为什么真气运行法在调息上只注意呼气？

一呼便化龙

<P>清源子老师解决“<FONT color=#ff0000>极少数</FONT>练习者无法处理吸气时注意力放在何处”的办法：</P>
<P>“<FONT color=#ff0000>可建议其吸气时可继续守心窝部或下丹田，以此来转移注意力，解决“不知道吸气时思想注意力放哪儿”的问题，并且意守心窝部或下丹田也有助于练功。可喜的是，经实践证明，这样可有效解决学员“注意吸气”这个弊病</FONT>。”</P>
<P>这倒也实用,当然要注意：</P>
<P>“<FONT color=#ff0000>请注意我并不是说“注意吸气或安排吸气”，更不是指“注意吸气的同时数息”</FONT> ”</P>

一呼便化龙

<P>修真子前辈说得很好：<FONT color=#ff0000>“这两年海外华侨对真学论坛的贡献是大家有目共睹的，论坛能有今天，海外华侨功不可没！”</FONT></P>
<P>是的，华侨老师为真学的传播为真网的发展所做出的贡献是有极其巨大的。</P>

一呼便化龙

<P>华侨老师关于真气的<FONT color=#ff0000>运动属性</FONT>说得很准确。<FONT color=#ff0000>真气运动本质</FONT>与<FONT color=#ff0000>静的相对性</FONT>是李老在真气运行学中阐明的真气生命观方法观。</P>
<P>练习者引用别人形而上学真气静本质认识论的时候，应该充分分析这种认识论形成的条件与结论必要性唯一性，这才能把握住自己<FONT color=#ff0000>独立</FONT>的方向。世界是客观的，而不是感知形成的，静是感知的，是主观的结果！充分的观察这种结论形成的条件，才能不陷入盲从！</P>
<P>生硬地拿来别人的观点解释，逻辑结构就是前言不搭后语，观点与现象脱节。根本的观点出了问题，矛盾就会显现。反思内察，可见自己。</P>

一呼便化龙

<P>我们得承认，练习法门，除了真学，还有很多其他形式的流派，有的流派可能与我们的真学练习在过程方法现象上有较大的差别。</P>
<P>这没有什么不可以的！</P>
<P>人体的真气内在运动规律因条件因状态原本就很复杂，取其较适合自己的，取其较适合大多数人的，经实践论证总结，就会形成一个法门或者流派。</P>
<P>但是，我觉得发挥自己流派所长，适用基本人体服务大数人就行，既没有必要完全统一，也没有必要眼皮底下只有自己。百家争鸣，百花齐放。我们多说我们专长的，我们多绽放属于我们的。</P>

皮海洋

<P>长见识了，嘿嘿</P>

金睛兽

吐故~~纳新~~

wyshciqlishaobo

吸气时也注意了，真是没有办法了