简述我理解的真气大周天循环的特点和作用。

Boluomi

yingzi 发表于 2014-12-6 21:31
卢老绝对不会说中级班能结丹，结丹那是很难啊，他要是说了，等于将自己放在炉火上烤，他有这么傻吗？ ...

真的说了，先入定后结丹，

Boluomi

卢连芳

38
主题        
2105
帖子        
2305
积分
ZQYXF Moderator
Rank: 7Rank: 7Rank: 7
积分2305
收听TA 发消息        
18#
发表于 2014-9-21 09:59:18 | 只看该作者
bujia123 发表于 2014-9-21 00:39
我目前不知道怎么办才好我已经通督3年多了  原本我打算到兰州去学抟聚法 可是后来看到还有个中级功 我迷 ...


          中级功是第五步功的展开，按练功程序说先静定，后结丹，但您四川离浙江较远，还是去兰州较为便利。



还有说可以出功夫可以结丹的，

yingzi

Boluomi 发表于 2014-12-6 22:05
卢连芳

38

那应该是笔误（不信亲自问卢老），结胎是中级班必修。不可能一下子就结丹的，这个是常识！要看官方宣传为主，一时笔误打字很容易。

Boluomi

yingzi 发表于 2014-12-6 22:11
那是笔误，结胎是中级班必修。不可能一下子就结丹的！

他说的词多了何止这些，元婴，洁丹采药了，入定脉停了有危险，我朋友去听过他的课，就是真么讲的，不懂。

yingzi

Boluomi 发表于 2014-12-6 22:16
他说的词多了何止这些，元婴，洁丹采药了，入定脉停了有危险，我朋友去听过他的课，就是真么讲的，不懂。 ...

我没听过课，不了解事实，不想说什么了。我只说结丹不是那么容易的，更不要随便就讲出来。提高班都只说促进大循环！任何功法都要打好基础,实实在在练功,强身治病要紧,出高级功能毕竟是少数人的事，真法就是搞医学的。基础没打好，就追求高级功法，那是傻子才做的事，越高级，也越要明师随时指点！而明师一是不好找，二是找来老师还要验证他的真实份量（庸才或骗子不少啊），太难了。高级层面的东西只能少数人拥有。但一个五步功，练好了，够大多数人受用一辈子了。

warp1977

结丹不会还玩气感的，有些所谓入定不过是坐着睡觉罢了

yingzi

warp1977 发表于 2014-12-6 22:26
结丹不会还玩气感的，有些所谓入定不过是坐着睡觉罢了

真法某些培训点的有些术语容易造成误解，不要轻易对号入座。如真法的小周天，和丹道小周天，那是差得远的，非要拉一起看待，实在搞笑。有些老师口里的结丹、入定等词，和道教佛教同一词，根本没可比性，不要轻易往这上面联系。其实真研所应该统一名词，绳定标准，这样在学术上比较严肃。

Boluomi

yingzi 发表于 2014-12-6 22:18
我没听过课，不了解事实，不想说什么了。我只说结丹不是那么容易的，更不要随便就讲出来。提高班都只说促 ...

对啊，这话说得好，庸才太多了，

yingzi

Boluomi 发表于 2014-12-6 22:56
对啊，这话说得好，庸才太多了，

  我说的高级层面是指真法之外比真法要难的东西，这些找名师不易。面对老师，你如何分辨呢，不容易啊，所以要天份高的人修比较好，要不就要有很好的机缘运气，刚好碰到好老师。但老师再好，你自己的资质也要跟得上，这可不是真法练五步功这么简单！至于卢老的中级班，我不了解课堂上的事（网上的文章是了解一些介绍），没听过具体课，没了解就没有发言权，所以在这里弃权不谈了。对卢老我是尊重的，前几年在官网确实辛苦，回了大量的疑难帖，这个有凭有据，大家可以读，我个人觉得大部份内容是很不错的。对卢老在官网上的付出，我是肯定的，我也受他的启示不小。
    至于真法是否能达成严格意义上的还丹呢，我觉得不应该公开讨论这个问题，以免给很多初、中级学习者造成误解。私下聊倒是无妨，公开谈的东西都要考虑它的公众影响！安心练功治病才是最实在的，说不定等有一天，你真能结丹了，你反倒对它不感兴趣了。生活丰富多彩，除少数人专门追求练功境界和修道外，大多数人还是练后有个健康的身体，更好的精力为社会服务为自己活得更好比较实在。

