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楼主: 修真子

为什么真气运行法在调息上只注意呼气?

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 楼主| 发表于 2009-5-11 17:18:05 | 显示全部楼层
<P>哈哈,如果要让我拿出太多的科学依据出来我实在是黔驴技穷,本人只不过是一个真法实践者,而不是一个研究真法与现代科学关系的人。</P>
<P>不过我还想提醒一下,知识越多越可能成为修行障碍!“慎内闭外,多知为败”!</P>
<P>“虽然元神、元气还未受现代医学所接受,但是一旦科技再发展上去总会有所验证,经络概念却已针灸学而被接受了。”</P>
<P>关键是现在还没被现代医学接受,所以也不能用现代医学来解释!</P>
<P>针灸学还只是中医的一部分,而不是西医的一部分。</P>
<P>元神也不能等同于潜意识!</P>
<P>我只发表看法到这里,以后就不再对此问题进行争论了!</P>
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发表于 2009-5-11 20:28:17 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-5-12 07:55:31 | 显示全部楼层
<P>人之生也有涯,而知也无涯,以有涯遂无涯,殆矣!</P>
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发表于 2009-5-12 09:39:01 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-5-12 16:35:49 | 显示全部楼层
<P>学识和道德修养能望李老项背者,少之又少,更不要说超越!我们还是应脚踏实地多花时间炼功,才能真实地受益。</P>

