开始写练功经历日志----不管是做对的还是错的，都要真是的记录下来

lj0729

也感谢你这么详细的日记，应该会给以后练习的功友提供不少的经验。

常青树

2013.3.15日
一天练功半个小时，这几天在逐步减少练功时间，但真气爆发强烈，不去练功，但真气经常自己运行，下会阴，流向肛门和尾闾，尾闾胀痛，会阴总是传来凉意。经常放屁，忍不住。腰部变软，后背的气感在逐步消失。尽量不去注意丹田和放屁，尽量调整心态,保持平常心，避免焦虑，不让因为放屁损坏情绪，转移注意力尽可能忘了他们。经常吸气同时提肛、脚趾抓地。

常青树

关于真气运行法锻炼期间疾病症状加重现象的探讨之一！
——全面分析、正确认识疾病症状加重的内在因素，
以及与某些锻炼要素的关联作用，
给予锻炼者以积极正面的安慰和思考，不可偏颇应对。
                                                               作者：贾国宗
       看到诸多类似疑虑，要写这个主题的欲望超过了弃写的想法。妥善处理这些问题，不仅是指导者的重要课题，也是实践者必须诚恳面对的一项重要任务。参考大家已有的意见，阐述我个人对这个主题过往实践过程的认识，不一定适合所有类似问题的锻炼者，谨供大家参考。恳请有意愿的真气运行法持续实修者，提出意见并分享自己宝贵的实修经验！
       如果真气运行法锻炼期间，锻炼者本人认为疾病症状有了加重的现象，须慎重对待。我以为，应该从副标题所述的内容做些努力，以期取得良好和可持续的锻炼效果。
       首先，只要按照真气运行法（以下简称真法）规范的要领、方法和原则去实践，当然也包括每次锻炼时间长短以及姿势等方面的要求去锻炼，一般疾病症状加重情况都是很轻微的、可以耐受的、短时间内会有明显的改善。按照真法锻炼三个阶段的划分，第一、二步“气沉丹田”，属于“炼精化气”阶段，第三、四步“通督过程”，属于“炼气化神”阶段，第五步及其以后“通督后锻炼”，属于“炼神还虚”阶段。在这三个阶段里，疾病症状加重现象都会有不同形式、不同程度的显现。比如感冒症状、稀便、腹泻症状，疼痛症状，犯困嗜睡症状等等，都需要根据自己的实际病情，客观的分析、判断和及时对症处理，不可强顶硬抗把自己搞得很难受，尽可能避免无谓的体力消耗。经确诊严重的典型疾病，如癌症、艾滋病等，更要引起足够的重视，不可“自以为对”强迫的刻意苦炼。
       其次，只要保持“不追求，不着急，不用力，不害怕”良好的心态去锻炼。第一步、二步的每次锻炼时间不宜过长，保持在20分钟左右，以不超过半个小时为宜，在“自然呼吸”的基础上，淡淡的“注意呼气”或着说淡淡的数呼气，不要狠着去用力呼气，随着锻炼有效时间的不断增加，以“注意呼气”为特点的呼吸习惯的形成，规定部位的感受自然的而不是人为意念导引，“气沉丹田”良性感受的实现，疾病症状加重的现象通常会越来越轻直至消失。第三、四步“调息凝神守丹田”和督脉反应“勿忘勿助”，第五步“有欲观窍，无欲观妙”及其以后锻炼，切不可为了追求自己想要的、别人已有的反应和现象，加大锻炼时间和强度而去“有为”的、“刻苦”的侵占必须的休息时间。
       第三，只要锻炼者，把要领确切理解与生理“调息”的操作，当做是一种必须必要的耕耘。某些生理上的反应现象，甚至是疾病症状加重的现象是不可避免的，应该是“来什么算什么”，无非是“动”和“静”的类似“八触”反应而已，可以用适当“减少每次、每日锻炼时间”、“减轻注意呼气的力度和减轻锻炼意识”的方法来缓解。切不可用反其道而行之的方法去锻炼，以求“动极复静”的效果。用停止锻炼的方法也欠可取，甚为可惜。最好是根据实际情况，“定时定量、适当增减、循序渐进”的摸索到一套适合自己锻炼的相应措施。
      第四，真气运行法锻炼期间，疾病症状加重是现象，祛病调理反应才是实质。这是一种实事求是的认识，这是基于真气运行学术理论基础与实践认识上的分析和判断。真气运行法锻炼的本质是培养真气和促使真气有序运行，强壮脏腑和整体机能，以达到祛除疾病的目的。所以，通常认为疾病症状的实质是真气不足、经络不畅和脏腑功能、整体机能衰弱的必然结果。还有另一种糊涂认识，把祛病调理反应的实质与疾病症状加重现象，与常人疾病症状现象混为一谈。一锻炼到调理反应剧烈的时候，就认为调理反应剧烈就是消耗真气，这样的真气消耗必然伴随的是疾病症状的加重，或者说一锻炼疾病症状就加重，疾病症状一加重，调理反应就剧烈就消耗大量的真气，还不如不炼。对后一种认识，我持不赞同的态度！这种认识，很可能是掺合了真法之外的观点和方法，对真法持怀疑态度，对真法“有为”入手过度到“无为”修炼，以及“顺其自然，适当把握”学术精髓的认识不到位，思维与实践矛盾心态的使然，缺乏幡然醒悟的良性过程、认识和结果。
       当然，具体到每一个人的病症还需要做具体的反思、分析和判断，不可一概而论。但是，如果锻炼者已经有了疾病症状加重反应，又非要抱着强烈迅速的祛病目的，或者带着追求高功夫、“争强好胜”的“欲望”去锻炼，是极不可取的，包括有的通督了的锻炼者非要坚持如此“为所欲为”的“有为”作法，也是要走弯路，甚至是有危险的。