金九阳

此丹非彼丹，弄不好会中凤的。

yingzi

金九阳 发表于 2014-12-7 08:27
此丹非彼丹，弄不好会中凤的。

是啊，讲了老半天，忽然想起卢老前几年有个《动静相育，结丹在眼前》的帖。这是对名词采用上面的问题，或是他认为结丹就是这样，没那么高深。没有存心骗人和故意夸大的成份（但有让人误会的时候），只是名词采用上产生了岐义，或是对某些层次功境认识的问题。这个真研所经常也会这样。如果采用，至少要在讲学上讲清楚，让学员知道采用了低标准衡量。
    衡量一个培训中心的教学，还是看你从中学到什么，以及回来后的跟进练法，只要大体上是好的，安全的，就要给予肯定，至于个别高级名词，不必过份执着（如我前面说的胎息，真学的标准很浅的），如果按高标准来衡量，那是极难的。不要沉迷于这些东西，真法教学是治病强身，不要本末倒置去追求虚的。
---------------------------------------------
   PS： 为什么要采用低层次标准呢?有时也是一种必需,如胎息,按真法的胎息标准,这个时候的火候就可以不用守丹田了。胎息这个名词的采用，就有它必需要用的地方。小周天也一样，真法任督循环的小周天和丹道小周天，那不是一个层次的，但这个名词用一下也是有必要的。所以老师在教学中最好说清楚，让学员明白层次的高低标准。如果学员只通督，就说成通小周天，那是不严谨的，那就有错了。
    如果要在名词上去计真，那会没完没了的。还是那句话，看学员学到什么，安全不安全，这才是稀量教学的方向！

风静

• 自己没体验过不要说 自己没修到不要说
• 否则要闹笑话的  那个说出来就是颠三倒四的
  

不管做什么需要实事求是   

yingzi

风静 发表于 2014-12-7 09:04自己没体验过不要说 自己没修到不要说 否则要闹笑话的  那个说出来就是颠三倒四的
不管做什么需 ...

学术名词可以借用一下，有时也非常借用不可，比如我前文说的胎息，当外呼吸微微或感觉不到，内呼吸旺盛，人很宁静时，就不用意守丹田了，而是要采用观。这里的胎息是一种火候现象，不是高层次的胎息，名词的采用，是为了一种火候需要。“胎息”两字，就把这种情况有个名词归属了，所以李老采用。真法的育胎息不必追求高级的胎息，有这样火候出来，你现采用观，就容易向无为进展了。用简易的东西慢慢提高，切实可行，这是李老功法的好处，其中某些名词，大家要明白它的含意所在。
    但老师最好讲清楚标准的高低，避免产生误会，更别好大喜功，夸大其辞！而且某些高级名词，能不采用就不要采用，如入定，李老书中没有，你说成“静境”不是更好！凡事实事求是，离开了这个，迟早会出大问题。
    某些高级层次，就算老师自己修到了，也不要随便说出来，以免学员追求和产生误导作用。每一个教学都有原则和操作规范，老师教学中不能偏离这个，稍偏一点或许不怕（也是老师适当发挥吧），但大偏肯定不行。
    真实教学情况在这里，有意向想参班的，看这个够了，自己衡量评价吧：http://bbs.zqyxf.com/forum.php?mod=viewthread&tid=80926&extra=page%3D1

风静

......自己没谱........没有这个能力讲不清楚
不如不讲。

yingzi

风静 发表于 2014-12-7 10:37
自己没修到的最好别讲   因为自己心里没谱  那是别人的感觉 没有这个能力讲不清楚
不如不讲

确实要严密些好，特别是身为人师。学术上存在两种错误，一是存心好的，无心之失，没意识到自己错误；二是有意误导，有目的性的，这是存心不同。相信第一种居多，也别轻易联系到第二种情况（除非有充足凭据），所谓对事不对人！当然，还有存在争议的，一时难以说清楚和下结论的，大约有很多人说是东，也有很多人说是西，这就先求同存异吧。