“真学”与“中脉”关系之我见

朱志峰

我并无与谁争高下之意，只是想了解交流的对方的底细而以。
因传统中，各修真养生流派历史上都是师徒相承，因此，许多修真的内容详情，是师门之内师徒之间才能相授相闻的，口耳相闻，不立文字，外人是永远也不可能得知内情、详情的，也不可能公开大庭广众的宣讲，写成文字，相信真法亦是有如此内容。

日后如有机会与卢老师见面，我俩再在私下交流，此论坛是公交交流之处，所以，只交流可以公开讲的内容。而至于只能私下交流的内容，不敢公开见诸文字，一怕盗法者听闻而误传匪类，盗功卖法（网络中已经有此类匪徒），二怕不明道理者私下模仿，功不成正果、正路，反出偏差而误人误己。


历史上，任何学问无不有师者，所以，我们还是应当谨遵师门门规而修。此尊师重道之必需也。

lihongjin

     这里谈论得很深，我也来凑个热闹吧。     据我所知，不管中脉还是结丹，其实在不同的流派或者门派会有不同的解释，其区别甚至是本质性的，而通常又多指两种不同的概念。
     为什么在不同的派别对中脉和结丹的概念会不一样？那是因为在不同门派中，对命功和性功的侧重点不一样，有的门派把外练筋骨皮内练一口气的命功作为最高追求，而有些门派却以修定修元神修仙修佛的性功为最大修炼目的。这里命功指练精气的功夫，性功指练神的功夫。
     重命功的门派，中脉指的是通过锻炼，身体真气十分充盈，就不会再是普通的巡经而走的感觉，而是一吸气，从下丹田一股气浪从体内中央向头顶直灌而上，呼气头顶真气从身体中线往下丹田或者会阴下沉的这种现象，其实这是真气很充盈的一种自然现象；而结丹，则是指下丹田内气充盈，就是常常感到丹田气团开阖，内气旋动，丹田真气力量感饱满，意念一聚下丹田，就会全身真气游走，大小周天环流的一种现象；
     而重性功的门派，中脉却是靠观想而产生的一条蓝色或者白色的管子，从头顶直通会阴，它是走神的通道，就是那个精气神的神，什么是走神呢？就是我们入静入定时见到的那种光，又叫性光，性光和真气一样，也是一种能量，但其作用是不一样的，真气是为我们肉身提供能量的，性光则是为元神提供能量的，性光存于气穴，要将性光运达大脑去为元神所用，最理想的路径就是中脉。而结丹，当然指的也是性光在气穴的汇聚而成的光团。
     所以说，虽然概念不同，但区分各人的追求和目标，没有谁高谁低之分和谁对谁错之别。

lihongjin

虽然各门各派对中脉的解释不一样，但从它的本来出处看，它却是佛教密宗的专有名词和修炼法门，所以它本来的含义是走神的通道。按照密宗佛法的说法，神（性光）的力量足够的话，作用于不同的脉轮就会产生不同的神通法术，而中脉正是贯通各大脉轮最直接和便捷的通道。从这个角度去看，和我们真法要求的目标不是一致的，我们把真法的现象套用中脉的概念，就会有所偏颇。虽然真法的修炼也会入定，也会有性光，也会结成性光丹，但那些恐怕已经超出了我们所说真法的范围了吧，呵呵。

卢连芳

lihongjin 发表于 2014-1-5 03:32
虽然各门各派对中脉的解释不一样，但从它的本来出处看，它却是佛教密宗的专有名词和修炼法门，所以它本来的 ...

          兄弟的这篇文章很有代表性，典型的说明了我们有些功友的共同思想。其实李少波先生真气运行法，并不只局限于五步功法（通督），而在于他的真气、真气运行的理论和方法。
    中脉、入定、性光、结丹其实都是真气、真气运行、真气抟聚的结果。李少波先生在“真气运行在《内经》、《黄帝内经》养生修真秘旨、真气运行《内经图》、真气运行法印证、真气运行法实验报告”等等文章中，无不说明真法的高级功夫，但是我们有些功友为什么也跟着社会上一些流言蜚语看不到真法老祖宗的理论与方法呢？这与他们平时少学、少练、少悟有关，一听说入定、性光、结丹总认为这些都不是真法，这叫做“作茧自缚”,自捆手脚。尤其是对“人体生命活动模式”一章，李少波先生系统阐述了人的生命起源和消失的科学，可是有些功友联系不起来，看不懂，以为也是五步功法，他们自我贬低了李少波辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉思想，否定了入定、性光（包括中脉）、结丹的科学依据。
    中医和道佛两家，历史上谁先谁后，都是争论纷云，但是有一点可以肯定，自从有了人类，原始人用砭石治病，这就是真气和真气运行的最早治病，这比后来的道家佛家不知要早过多少千年或万年。

hua573126450

拥正 发表于 2014-1-5 15:55
Hua，你挺狂妄，在你与pump的对话中，把自己比作如来佛，观世音菩萨。
人家不让你跟帖，好几次好言相劝 ...