常青树

是真气运行的调理反应，还是疾病症状的具体表现？

本帖最后由 性永生 于 2011-8-2 15:02 编辑


                          是真气运行的调理反应，还是疾病症状的具体表现？
      如果认为，是真气运行的调理反应，不必就医;反之，如果非要认为是疾病症状的具体表现，那就要及时采取对症措施了。这些应该是过来人们司空见惯、理所当然的准真理！
      但是，这两个情况，往往又是相互交织、难以分清和判断的。
      究竟、到底是什么？只有靠当事人自己正面、积极的“实践、认识，再实践、再认识”了。这个认识，什么时候基本符合了当事人自身的具体实际，这个人锻炼的进步以及健康状况的真实进步就为期不远了。或许这个认识就是所谓真正的感悟、“悟性”吧，不知道有的离这个认识还有多远。我认为这样挑明白了的说法，或许对有类似情况的网友有一定的指导和引导意义。
      “性”是什么？就是存在个人身体内部（上丹田），能够“控制和管理”个人生理、心理、社会活动过程的“主宰”。说它是人体这台高级计算机的操作系统“软件”，再确切不过。修性，就是要不断地升级和完善这个操作系统，使之与自身“命”这个硬件更加的相互适应、相辅相成。
      “命”是什么？就是存在个人身体内部（下丹田），能够“支持和营养”个体经络、脏腑、四肢百骸活动的“真气”。说它是人体这台高级计算机的能量系统“硬件”，再确切不过。修命，就是要不断地强大和提升这个能量系统，使之与自身“性”这个软件更加的相互协作、相辅相成。
     个人理解，谨供参考，欢迎探讨！