<P>“人之生也有涯,而知也无涯,以无涯遂无涯,殆矣”!</P>
<P>兄台理解错矣!</P>
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 楼主| 发表于 2009-5-12 16:58:40 | 显示全部楼层
吾生也有涯,而知也无涯。  <BR><BR>  原句:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已——————《庄子·养生主》  <BR><BR>  这句话是庄子说的,八卦一下,庄子此人,实在是如月影非常喜欢的一个人物,他的思想和性情,都非常十分很特别对我胃口,什么大家不爱听这些?那算了,本来想抖点猛料让大家深入了解一下我这个好同志的……好了好了别扔鸡蛋,我说正事还不行吗?好,先来看看,“吾生也有涯,而知也无涯”,这句话我们在什么地方见得最多呢?第一,是图书馆,第二,是全国各个小学的后墙上,按照现在人们的普遍理解,这句话实在是学习励志类的不二明言警句,生也有涯,知也无涯,多崇高的目标啊,这比什么孔老夫子的“学而时习之不亦乐乎”都来得有气势多了,古往今来,不知道多少学子在这句话的激励下凿壁偷光闻鸡起舞奋发图强追求上进读那些永远也读不完的书,动力啊,偶像啊,庄子七老八十还能说出这么振奋人心的话,咱年轻的小辈正当青春,怎么能输给他老人家?不狠狠地读书怎么对得起他老人家?  <BR><BR>  但真相说出来,往往会让人哭笑不得,庄子的这句话其实是这样说的,“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”我庄子的生命是有限的,但我面对的知识是无限的,要我以本来有限的生命,去追求那种永远看不到边的尽头,你当我是SB吗?这样会搞死自己的捏~~庄子是一个追崇顺其自然,清净无为的洒脱人物,他认为人吃个饭,饱了就行,没什么必要追求奢华,穿个衣,别冻着就行,实在不需与什么人攀比。同样,学问也是如此,学够了就行,学以致用,学问学来就是为了用,你一个人再牛B,还能全部用到这世间所有的学问?既然不能用到,那你老学老学把自己整个生命都拿来学这是干啥呢?时间都被你拿来学习了,还怎么有时间把学到的东西拿来用呢?这不就跟吃饭是为了炫耀穿衣是为了攀比的人一样,完全本末倒置了吗?所以他老人家就在《养生主》一书中给后世陷入这个怪圈的书呆子们提了个醒,你们这样苦学盲学乱学通学,对身体不好滴,会搞死自己滴~~  <BR><BR>  当然,庄子的这句被人误解的话,其实并没有以上那些例子引起的反面作用那么大,读书是必须的,掌握一定的知识也是必须的,但咱们要记得自己把握好,有个度。你就算用半辈子武装得自己学富五车,却发现很多知识你根本用不上,这不浪费了么?庄子从来都不认为一个人能比自然更大,这是他所有的话中唯一的主题思想,实际上,就算我们拿现在的世界观来衡量一部《庄子》,仍能发现他的学说里,有许多是符合辨证唯物主义思想的。可叹的是,就是这么一位崇尚自然的思想家,他一句劝解读书人适可而止循序渐进的话却被一些叫嚷着“人定胜天”的人当成了激励年轻人拼命读书的名言来供着,科举改成了高考,八股改成了应试教育,于是大学生一年比一年多,可素质却一年比一年低下,最后整黄了吧?你看现在大学文凭都和废纸没什么两样了,这帮人还不醒悟,还是继续读,读完大学读硕士,读完硕士读博士,读完博士读博士后……读完出来一看,嘿,好象我已经老了捏,很多知识也用不着捏,这不自己跟自己过不去么?最后再说一句私人的牢骚话,最近我去图书馆,总看见一帮老头老太太天天在那侯着,一见有啥免费的学习班就往里钻,也根本不管别人老师是教着什么,各位老爷爷老奶奶们,听我这个后辈说句话,您们这不瞎捣蛋么?赶时髦啊?摆个性哪?想让我们称赞下您啊?还是真打算活到老学到老啊?自个儿细细思量一下有什么意义么?能不能腾些地方给些真正需要的人进去?M的连“量子力学基础浅谈”都有街道的老大妈在里边占着位置,我真是无语了……  <BR><BR>  吾生也有涯,而知也无涯。  <BR><BR>修真子:以上短文仅博大家一笑,笑后希望大家能有所悟!
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发表于 2009-5-12 18:03:50 | 显示全部楼层
<P>老庄之道很重要的一个思想就是恰如其分,过犹不及,也都注重实修实证实用。现代人确实有很多地方都误解古人的意思了。所以我更喜欢看原著,当然还要实证参悟。</P>
<P>老子:为学日益,为道日损,损之又损,乃至于无。友情提醒我们要处理好为学和为道的关系、原则、结果。</P><br>
[此贴子已经被作者于2009-5-13 18:19:24编辑过]
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发表于 2009-5-12 18:43:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-5-13 10:18:00 | 显示全部楼层
<P>哈哈,那也只是原文转载, 兄台不要太执着!</P>
<P>中医是临床医学,是中医先贤们经过几千年的临床实践,运用朴素的唯物辩证法,创建了‘理’‘法’‘方’‘药’闭合的环形理论,随着科学发展而不断完善。无论社会怎样进步它的理论体系都不会改变,可变的是不断进步和完善。 <br>西医是实验室医学,是从实验室走向临床,它理论的形成是开放的,是不断走向微观的,它随着科学的发展不断走向细化和分支。 <br>所以简单地拿西医的解剖学来分析中医的理论,那是会出问题的,比如中医的肾就包括整个泌尿系统和神经系统,而在西医眼里那就是一个脏器。</P>
<P>我还想纠正一下元神不是潜意识,三脉七轮更不是植物神经,这些东西在西医解剖学里根本就找不到,只有统过实修才能实证。</P>
<P>清源子引用老子说的那句话应是。“每学日益,每道日损,损之又损,直至于无为,无为而无不为”。</P>
<P>李老的真学是需要我们后人不断的传承下去,但是要有正确的认知和实修实证才能保证不变味。如果简单地把西医的理论强加于真学之上,那不是传承而是毁灭。就好象现在所谓的中西医结合,搞的不中不洋的,就是因为后人自以为是的乱搞,才倒致现在中医的衰败!</P>
[此贴子已经被作者于2009-5-13 10:40:39编辑过]
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发表于 2009-5-13 10:38:44 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-5-13 10:44:32 | 显示全部楼层
<P>自以为功夫不到家,尚不敢出道为人师表,暂时隐退在家修炼也只是为了以后更好地传承发扬李老的真气运行学术!更好地造福人类!</P>
<P>这两年海外华侨对真学论坛的贡献是大家有目共睹的,论坛能有今天,海外华侨功不可没!</P>
[此贴子已经被作者于2009-5-13 11:06:01编辑过]
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发表于 2009-5-13 11:16:49 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-5-13 11:55:10 | 显示全部楼层
<P>从来没说不让西医研究真学啊,但以现代科学的手段是不可能真正得出正确的答案的。</P>
<P>三脉七轮不是植物神经并不是本人所说的,而是早就有定论了,并不是我今天才提出这个问题来。 </P>
<P>不是说用肉眼和仪器看出或探测出才叫证据。请问你能就经络和元神、元气存在拿出证据来让我看看吗?</P>
[此贴子已经被作者于2009-5-13 12:06:56编辑过]
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 楼主| 发表于 2009-5-13 12:01:21 | 显示全部楼层
<H1>三脉七轮</H1>
<DIV class=text_pic style="FLOAT: right; VISIBILITY: visible"><a href="http://imgsrc.baidu.com/baike/pic/item/73ca59103e7ce4efc3ce79a6.jpg" target="_blank" ><IMG src="http://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/73ca59103e7ce4efc3ce79a6.jpg"></A></DIV>
<DIV>
<DIV class=bpctrl></DIV>  印度无奇经八脉及十二经脉之说,但在唐代传进西藏的密宗,却有另外关于气脉的 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  理论,就是三脉七轮。 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  在医学的观点上来说,气脉就是气脉,但在练气功及瑜伽术者的眼中,气脉的问题 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  非常重大,他们认为奇经八脉不够精细完整,三脉七轮才是正确的说法。 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  至于我们的道家,又认为三脉七轮无啥稀奇,奇经八脉才正确。大家争来吵去,也 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  有千多年的时光了,不管谁是谁非,气脉对于针灸关系太直接太密切了。前面简略说过 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  了奇经八脉,让我们也将三脉七轮作一个介绍,大家再来判断吧! <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  三脉是什么 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  三脉是三条气脉,即中脉、左脉及右脉。 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  最重要的一条为中脉,是蓝色,似乎是在脊髓的中间,由顶下至海底。海底即肛门 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  前的一片三角形地带;密宗又称之为生法宫,如果是女性的话,海底就是子宫。 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  在中脉的两边,有左脉及右脉,与中脉平行,距离约牛毛的十分之一。 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  左脉为红色,右脉为白色。 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  左脉下通右睾丸,右脉下通左睾丸,女性则通子宫。 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  因为气脉是交叉的,它的路线与神经有关,所以右边病时左边痛;左边病时右边痛。 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  不要认为中脉有颜色,有距离,就认为三脉是肉眼可见的具体事物了,那是不正确 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  的。 <br>
<DIV class=spctrl></DIV>  从生理解剖的观点上来说,三脉是看不见的。只有在作静定的功夫时,气脉通了, <br></DIV>
<DIV></DIV>
<DIV>节选于百度搜索</DIV>
<P>修真子:“只能说气脉和神经有关,但不是神经,这只能是修练有素的人才会有体会,明大医学家李时珍说:“内景隧道,唯返观者能照察之”。所以我们一直都提倡实修才能实证。</P>
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发表于 2009-5-13 12:13:42 | 显示全部楼层
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