论坛是公共场所，请不要再发这些无聊的东西。

太可惜！我不吃这套。
我倒是有个打太极的邻里，听说带动了很多去少林学拳法。你可以从这个方向突破来查我！我的职业论坛老师可以看到，不用你来多啰嗦！

如果你觉得功夫可以就来找我，我奉陪！
还有把qq消息贴出来，没关系的！我不怕你！

我从来没有对他人有过如你言论的聊天，如果你只是想恶心我，请停止这种小丑的举动。

卢连芳

卢连芳 发表于 2014-1-5 10:58
兄弟的这篇文章很有代表性，典型的说明了我们有些功友的共同思想。其实李少波先生真气运行法 ...

      卢老师及众位老师对于功中自感的所谓“中脉、入定、性光、结丹”等等现象，在真学体系中都统摄于“真气的触动现象”，也就是简称的“八触”现象，本身就属于真气不归元的表现，无什么高级功夫可言[/co...



  老朱您知道吗？“八触”也是道家功法那里引伸过来的，真法无非更具体化了些。您怎么知道我们这些老师们说的是“自感触动”是“八触”现象，是真气不归元了呢？我们都是直接了当的说中脉、入定、性光、结丹，没有说过“自感触动”呀，这不是故意“张冠李戴”瞎戴吗？您如果真有“中脉、入定、性光、结丹”的学问和功夫，就不会轻易给我们下这种令人发笑的结论。我早就对您说了嘛，您没有真学的真功夫，就不等于别人没有真学的真功夫。我介绍了“沈德昌老师几秒钟进入定境”，这不是真法的真功夫，是假的吗？一个才学了几年真法还没有长胡须的“半个”老师，竟在学了一二十年的老师面说这是“低层次”，那未免太狂妄自大了吧。

lubo

朱志峰 发表于 2014-1-4 22:47
我并无与谁争高下之意，只是想了解交流的对方的底细而以。
因传统中，各修真养生流派历史上都是师徒相承， ...

朱老师我很好奇，如果连入定和结丹都是低层次的功夫，那什么功夫才是高层次的功夫呀？？？

马艳丽

我32岁，因有胃病，2年前参加真气运行法学习班，已通都,现在觉得：觉得头顶通了一个小洞，好象天上有一股气从头顶进入体内。以后渐渐觉得头顶这个洞越来越大，直到和整个头顶一样大，那时能明显感觉到头部和整个身体融化在气场之中，有些觉得整个头盖开了，私处发热，有漩涡的感觉，塞上个痔疮栓，竟然化出来了。以前从来没.
怎么回事呀？
我资询了一位老师，他说我已到无为法阶段，什么叫无为法呀 ？是不是不管它就是无为法 ？

马艳丽

我是骑车运动员，有痔疮

xyufo2000

马艳丽 发表于 2014-1-6 11:10
我32岁，因有胃病，2年前参加真气运行法学习班，已通都,现在觉得：觉得头顶通了一个小洞，好象天上有一股气 ...

不要纠结什么有为无为的，到明白时自然明白。你可能认为这个回答同无，时间长了会明白的。
其实无为就是顺其自然。

xyufo2000

马艳丽 发表于 2014-1-6 11:11
我是骑车运动员，有痔疮

当真气能周身运行时，可一个意念到痔疮，效果明显。

xyufo2000

希望各位在争论中能有理论联系实践的例子。
建议各位经常读读真法一书，听听李老的录音。
不建议看古藉，能看懂的真实毛麟凤角。可看看现代人的学习成果。
认真看看道教的呼吸吐纳术，其本质和真法相同，李少波先生从自身的修炼学习中除繁就简，去神化玄，创新出适合普通大众的真气运行法。
不是什么都有高、中、低的你以为是游戏？真法的高级功就是长期练，其它术术都是针对不同人的因材施教。
道教的三本主经一是黄帝内经二是道德经。