常青树

duanxiangsheng
在任何时候都不可以用意念主观控制真气（不可主观导引真气）！！！
陈老师说的这一点我深有感触，年少无知时沉迷武侠小说，看完后照着自练内功，就是想着内功在体内如何走，并深吸深呼气，导致我人为抽调命门真气，动不动就有骨蒸潮热，耳根发红，以及失眠，拉肚子等等命门火衰的症状。
现在想想，其实我们每个人自己根本不知道自己的任督两脉在哪，因为每个人可能都不一样，你人为引导，只能让真气误入歧途，而真法只所以科学，在于它从不导引真气，而是气足脉自开，从第一步功开始，中丹田得气，意息相随趋下丹田，因为人的经脉都是互通的，咱们首要打通任督，所以需要给真气指明一方向，而非向左或向右，是向下，而呼气又是真气流动的动力，这样中丹田富足的真气自然向下胀开任脉，就象我们吹长条气球一样，一步步撑开任脉，而此时我们自己也不知自己的下丹田在哪，所以此时如果急于求成，往往导致真气在肠胃部弥散，轻则肠胃不适，肠鸣矢气，拉肚子，重则呕吐，这个阶段一定要轻，学习班上就发现学员呕吐不止的，慢慢真气撑开任脉找到下出口___下丹田，就会突然发现下面是无底深渊，丹田不象经脉，容气量小，丹田又称气海，象大海一样，所以我们刚守丹田时往往没什么感觉，要想真气把丹田撑开确实需要一个过程，这也就是所谓百日筑基，等丹田气足了，真气自然寻找下出口，丹田是所有经脉的交汇点，所以此时许多人带脉有反应，或手脚有反应，这都是因为与丹田连接的经脉得气了的原因，而最终真气还会撑开督脉的入口，因为上出口任脉因呼气往下真气动力向下，而督脉连接在丹田的开口又是丹田的一个主要开口，慢慢真气就会挤入督脉，真气进入督脉后与任脉一样，也需要慢慢撑开督脉，真气经过命门时，会有肾间动气现象，有毛病的还会出现两肾汤煎等调病反应，这个过程必须注意勿忘勿助，勿忘就是别让真气误入旁道，耽误通督进程，勿助就是不能帮助，因为你还是不知道你的督脉在哪，只能等真气足了后自己撑开督脉，这过程中真气会遇阻于后三关，打通后三关后，真气入脑海，百会灵动，就是通督了。

常青树

自学真气运行法部分常见疑问参考（陈山水）
每个人情况不同，每个问题需认真对待。强烈建议自学者写日记！论坛网友间交流可供参考，请勿当成标准！
首先自学者要看相关书籍，看过书后再看以下说明，具体书上操作这里不重复了。

1、
第一步常见错误，由于外部网络上最流行的资料是呼气时意念从喉部经过，是错误的，部分人照此练习会出现喉部及胸部不适，也有部分人照此练习练成的。书上说“意念随呼气趋向心窝部”，部分人对“趋向”理解有误，也从喉咙里过。最好意念不用研究具体路线，如果非要有个路线，也是从身体外面。“意念在身体外好像随着鼻子呼出的气，到达心窝部”这个操作虽然不正确，对于部分人来说可能容易理解些。更简单操作可以在呼气的时候，意念直接想着心窝部，没有路线。按照“意念随呼气趋向心窝部”操作最正确，后面的方法只是针对部分操作不适的一种调节。

2、
第二步的方法基本自学者都理解有误，但大部分人练错了也能练成，达到气沉丹田。意息相随是意念随呼气或者真气，真气没动时只是意念随呼气到达下丹田，真气下行时意念随真气及呼气，不是意念控制真气，仅仅是意念走或跟随。这时意念是从身体里经络上过。以后练也一样，在任何时候都不可以用意念主观控制真气（不可主观导引真气）！！！对于这一步确实掌握困难的，可以跳过此步，直接守下丹田。练和不练这一步的区别就是时间上稍快稍慢的区别，不用担心其它。

3、
第三步很多人练时反应弱了，或者没有以前强，以为第一二步基础没打好，又退回去练第一二步。出现这类情况建议守住下丹田，不要来回调整。来回调整会延续通督时间，没其他影响。
4、
第四步，自学者需认真看书上介绍的相关反应，如心肺系统有问题建议有条件最好面授。如果对于提肛和目视顶的操作前提不明白，就不要随便去操作，守好下丹田。不明白“勿忘”内涵的自学者守好下丹田就可以了。
5、
第五步，对于搞不清守哪个丹田的自学者，守好下丹田就可以了，女性特殊阶段例外。最正确的守丹田的操作：呼气有意无意地止于下丹田。不明白“有意无意”的自学者，可参考理解怎么轻守、越轻越好。注意不可以意守病灶，不要把头部病灶反应当成什么玄妙了。守上丹田是有前提的，搞不清楚就一直守下丹田。
第五步，时间就是方法。有些情况不同练法不同，简单说下，实际情况说简单就很简单、说复杂有时也复杂：a、呼气有意无意止于下丹田（女性特殊阶段可改守鼻尖）。b、能体会到内呼吸了，就不管外呼吸了，内呼吸有意无意止于丹田。c、有时体会不到呼吸了或者胎息了，就不用管呼吸了，一直有意无意守着下丹田。d、到一定阶段了可以轻守上丹田。e、有时入静入定了，丹田也找不到了，就不管丹田了，保持静定的状态。以上操作侧重守下丹田，这是李老反复强调的。对于操作上还有困扰的说明您还没理解，那就侧重守下丹田。对于没困扰的无所谓具体的方法了，无法之法才是真法，这是针对明理者。
有些人是臆想出的类似胎息、入静、有意无意、入定......等现象，要避免臆想，还有一些个别其他原因，最好是练功中自然达到这些境界。

