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楼主: may518ok

[已通督] 向日葵练功日记

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发表于 2008-3-25 15:33:12 | 显示全部楼层
大道至简,越复杂越不道,我理解的对吧???
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发表于 2008-3-25 16:47:30 | 显示全部楼层
“欲点长明灯,当用添油法。”就应该不断地向自己的生命之灯里添油(练气、补气、固气)。后天之气(生物能)可使灯光由暗转明:先天之气(“原子能”)能心灯不熄,永远光明。<br><br>“大道之简,小道之繁,邪道神玄。”“定水澄清时,心珠必出现。”证道修真者应该继续沿着历代先贤为我们准备好的天梯,向大宇无限深处、无相境界攀缘而上,直证本地风光,直达常乐我净的至高境界。<br><br>[em17][em17][em17]
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发表于 2008-4-1 16:32:13 | 显示全部楼层
<P>向日葵妈妈很久没来了吗?我来看看。。</P>
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 楼主| 发表于 2008-4-2 10:06:15 | 显示全部楼层
<P>谢谢大言炎炎关心!!!</P>
<P>我和妈妈每天都在练功,最近忙着清明的事,这一段练功也没有新的状况,所以就没来,妈妈的身体状况也是日日好转的,比如今天早上在聊天时就能想起以前的人名了,在练功前的记忆力不好,总是到口边就是想不起来,另外妈妈的双手变形打字很慢,所以来论谈也是很少的,有时真感觉没什么好讲的,练功是一个长期的功夫,很长一段时间就是那些反映,但要练习到新的功竟或感受时一定会来论谈和大家分享的.自己感觉要通大周天需要很大的气量和时间,也要不断的调节好心态状态,也就是命功(练功方法-真法外加动功)和性功(日常生活中性情的修持),练习就是了,生命不息练功不止.性功是真真的不好修持,要保持好天天24小时的平常心有些难呀!需要不断的调整呢.慢慢来吧.</P>

