认识和探索真气运行的规律

大道本无边

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大道本无边

什么是真气？真气是怎样被制造出来的？
什么是真气？人体之气总称为真气。真气是构成人体和维持人体生命活动最基本的物质。
那么，追溯一下真气形成源头的话，我们就会发问，真气是由什么东西合成的呢？真气是从哪里来的呢？  
就像烹调各种美味食品都要有素材一样，合成人体真气也要有素材。真气的素材来自先后天三个方面：一个是先天之元气，也就是秉受于父母本始气之基础，一个是后天饮食水谷之气，即浊重的地气，和轻清呼吸之天气。这三种气是供给真气合成的根源。
早在中医经典著作《黄帝内经》中，对真气来源就有明确记载。见《灵枢&#8226;刺节真邪论》：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也”。 这里的“天”具有两层意思，一个是代表父母先天之元气，一个是代表天之清气，即呼吸之气。“谷气”则是指后天摄入的饮食水谷之气。这样就把供给真气合成的三个基本来源阐述得清清楚楚了。
      那么，用一句话来概括真气来源的话，那就是：真气本源于父母先天之元气和后天肺吸入之天气（天阳）及脾胃摄入之地气（地阴）的总和。     
有了真气形成的基本素材，那么真气又是在哪里合成的呢？
毫无疑问，真气是在人体内合成的。从严格的意义上说，人体五脏六腑都不同程度地参与了真气的合成。但由于不同脏腑在人体内行使的功能各有不同，在真气合成过程中所起的作用也就不同。因此，与真气合成关系至为密切的，还是与真气来源密切相关的主管呼吸的肺、主管水谷运化的脾和先天元气之本的肾这三个脏器。这正与真气来源之肺吸入之天气（天阳），脾胃摄入之地气（地阴），本源于父母先天之元气相匹配，相一致。     
真气虽为人体之气的总称。但依不同部位、不同功用，又说法各不同。在肺所生为宗气，在脾胃所生为水谷精气，在肾则为肾中精气。   
先说肺。肺主气，司呼吸，如囊橐般将天之清气吸入体内，再将体内代谢后的废气排出体外，为体内外气之交换场所。肺所生为宗气。宗气依赖肺呼吸清气而生。待其生成后，积于胸中。肺主升发肃降，集气之升降出入于一身，参与一身之气的生成，维持全身气机的动态平衡。故肺主一身之气。肺气清肃，周身之气服从而顺行。
脾胃为后天之本。在气的生成过程中，脾胃的受纳与腐熟、运化功能尤为重要。胃司受纳，脾主运化。一纳一运，脾升胃降，纳运相得，生化精气。将饮食水谷化生为人体必需的营养精华——水谷精气。再由脾转输，上输于肺。由肺布散全身，营养四肢百骸，五脏六腑，维持正常的生命活动。所以，脾胃在气的生成过程中，犹如中流砥柱，承上启下，在上参与宗气的生成，在下滋养肾中精气。
肾主贮藏精气，为先天元气之根本。精气虽以禀受于父母之先天元气为基础，但不能单靠先天之气维系。因此，又必须通过后天呼吸之气与水谷之气的不断补充、养育，才能成为维系生命活动的根本。
由此可见，人体之真气是源于先天，养于后天。通过肺、脾、肾之间的相互配合，源源不断地生产、制造。五脏六腑得以充养，生命活动生生不息。
真气运行法的作用原理，就是在人体这种本能性生理机制的基础
上，通过自我训练，来强化肺、脾、肾功能的。
真气运行法注意呼气，加强了肺主气的功能；意守心窝，增强了脾胃受纳、运化功能；以意守丹田为核心，又大大加强了肾脏贮气的
功能。因此，真气运行法是名副其实的培育真气、助生真气、增强真气功能最有效的锻炼方法。

冬日暖阳

等着看，无边老师的帖子总是文采斐然，内涵多多

外星人

期待期待！

大道本无边

大家待我，我待灵感。气化神足，元神才动。

道德子

感悟良多。。。可惜、一直抽不开时间练、、看来时间是挤的。。。。。=  =、

大河淘沙

大道老师的收获，应该很丰硕！我们期待中！

随缘1968

期待ing。盼望无边老师有更高层次的精彩呈现给大家！

大道本无边

期待ing。盼望无边老师有更高层次的精彩呈现给大家！
随缘1968 发表于 2010-8-26 08:45

     没有高度，只有广度。不过是在真法修炼的基础上，拓宽了一下界限。

甄轩

这是符合养生哲学的真知灼见！形而上总是比形而下要高一个层次，“道”应在“器”之上。

唯真与正

"脑力劳动者要常动形， 体力劳动者要常动脑"
——说得对！深入浅出，经典诠释！

养性之道，常欲小劳。哦！对了，坐久了，起来，活动活动！

天涯明月

受教中............大道老师写的太精彩了

静缘

谢谢，无边老师，我对中医特别崇尚，期待你更多的高见！

以柔克刚

原来这样啊，我说我的腿上怎么老不通气呢，看来要加强长跑运动了。

大道本无边

这是符合养生哲学的真知灼见！形而上总是比形而下要高一个层次，“道”应在“器”之上。
甄轩 发表于 2010-8-26 11:11

    是啊。道隐于器中，于器中窥道。

大道本无边

"脑力劳动者要常动形， 体力劳动者要常动脑"
——说得对！深入浅出，经典诠释！

养性之道，常欲小劳。哦 ...
唯真与正 发表于 2010-8-26 11:17

    能于动静之中求得平衡，就是入道了。
    古人云：“人体欲得劳动，但不当使极耳。”意同小劳吧？