通督还是通任还是守丹田，他们哪里有本质的区别呢？
       我是个年轻人，现在在21岁，知道年轻人看到神秘的事就像试一试，气就很神秘，看到武侠小说，佛教经典中所提及种种神通心里羡慕的不得了，想，哎呀，要是我有了那神通那就好玩了呢。而现实是，神通的确存在但不是想要就有的，特别是现代社会，各种欲望各种纷争，心哪里真的静得下来呢，而那些神通的出现往往要入定，入定跟入静又是不同的层次了，那稍高级的神通恐怕要无欲无求才行，想体验这些神通直接去坐个飞机，蹦个极，来个来个音乐盛会，视觉盛宴，吃个美味大餐等等还更好玩些。
       平常人所能得得神通是一些比较低级的神通，很少生病啦，生病了好得快啦，皮肤好啦，减了肥啦，力气增大了啦，脑子好使些了啦，年龄大了脑子还是好使啦。就是这样，其他一些东西就是心胸的东西了，一点都不好耍的。
       所以我觉得，练功这种事不要放在首位，只以平常心为平常事，该干啥还是干啥，学习啦，工作啦，娶妻生子啦，唱k啦，疯狂啦，照样来。心态上来说，这种事跟在跑步机上跑了几个小时又有什么区别呢？

t0xin

小说看多了的孩子...

唯真与正

所以我觉得，练功这种事不要放在首位，只以平常心为平常事，该干啥还是干啥，学习啦，工作啦，娶妻生子啦，唱k啦，疯狂啦，照样来。

       总结的非常好。
        平常心是道，该干啥还是干啥，练功仅仅是生活的一部分，尤其您很年轻，身体健康的前提下，学习和工作才是最为重要的。
        感觉您对事物的认识能力很强{:soso_e179:}！

陈荣福

年轻人如果您可以每天都把练功当成生活的一部分,那你要健康过百是很容易的一件事了.

青苍

虽然通督没有什么神奇，也不是想的那么好玩，但可以让你头都晕了，值了。祝福你

80760123

仅仅是这半年里，不知道从什么时候开始我已经能确定佛教思想中曾经认为“有可能是这样"是这样的东西是千真万确的，因为我已经能感知到他们，一些也已经体验到。对一些以前认为不可能的东西觉得有可能是这样，对那些绝对骗人的绝对没可能的东西的断定变得犹豫了。
在不知不觉中，我居然慢慢的开始信奉佛教。这真是，，，，我到现在还在读大学，学校一开始教育的就是无神论，佛教的理论一直被标榜也被认为是古老的落后的骗人的思想是统治者用于统治人心的工具。我们一开始就被教导做一个唯物论者，我也曾确信自己是个唯物论者。那些虚无缥缈的东西怎么可能是真的呢？？？然而当我打坐，我现在才知道其实这就是踏入那”虚无缥缈“的殿堂的方法，正因为我们在这殿堂里有了一些走动的经历，也就知道了他（佛教）说的一些东西原来是确实存在的，于是各种观念慢慢开始改变了。
不知道有多少前辈也觉得佛教不是骗人的呢？有多少前辈认为人死之后的确灵魂（如果用灵魂来形容它的话）不灭呢？

80760123

同学回来了，开始做毕业设计。一天只练功2次，在睡前跟醒后各一个多小时，晚上已经不需要睡那么久，11点打坐（散盘在床上而没有用垂腿的方式，用视觉形式来区分功态跟平时学习，以免造成某些不好），12点半到一点睡觉，早上6点多醒来，然后打坐到接近8点。
前几天散盘时我秉着别的什么都不管只守丹田的态度，进入了某种状态，我很喜欢，不过这种状态还不成熟也就没法很好地表述。另外注意呼气很容易就会不同程度上控制呼气，这是个需要解决的问题吧。

树袋熊

80760123 发表于 2013-4-26 22:43
仅仅是这半年里，不知道从什么时候开始我已经能确定佛教思想中曾经认为“有可能是这样"是这样的东西是千真万 ...

你接触佛教先看的那本书，或者启蒙者是谁，我从网上下了好多书，不知先看哪一本{:soso_e162:}

80760123

树袋熊 发表于 2013-5-5 11:52
你接触佛教先看的那本书，或者启蒙者是谁，我从网上下了好多书，不知先看哪一本

我有段时间看书看乏了，就上网看东西，正好搜到一些佛教的东西，没想到自己看的很上瘾，时间过得很快也不直觉，就这样一有时间就搜点东西看一看，其实我觉得很好理解佛教里说的一些东西。我没有启蒙老师，也没具体看什么书，就是对什么感兴趣就搜来看，或是视屏或是书。
推荐的话，有个中国佛教网，里面有许多东西。
有的东西对我的感触很深，比如说佛教的六道轮回，这个在佛教网里有详尽的介绍
还有一个跟真气运行法的各个功力阶段介绍相似的视屏，在网上搜“灵性的实相”看百度里的视屏就可以了解了。

80760123

树袋熊 发表于 2013-5-5 11:52
你接触佛教先看的那本书，或者启蒙者是谁，我从网上下了好多书，不知先看哪一本

书的方面，那几本佛教经典当然要看的了。其他的不知道您看时觉不觉得有难度，古人跟我们的语言习惯不同，就我个人的经验而言，自己的理解跟它本来的意思有些差距。我自己是找了个折中的法子，南怀瑾是佛教方面的大师，他在世时翻译了许多佛教的书籍，我是先看他的，通俗易懂

树袋熊

80760123 发表于 2013-5-5 12:27
书的方面，那几本佛教经典当然要看的了。其他的不知道您看时觉不觉得有难度，古人跟我们的语言习惯不同， ...

南怀瑾是吧，我都忘了他了，好的，有空找找他的书籍{:soso_e179:}

80760123

依然睡前醒后一个多小时的打坐，近日经常4:30就醒来。清净就好不求功效功力。
有空也看些生死大问的东西。

zou423070

树袋熊 发表于 2013-5-5 11:52
你接触佛教先看的那本书，或者启蒙者是谁，我从网上下了好多书，不知先看哪一本

我个人感觉黄念祖居士的书籍也很不错的  例如他写的《心声录》就让我很受启发    不过有人介绍一本《万善同归集》听说对初学者有很大的好处   我打算看看

80760123

zou423070 发表于 2013-5-8 12:10
我个人感觉黄念祖居士的书籍也很不错的  例如他写的《心声录》就让我很受启发    不过有人介绍一本《万善 ...

十分感谢您的推介

zou423070

80760123 发表于 2013-5-8 13:14
十分感谢您的推介

嘿嘿  不客气  我也是大学生   不过学佛向来是高高山顶立   深深海底行  要想真的了解和感悟佛学 还真的得实践  六度般若前前为因  后后为果  布施  持戒 忍辱  精进。。。。。。你会发现佛的教诲是真实不虚的