对于极少数逻辑判断能力不强的学友（看到不同说法就不会判断、迷惑了），初期是不适合网络上‘多方交流互动式’学习的。对于练功方面总是疑问很多的建议参加面授或者本论坛咨询，自学练到一半时不要去东问西问，东问西问通常会使疑惑者更迷糊，有时经验有限的热心者的帮助也可能会出现误导，有时适合他人的一些调整不一定适合另外的个别人，有时看似’公认’的‘好老师’不一定符合李少波老师的宗旨......要慎重。
能进入第三步就算成功一大半了，剩下主要看时间，当然还有一些相关注意事项，请参看有关书籍。面授学习的环境才最具价值。找对老师，树立正确的第一认识也很重要。


特别注意事项：
A.如出现自发动（无法主观控制的动作），无论动作大小，必须调整，不可任其自然！初期可心里反复默念：我要静下来或我要停下来。通常自发动慢慢会停止。通常初期的自发动者通过如此调整很快就能解决问题。部分已形成习惯者可采用：“在自发动将动未动的初期就搓手搓脸梳头收功，活动十几分钟后再继续静坐”反复如此操作，通常要花一段时间，自发动就会得到控制。
最怕的就是有些人认为自发动有利调病、或有利提高、或觉得自发动状态不错调整反而不适、或者......等什么其它原因而不加控制调整，对于一些人很容易出问题！如果您有明白的老师负责到底，则另说，自学者一定要严禁自发动现象。
B.
情绪波动时就不要练静功（如生气时），可采取散步等方法缓解平复情绪后再练。如果在静坐过程中受到惊吓，导致情绪波动，反而需要再多坐几分钟，使情绪平复后再收功，注意区别

Boluomi

说滴真好吖。{:soso_e183:}学习了

Boluomi

说滴真好吖。{:soso_e183:}学习了

常青树

狮子王 发表于 2015-3-16 11:40
常青树  练功会不会出问题有一个客观标准。不是主观感觉和想象。你现在练功专注程度到什么水平，是由这个客 ...

非常感谢,狮子王{:soso_e160:}{:soso_e160:}{:soso_e160:}一个从来没接触过气功和真法的人，一个人闭门练真难，全靠你们这些老师和前辈了

常青树

2015.3.16
今天一天没练，放屁明显减少。
风静老师说的真对，练上功以后，人不练功、功练人。今天虽然没练功，但今天玉枕穴有刺痛感，头顶百会有气感，头发胀，命门发硬。

lj0729

切记不要带着目的练功，不要看有的3天小周天，有的6天通督，这些跟你没有关系，每个人体质不一样，总之一句话，好好守着自己的一亩三分田，别想着人家田里的东西

lj0729

常青树我总是跟你相似，以前想法太多，目的太强，急于求成。现在好了，心态焕然一新，不急不燥，漫无目的，即练功又练心。

常青树

谢谢狮子王，谢谢您的持续关注！！！
目前我的身体没有那个地方出血，呵呵。
我是看书上说，进入第四步一般不会放屁了，而且我放屁后，气体是热的，而且放完后身体突然燥热，每次如此，所以我才觉得那些气好像不是废气。
嗯，我现在练功时间不长，一天10-20分钟，屁多了就停一停，等状态稳定后，再逐步加长练功时间。
目前，练习真气也给我带来了一些好处。带脉通了，腰部很舒服，气理顺了，10多年的胃胀毛病也好了，现在可以放心吃东西了，不用担心吃多了消化不了胃胀了，另外，近两天发现，我的白头发现在开始慢慢变黑了，呵呵呵