<P>不知为什么有些地方显示的文有错误,怎么也改不过来!<br></P>
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 楼主| 发表于 2008-4-2 15:04:28 | 显示全部楼层
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0">分享:</P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"> </P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0">动炼筋骨皮,以活跃气血,血则气盛,增强产能,减少耗能,日积月累,量变而质变。</P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0">静练精气神,神入气内,气包神外,神气合一,外炼内聚,激发潜能,实现自我超越。</P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt">动以炼气,祛病健身,益寿延年。</P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt">静以炼炁,脱胎换骨,自我升华,自我进化.</P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt">依靠色身,修持法身——借假修真。</P>
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发表于 2008-4-2 16:12:43 | 显示全部楼层
加油!我们支持你。。。
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 楼主| 发表于 2008-4-3 15:00:07 | 显示全部楼层
<P>谢谢大言炎炎功友的支持!</P><!--StartFragment-->
<P 0px"><FONT face=楷体_GB2312><FONT style="FONT-SIZE: 8.8pt"></FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 8.8pt"></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 10.3pt"></FONT></FONT></P>
<P 0px"><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 10.3pt" size=4>分享:</FONT></FONT></P>
<P 0px"><FONT size=4><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 10.3pt">一者少言语养内气</FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 10.3pt">,二者戒心性养精气</FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 10.3pt">,三者薄滋味养血气,四者戒嗔怒养肺气,五者美饮食养胃气,</FONT></FONT></FONT></P>
<P 0px"><FONT size=4><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 10.3pt">六者少思</FONT></FONT><FONT face=宋体><FONT style="FONT-SIZE: 10.3pt">虑养肝气,七者寡嗜欲养心气是也。</FONT></FONT><FONT face=DY2+ZEYB84-3><FONT style="FONT-SIZE: 10.3pt"></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 8.8pt"></FONT></FONT></FONT></P>
<P 143px"><FONT face=DY2+ZEYB84-3><FONT style="FONT-SIZE: 8.8pt"></FONT></FONT></P><!--EndFragment-->
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 楼主| 发表于 2008-4-5 15:40:48 | 显示全部楼层
<P>最近总事为事务而心烦!不断的调整,还好一直坚持在练功,保持一颗平常心真的有些难喔!慢慢来吧</P>
<P>清明扫墓的人可真多,不知是不是节气的原因,昨天练习时气感很强,走动的很快,上身脖子双肩头部都有内气在转,有时在一处,有时在多处,还有几处有胀痛堵塞感,后来左大脚趾,还刺痛了一阵,脖子的右侧连着锁骨还有一阵的凉意,右耳中也有丝丝凉意,慢慢的脖子后面的气把头整个往后拉,就一直仰着头来练习.大约有一个小时左右,便收功了.<BR></P>
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发表于 2008-4-5 16:53:13 | 显示全部楼层
<P>清明时节雨纷纷,路上行人无断魂。。。</P>
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发表于 2008-4-14 16:34:04 | 显示全部楼层
呵呵。练得真好啊!
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 楼主| 发表于 2008-4-7 08:33:44 | 显示全部楼层
<P 0cm 2.0? mso-char-indent-count: 21pt; TEXT-INDENT: 0pt;>分享:</P>
<P 0cm 2.0? mso-char-indent-count: 21pt; TEXT-INDENT: 0pt;><FONT size=4><FONT color=#ffa500>何谓虚无?</FONT>动静合一,动静俱无称之为虚无,虚无者,无极也,一也,中也,忘我谓之虚无,忘物谓之虚无,忘时谓之虚无,层层有境。虚无者,非虚无也,故曰虚无矣。所观处之无相的精微的循环的流行动机称之为元炁,故者,动也,化也,动化之中而有至理,此理者称之为神,此曰彼之神,故神即炁,炁即神。合于理者谓之神合炁,由观而生“化”者,谓之神生炁。 观化有先天后天之别。“善”之一字,其义深奥。“善”为和合之真义,“合一”为“善”的至深内涵。与人合一谓之善,与物合一谓之大善,与理合一谓之真善,与天合一谓之至善,老子云:“天道无亲,恒与善人”此言妙哉,至哉,诚天人合一之真口诀矣。善者,平等,无分别执着之真义,古语有云:“善者亦善之,不善者亦善之”。善之一定将修德炼性包括无余,无善,则不可能有德,无善是不可能达天人合一之层次,<FONT color=#2292dd>无善则心不能放下而欲念纷纷…… </FONT></FONT><BR></P>
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发表于 2008-4-7 15:58:37 | 显示全部楼层
[em06]
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 楼主| 发表于 2008-4-7 16:42:34 | 显示全部楼层
最近的皮肤又好的许多,现在也不太在意了,每天练功和吃饭一样,昨天在练习时,左腿发麻,过一会后腰的气一跳一跳的,脖子双肩头部发胀还有点痛.练习完后平躺着,感到气还在前胸头部处,转个不停,手心脚心也有气感,随着一动一动的.
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 楼主| 发表于 2008-4-7 23:59:01 | 显示全部楼层
<P>哈哈!这里是我的老家,我把这里当成读书笔记了!</P>
<P><BR> </P>
<P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan" align=left>太 上 老 君 说 常 清 静 经<BR><BR><BR>  大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基;人能常清静,天地悉皆归。 <BR><BR>  夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也,能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既无,唯见于空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。 <BR><BR>  上士无争,下士好争。上德不德,下德执德,执着之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心,既有妄心,即惊其神,既惊其神,即着万物,既着万物,即生贪求,既生贪求,即是烦恼,烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!<p></p></P>

<P>天天读一读心常清,让我想起了电视剧"济公"......有意思</P>
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发表于 2008-4-8 15:44:45 | 显示全部楼层
<P>原来如此。不过,我看多了头就晕哦。。[em06]</P>
<P>我一直都有跳动感,应该是真气在疏通经络。加油。</P>
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